古罗马奴隶曾喊出过“不自由,毋宁死”的豪言壮语,中国农民领袖也曾有过“王侯将相,宁有种乎?”的大胆诘问,这都是人类为争取和实现人权的斗争,请你判断启蒙运动中,下列思想家在人权问题上取得最高成就的是
A.伏尔泰 B.孟德斯鸠 C.卢梭 D.加尔文
黄仁宇曾说:“他的学说破坏性强而建设性弱……当他发现自己的学说没有付诸实施的可能,他就只好把它美术化或神秘化。”文中的“他”是( )
A.董仲舒 B.朱熹 C.李贽 D.王阳明
梁启超在《新民说》中写道:“天生人而赋之以权利,且赋之以扩充此权利之智识,保护此权利之能力,故听民之自由焉、自治焉,则群治必蒸蒸日上。有桎梏之戕贼之者,始焉窒其生机,继焉失其本性,而人道乃几乎息矣。”该思想是
A.天赋人权 B.民本思想 C.为民治理 D.群治思想
牛顿说:“企图仅以祷告祈求上帝的祝福,来取代自己所该付出的努力,是一种不诚实的行为,是出于人性的懦弱”。材料反映了牛顿
A.洋溢着人文主义的光芒 B.思考人生的价值
C.质疑上帝的作用 D.强调对上帝要诚实
有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是
A. 利用宗教反对封建思想
B. 建立政党宣传政纲
C. 借助传统文化外衣
D. 组织团体宣传新思想
黑格尔指出:“智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过是作为有思维的人。”在此,黑格尔强调了
A.人是万物的尺度
B.要认识你自己
C.人从感性到理性的变化
D.肯定人的价值