1918年孙中山著《孙文学说》指出：“始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”材料中的“一劳永逸之计”应该是
A. 驱除鞑虏
B. 创立民国
C. 平均地权
D. 扶助农工
1929年5月4日国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”思想指的是
A.马克思主义 B.自由恋爱观
C.实业救国论 D.民主和科学思想
“一曰，须言之有物。二日，不摹仿古人。三日，须讲求文法，四日，不作无病之呻吟。……”这主要反映了新文化运动中哪方面的内容
A.提倡新道德，反对旧道德 B.提倡新文学，反对旧文学
C.提倡民主，反对专制 D.提倡科学，反对愚昧
陈独秀指出：“对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛通之决心，不塞不流，不止不行。”这句话说明
①新文化运动把斗争目标直指孔教
②儒家思想束缚了民主和科学的传播
③陈独秀认为儒家思想和民主政治完全对立
④陈独秀要破除孔教，宣传马克思主义
A.①② B.①②③ C.③④ D.①②③④
在下列文献中，主要反映资产阶级革命派的思想和要求的是：
A.
B.
C.
D.
“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不无流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮。”根据材料和所学，下列人物思想与上述言论一致是( )
A.魏源 B.康有为 C.孙中山 D.陈独秀
