毛泽东在某一时期的代表性著作是《中国的红色政权为什么能够存在》、《井冈山的斗争》和《星星之火，可以燎原》，该时期毛泽东
A.探索了新型革命道路
B.系统阐述了中国革命问题
C.建立了完整的思想体系
D.提出了社会主义建设理论
清末主张废帝王纪年而用新纪年者约四种，除康有为主张孔子纪年和刘师培主张黄帝纪年外，章太炎曾主张共和纪年，高梦则主张耶稣纪年。这些纪年之争共同反映了
A.满汉民族矛盾不可调和 B.实现社会转型的强烈要求
C.维护传统文化 D.恢复传统制度的迫切愿望
19世纪60、70年代，中国出现了“中学为体，西学为用”的思想。无独有偶，同一时期日本和朝鲜也分别出现了“和魂洋才”和“东道西器”的思想。据此可知
A.向西方学习已成为东亚历史潮流
B.东亚国家以儒学为共同价值取向
C.东西方文明开始出现融合的趋向
D.文化本土化已成为东亚社会共识
清同治八年，奕訢上奏指出：从前各国条约，“最难措手者，惟‘中国如有施恩利益，各国一体均沾’等语”。光绪年间，曾纪泽进一步指出，“中国与各国立约，所急欲删改者，惟‘一国倘有利益之事，各国一体均沾’之语，最不合西洋公法”。这表明清朝部分官员
A.抛弃了天朝上国观念 B.要求废除不平等条约
C.仇洋和排外思想浓厚 D.外交观念逐步近代化
下表为1844—1856年上海和广州进出口贸易额统计表（单位：万美元），这反映当时的中国
年份 | 广州 | 上海 |
1844 | 3340 | 480 |
1847 | 2530 | 1100 |
1850 | 1670 | 1190 |
1853 | 1050 | 1720 |
1856 | 1730 | 3190 |
A.社会经济结构发生变动
B.对外贸易逆差严重
C.对外贸易中心发生变动
D.民族工业开始兴起
清代苏州严氏之先“士商相杂”，（严）舜工“又一人而兼之者也”，清康熙时人归玄恭曾言：“士之子恒为士，商之子恒为商……然吾为舜工计，宜专力于商，而戒子孙勿为士。盖今之世，士之贱也，甚矣。”其观点反映出
A. 经济发展冲击传统观念
B. 清代专制集权空前强化
C. 政府开始调整抑商政策
D. 知识分子社会地位下降
