早期维新人士宣传“西学中源说”。王韬说“中国,天下之宗邦也,不独为文字之始祖,即礼乐制度,天算器艺,无不由中国而流传及外。”黄遵宪认为,西方的宗教信仰和价值观念也源于先秦的墨家学说。材料反映当时中国
A.天朝上国观念仍未改变
B.顽固守旧势力依旧强大
C.出现西学思潮泛滥现象
D.中学为体思想成为主流
美国学者弗兰克综合众多英、美、日等国学者的研究成果,测算出从16世纪至17世纪中叶,凭借贸易渠道流入中国的白银高达7000吨—10000吨,“因此中国占有了世界白银产量的四分之一至三分之一”,“整个世界经济秩序当时名副其实的是以中国为中心的”。这一研究成果
A.与教材叙述海禁政策的史实相冲突,难以置信
B.虽有丰富资料和计量史学的支撑,仍是一家之言
C.依据的均是二手资料,还需考古成果的补充和确认
D.从外国的视角研究中国,能驱散包裹中国的保守迷雾
明末的徽商利用王阳明“四民异业而同道”的思想,大力宣扬商业利润是源于对“道”的追求。这反映出当时的徽商
A.严厉批判重农抑商政策 B.重视经济利益与诚信的统一
C.利用封建伦理开拓市场 D.力图建构商业的价值观依据
如图所示是中国古代中央官制从九卿到六部的演变情况。这表明
A.行政权力增强皇族特权削弱 B.地方权力增强中央权力削弱
C.国家政务与皇家事务的分离 D.世卿世禄向科举取士的转变
史学家赵俪生将中国古代社会经济的发展高度概括为三个拐弯。其中的“第三个拐弯,发生在公元8世纪之末,绵延至第9、第l0世纪。它冲破自然经济的锢闭,是货币交流逐渐增多,商业、手工业逐渐发达的一个转折点”。这一观点强调
A.经济政策的延续性
B.经济发展具有区域性
C.经济发展的活跃性
D.经济形态的突破性
与前代相比,唐代均田制下一般女性被排除在授田范围之外(不再授给永业的桑田),原本可以计口授田的奴婢、牛也部分被排除在外。由此可知唐代
A. 女性进行移居相对自由
B. 土地公有制度遭到极大破坏
C. 世家大族势力得到强化
D. 长期和平促使人地矛盾显现