在古雅典，民众大会有权以抽签的方式选举十个祭祀官吏，称为赎罪监，他们根据神谕的规定进行祭祀，并和占卜者合作。民众大会还以抽签方式另选十名常年司祭，进行某些祭祀，并管理除泛雅典娜节之外的所有四周年节。这表明，古雅典
A. 民主政治深刻影响了社会生活
B. 统治者力图通过宗教控制民众
C. 民主选举过程深受教权的影响
D. 宗教观念决定民众的政治倾向
日本学者斯波义信认为，随着唐宋时期“坊市制”的崩溃，在“农村——农村城市——半农村城市——中小城市产生”的反复过程中，包括工商城市在内的城市经济网络日益稠密，使农村经济走向依存于市场的方向。在此，该学者主要是想说明城市经济的变迁
A. 带动了社会经济的商品化
B. 促使城市功能实现经济化
C. 使商品生产规模空前扩大
D. 使农村经济实现了商业化
明代徐光启的《农政全书》记有栽培植物159种，皆国人千百年来衣食住行取资之源。徐氏以其审慎之科学态度，广征历史文献，加之实地考查，乃至亲自试验，因此书中所记植物之形态、特征、价值及栽培方法，大多信而有征。这表明明代科学
A. 已具备某些近代科学的特征
B. 受到了中体西用思想的影响
C. 普遍吸取西方近代科学成就
D. 完全突破了只求实用的局限
某地出土一件白瓷盛酒器，器身铭有儒家的哲理箴言“尔身各各自天真，不用求人更问人”“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”。根据史实判断，这件瓷器的制作年代可能是
A.南北朝
B.唐朝
C.北宋
D.明朝
有学者指出，明清时期农具较少改进。有所创新的多是适应个体农户小规模经营的细小农具,元代王祯《农书》早有记载的一些大型高效农具却十分罕见。对出现上述现象的合理解释是明清时期
A.工商业发展的冲击 B.精耕细作不被重视 C.农业生产技术倒退 D.劳动力的密集投入
陈寅恪先生在《陏唐制度渊源略论稿》中提到：“盖自汉代学校制度废弛，博上传授之风气止息以后，学术中心移于家族”。颜之推在《颜氏家训》一书中概括性地说到：“士大夫子弟，数岁已上，典不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》，以上两段史料可以推知
A.魏晋时期官学的发达_
B.九品中正制出现的原因
C.家学体系弊端日显
D.儒学渐入普通百姓家
