元朝行省的权力很大，基本掌操着地方的军政大权，与宋代以来地方权力逐渐削弱的趋势形成鮮明对比。元代行省官员通常由左丞相、平章、参知政事等六、七人组成，行省处理政务实行的是群官负责，各官员之间既有所分工、互相配合又互相牵制，每个行省官员都不可能独立行使权力，而要受到其他同僚的协助或制约。这反映了
A.行省制的优越性没有发挥出来 B.行省行使权力受中央的节制
C.行省官员的权力“大而不专” D.行省制度是中国省制的开端
建炎二年戊申科考，考生胡铨指责高宗的策问“听于天而不听于民”，文辞激越，剀切直陈，又说“臣而不言，是负陛下；使臣言不从，是陛下负臣”，最后也不用“昧死”等词，便以“臣谨对”结束了对策。这种把矛头直指当朝皇帝的，在殿试卷并不多见。而高宗不仅不恼怒，反视为奇文，欲擢胡为状元。由此可见
A.科举制并非都培养奴才 B.宋代统治者具有民主风范
C.当时的监察制度非常完善 D.士大夫具有独立的人格
《浅议中国政治制度对城市行政管理的影响》文中写道：“…在这样的制度框架下官员对下管理地方事务，对上服从或者等待调遣，很多建设环节仅限于政府强大的纵向行政运作体系中……“由此可见郡县制下的城市管理模式
A.不利于公众力量的积极参与 B.有利于民生问题的有效解决
C.有助于城市建设的科学规划 D.官员疏于政务贪污腐败成风
王家范在《中国历史通论》中指出“西周以同姓兄弟或亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去，……很像“掺沙子”。这种“插队”的做法带来的客观效果是
A.削弱了周天子的权威 B.加强了对地方的管理
C.促进了不同族群的融合 D.激化了不同邦国的矛盾
甘地是印度民族解放运动中传统主义的代表，他的理想社会是建立在由手纺车、犁和印度哲学构成基础之上的非暴力社会。阅读下列材料：
材料一 1909年，甘地出版《印度自治》，对现代工业文明提出一系列控诉，而认为印度的自治应该是印度文化的胜利，也就是说，印度应该重新发现和确立自己的道德伦理。甘地的这些社会理想的背景亦即对立面，乃是现代性的无限制发展。他的社会理想也不全是独创的。在伦敦，甘地读到了空想社会主义者爱德华.卡彭特的著作。
——来生坚《另一个甘地》
材料二 甘地的非暴力主义在印度民族独立运动中的作用，众说纷纭。有学者主张，甘地是一个要复兴宗教和旧文化的人，那么在社会发展方面就必然是反动派，不管他在政治方面看起来是多么革命。”也有人认为，“甘地已不再是帝国主义昀帮凶，而是一位善于向人民群众学习，不断改正自己的错误，能顺应历史发展的需要，由人民群众推向前进
——朱明忠《甘地的非暴力主义及其影响》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出甘地社会理想的思想来源。结合所学知识，从个人经历分析其形成的原因。
（2）据材料二并结合所学知识，简析甘地的非暴力主义对印度民族独立运动的作用。
战国时期是中国历史上的重大变革时期。阅读T列材料：
材料一 数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变，于是先从在下者起；游说则范雎、蔡泽、苏秦、张仪等，徒步而为相：征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，白身而为将，此已开后世布衣将相之例。
——赵翼《廿二史札记》
材料二 故古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。
——墨子
为国之道，食有劳而禄有功。使有能而赏必行，罚必当。
——李悝
完成下列要求：
（1）据材料一，指出战国时期的变革导致用人方式发生的变化。商鞅变法采取了哪些措施顺应了这一变化？
（2）概括材料二两人的政治主张。结合商鞅变法，说明他们主张的意义。
