下表摘编自《清代外债史论》，据该表可知
| 借款次数 | 总额 | 经建借款额及占 总额百分比 | 铁路借款额及占经建借款额百分比 |
晚清政府 | 208 | 13.1亿两（白银） | 3.7亿两；28．2% | 2.8亿两；76% |
北京政府 | 646 | 15.7亿元（银元） | 4.5亿元；28．6% | 3.2亿元；71% |
南京政府 | 108 | 45.0亿元（银元） | 6.0亿元；13．3% | 2.2亿元；37% |
A. 政治民主运动推动经济独立发展
B. 近代中国政府比较重视铁路建设
C. 经济建设是政府借款的主要目的
D. 中国社会的半殖民地化不断加深
1896年梁启超所著《波兰灭亡记》刊行，1898年6月康有为进呈光绪帝《波兰分灭记》，他们都指出波兰非但亡于俄、奥等国的瓜分，更是由于“内政不修，积弱滋甚”以及守旧权贵“诋诽攻击”新政新法。其意在
A.揭露列强瓜分图谋
B.打击顽固守旧势力
C.激发改革图强意识
D.培养国人世界视野
1875年，驻法公使曾纪泽在日记中记述，“土国（土耳其）公便称中国为天朝，言欧洲及俄、美、日本等邦，皆有天朝公使”，土国甚欲“与中国结好”，鉴于土耳其在华宗教活动和新疆局势，使得清朝上下对与同为列强的土耳其建交一事，迟迟没有回应。这反映出当时
A.土耳其的舆论宣传左右了清朝政局 B.清朝政府的民族国家意识有所提高
C.朝廷对土耳其的外交示好漠不关心 D.清朝政府不急于获取西方列强支持
早期维新人士宣传“西学中源说”。王韬说“中国，天下之宗邦也，不独为文字之始祖，即礼乐制度，天算器艺，无不由中国而流传及外。”黄遵宪认为，西方的宗教信仰和价值观念也源于先秦的墨家学说。材料反映当时中国
A.天朝上国观念仍未改变
B.顽固守旧势力依旧强大
C.出现西学思潮泛滥现象
D.中学为体思想成为主流
美国学者弗兰克综合众多英、美、日等国学者的研究成果，测算出从16世纪至17世纪中叶，凭借贸易渠道流入中国的白银高达7000吨—10000吨，“因此中国占有了世界白银产量的四分之一至三分之一”，“整个世界经济秩序当时名副其实的是以中国为中心的”。这一研究成果
A.与教材叙述海禁政策的史实相冲突，难以置信
B.虽有丰富资料和计量史学的支撑，仍是一家之言
C.依据的均是二手资料，还需考古成果的补充和确认
D.从外国的视角研究中国，能驱散包裹中国的保守迷雾
明末的徽商利用王阳明“四民异业而同道”的思想，大力宣扬商业利润是源于对“道”的追求。这反映出当时的徽商
A.严厉批判重农抑商政策 B.重视经济利益与诚信的统一
C.利用封建伦理开拓市场 D.力图建构商业的价值观依据
