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李大钊在1919年发表的《青年与农村》一文中写道:“我们中国是一个农业国,大多数...

李大钊在1919年发表的《青年与农村》一文中写道:“我们中国是一个农业国,大多数的劳工阶级就是那些农民。他们若是不解放,就是我们国民全体不解放……去开发他们,使他们知道要求解放。”这一认识表明

A.马克思主义开始向农村的传播

B.中国革命必须由农民阶级来领导

C.中共认识到革命中心必须转移

D.李大钊认识到唤起农民的重要性

 

D 【解析】 材料“农业国”“劳工阶级就是那些农民”“开发他们,使他们知道要求解放”说明李大钊注重农民的力量,认识到了唤起农民的重要性,D正确;材料说明的是对于农民力量的认识,不是宣传马克思主义思想,A错误;材料不是说明中国的革命必须由农民领导,B错误;中国共产党诞生于1921年,时间不符合,C错误。  
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考点分析:
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受共产国际的影响,孙中山先生的思想发生重大转变,提出“联俄、联共、扶助农工”的三大政策和新三民主义。在这一思想指导下的主要革命实践是

A.制定《临时约法》 B.兴起护国运动

C.发动国民大革命 D.开展土地革命

 

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陈独秀在《吾人最后之觉悟》讲道:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术……其次为政治……伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。”以下历史事件与三个“觉悟”对应正确的是

A.开眼看世界、戊戌变法、新文化运动

B.洋务运动、新文化运动、辛亥革命

C.开眼看世界、洋务运动、新文化运动

D.开眼看世界、戊戌变法、辛亥革命

 

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辛亥革命前,梁启超、章太炎等人已经开始清理传统文化的积垢。民国元年,唐绍仪、蔡元培等人特地组成社会改良会,指出“以人道主义去君权之专制,以科学知识去神权之迷信”。这说明

A.知识分子们用西方文化来取代传统文化

B.新文化运动是近代思想变革过程的延伸

C.中国的传统文化仍然拥有强大的生命力

D.改良派最先打出了科学民主的思想旗帜

 

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1914年,易白沙在《广尚同》一文中阐发墨家“尚同”思想的真谛,他认为“同于天,同于仁,同于民,此三者尚同之灵魂也”。并从“同于民”的基点出发,一再强调必须以“民为主”,指出袁世凯等人“负墨子而趋,假尚同之说,混人视听”。其目的旨在

A.宣扬墨家兼爱的精神 B.主张建立大同社会

C.批判袁世凯专制统治 D.大力宣扬民本思想

 

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下表是19世纪末至20世纪初期的西学译著统计表。该表客观上反映了

年份

书目

自然科学(含应用科学)

社会科学(政治、法学类为主)

总数

占比

总数

占比

1896

《西学书目表》

259种

73.6%

93种

26.4%

1900—1904

《译书经眼录》

164部

33.4%

327部

66.6%

 

 

A.西学译著是宣传西学的主要途径

B.民众为爱国救亡开始进行积极探索

C.民族危机引发对制度的深刻反思

D.西学东渐的潮流开始发生重大变化

 

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