陈旭麓指出：“‘新’有两种含义，（一）是质变和飞跃的产物，这是性质之新；（二）在性质不变的条件下，一物取代另一物，这是形式之新。”以下属于第二种含义的是
A.洋务运动
B.维新变法
C.辛亥革命
D.新文化运动
徐中约《中国近代史》记载：“民国的建立并没有带来和平、秩序和统一；相反，民国早期的特征是道德沦落、君主复辟运动、军阀割据，以及帝国主义势力加剧。明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的运动来唤醒国家及人民。”上述材料中，徐中约先生在强调哪一个关键词
A.沦落 B.复辟 C.革新 D.唤醒
“梨园”的引义在唐中叶就有记载，最早可见于大历二年（767年）杜甫写就的《观云孙大娘弟子舞剑器行》一诗：“梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。”在这里。杜甫将“梨园”作为哪项艺术的代名词
A.元曲 B.乐舞 C.杂剧 D.京剧
《论语》记载：“齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。”下列说法与孔子强调的理念无关的是
A.上下尊卑观念 B.社会等级秩序
C.正名与教化 D.维护君主专制
“民族独立与国家统一、民主宪政与民权平等、民富国强与民生幸福”是近代以来仁人志士奋斗不息的“中国梦”，是中华民族复兴不可或缺的历史任务。请回答下列问题
（1）标志着中国半殖民地半封建社会秩序确立的不平等条约是什么？哪一事件标宣告中国结束屈辱历史、赢得民族独立？谈谈你对国家完全统一的历史意义的认识。
（2）民国初年带有一定的宪政色彩的法案是什么？改革开放新时期中国民主法制建设的主要成就有哪些？
（3）20世纪初期孙中山先生为了解决民生问题提出的主要主张是什么？1978年以来中国探索出的民族复兴道路是什么？
（4）结合上述分析，回首近代以来中华民族的复兴之路，你得出的结论是什么？
阅读下列材料
请回答：
（1）上述书影所反映的历史文献是在哪一次重大历史事件中颁布的？有学者认为这一事件仍然是旧式的民间运动，请从政治制度角度列举史实论证这一特点。
（2）《天朝田亩制度》在土地分配和产品分配方面的基本主张是什么？其革命性和空想性是如何体现的？
（3）有的学者认为，《资政新篇》是这场旧式民间运动的一抹亮色，这一判断和该文献的什么特点有关？《资政新篇》和《天朝田亩制度》的共同命运是什么？
