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16世纪,“北方的文艺复兴思想家……都要求从世俗的情感和欲望解放领域转向思想文化...

16世纪,“北方的文艺复兴思想家……都要求从世俗的情感和欲望解放领域转向思想文化体系的清算领域。也可以说,他们都希望从思想体系上,而不是从人的情感上来清算神学教条。”据此可知,“北方的文艺复兴思想家”

A.主张否定宗教神学 B.反对君主专制

C.推动了思想解放运动的深化 D.倡导人非工具

 

C 【解析】 本题考查宗教改革。根据材料时间“16世纪”和“都要求从世俗的情感和欲望解放领域转向思想文化体系的清算领域”“清算神学教条”等信息结合所学知识可知,“他们”是指宗教改革的倡导者,他们反对的是罗马天主教会的统治,是一场开始于欧洲16世纪基督教自上而下的宗教改革运动,奠定了新教基础,同时也瓦解了从罗马帝国颁布基督教为国家宗教以后由天主教会所主导的政教体系。该运动强调因信称义,否定罗马教皇的权威,打破了天主教的精神束缚,推动了思想解放运动的深化,故C选项正确;根据所学知识可知,宗教改革运动否定了教会的权威,而不是否定宗教神学,故A选项错误;根据所学知识可知,反对君主专制是启蒙运动时期的主张,故B选项错误;根据所学知识可知,倡导人非工具是启蒙运动思想家康德的主张,不符合材料,故D选项错误。  
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考点分析:
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14世纪,“私人府邸、市政机关、行会大厦等新建筑逐步占据西欧城市的中心位置,教堂的位置变得次要起来”。这一时期,西欧的城市建设

A.促进了人文精神的萌发

B.反映了宗教改革的要求

C.体现了商品经济的发展

D.推动了民主政治的构建

 

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卢梭在《爱弥儿》中提出:“家庭就是社会的雏形,统治者是父亲,子女是人民,婚姻家庭的出现,意味着个人应该努力学习做一个合格的公民;以前任意解释自由的人,要按照与自己不同的原则行事,听从自己的喜好之前要请教自己的理性。”这表明卢梭

A. 主张自由婚姻的神圣至上

B. 赞赏封建社会的家庭伦理

C. 崇尚符合理性的家庭关系

D. 强调浪漫主义的婚姻追求

 

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有学者指出,16世纪“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位,大学丧失了它们一贯具有的国际性。他们变成了地区性的中心,为它们坐落在其版图内的国家服务。”这反映了当时欧洲

A.宗教改革使大学丧失学术自由

B.文艺复兴推动地方教育兴起

C.民族国家崛起推动大学世俗化

D.人文主义冲击教会学校教育

 

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16世纪,英格兰教育家马尔卡斯特说,“我爱罗马,但更爱伦敦,我虽仰慕拉丁语,但更崇拜母语”;同一时期,马丁·路德创造了“德语”,他的翻译为人民提供了对抗天主教会的武器。据此推断,这一时期的欧洲

A. 民主思想广泛传播

B. 民族意识逐步形成

C. 文艺复兴渐入高潮

D. 宗教改革纵深发展

 

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公元前399年,苏格拉底被指控“自创新神”和“腐蚀青年”两项罪行。苏格拉底申辩称“我所做的无非是劝告青年人和老年人不要只关心自己的身体和财产,而轻视自己的灵魂”。据此判断苏格拉底

A.抨击雅典民主政治

B.追求人的精神修养

C.推崇“知识即美德”

D.强调人的决定作用

 

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