Question

阅读下列材料：

材料一 

材料二  昔彼得为欧洲所摈，易装游法，变政而遂霸大地。日本为俄、美所迫，步武泰西，改弦而雄视东方。此二国者，其始遭削弱与我同，其后的强盛与我异。闻日本地势近我，政俗同我，成效最速，条理尤详，取而用之，尤易措手。

——汤志钧编《康有为政论集》

材料三  穆罕默德·阿里说“应向西方寻找发展的钥匙”。以魏源为代表的中国地主阶级改革派，对阿里改革评价很高。《海国图志》一书对埃及的政治、经济、军事、文化作了全面介绍，对阿里内政和对外扩张作了评述。

材料四  罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条；马丁·路德提出“因信称义”说；加尔文主张“信仰得救”。

请回答：

（1）结合材料一、二并所学知识指出，俄国、日本、中国三国改革的共同原因有哪些？

（2）中日两国改革的结局有何不同？这种不同的结局给两国自身历史发展带来了哪些影响。

（3）俄日改革有哪些相同特点？对世界局势产生了怎样影响？

（4）据材料三及所学知识，阿里是如何“向西方寻找发展的钥匙”的？

（5）据上述材料看，马丁·路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？

Answer

（1）原因：西方工业文明的冲击和示范；封建统治危机；民族危机的加剧；本国有识之士的大力提倡。

（2）结局：中国失败，日本成功。影响：明治维新使日本逐步摆脱了民族危机，走上独立发展资本主义的道路，成为亚洲强国和世界经济大国。中国未能彻底变革腐朽的封建制度，民族危机继续加深，中华民族仍然在半殖民地半封建的深渊中挣扎。

（3）特点：都是自上而下的资本主义改革，并获得成功，促进了本国经济的发展；改革都不彻底，保留了封建主义和军国主义传统。影响：形成了俄、日两个带有浓厚军事封建性、富于侵略性的国家，给欧亚人民带来深重灾难。

（4）创办近代工业；学习西方先进技术；仿效欧洲国家改革行政制度；学习西方改革军事。

（5）马丁·路德和加尔文都主张信仰得救。动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。

【解析】

（1）原因：由材料二中“昔彼得为欧洲所摈，易装游法”“日本为俄、美所迫，步武泰西”的描述并结合所学可知，三者改革的共同背景是因为受到西方工业文明的冲击和示范，本国遭遇到了封建统治危机和民族危机；由材料一中的“康有为图”并结合所学可知，三者改革均在本国有识之士的大力提倡下进行。

（2）结局：由材料“其始遭削弱与我同，其后的强盛与我异”并结合所学知识可知，中国的改革最终失败，而日本则获得成功。

影响：结合所学可从民族危机和社会性质等方面分析其影响。从民族危机上看，日本的明治维新使日本逐步摆脱了民族危机，而中国未能彻底变革腐朽的封建制度，民族危机继续加深；从社会性质上看，日本明治维新使日本走上独立发展资本主义的道路，成为亚洲强国和世界经济大国，而中国方面仍然在半殖民地半封建的深渊中挣扎。

（3）特点：结合所学可从积极和消极两方面分析其改革特点。从积极层面看，日本和俄国的改革都是自上而下的资本主义改革，并获得成功，促进了本国经济的发展；从消极层面看，两者改革都不彻底，保留了封建主义和军国主义传统。

影响：结合所学可从后来一战和二战的爆发来分析两者改革不彻底的影响，形成了俄、日两个带有浓厚军事封建性、富于侵略性的国家，给欧亚人民带来深重灾难。

（4）根据材料中魏源提示的角度可从政治、经济、军事、文化等方面对阿里改革的内容做一简述。政治和文化层面，主要是仿效欧洲国家改革行政制度并学习西方先进技术；经济层面，主要是创办近代工业；军事层面，主要是学习西方改革军事。

（5）由材料“马丁·路德提出‘因信称义’说；加尔文主张‘信仰得救’”可知，马丁·路德和加尔文都主张信仰得救。

原因：结合所学可从其批判对象和宗教改革运动的性质入手分析目的。从批判对象上看，他们的主张与材料中罗马天主教会“因行称义”的修道信条相悖，故他们提出信仰得救的目的在于批判天主教会的神学统治和权威；从性质上看，宗教改革是一场资产阶级领导的思想解放运动，其目的在于通过思想解放，建立适应资产阶级需要的民族教会。