顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是
A.顾炎武主张“经世致用”的学风
B.顾炎武批判“心学”的空谈
C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃
D.顾炎武主张废除儒家思想
2008年5月27日时任国民党主席吴伯雄拜谒南京中山陵后题词“天下为公，人民最大”，其观点应与“天下为主，君为客”的思想一脉相承，提出这一思想的明末清初思想家是
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
五四时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张（ ）
A.民为贵、社稷次之，君为轻
B.虽孔夫子亦庸众人类也
C.保天下者，匹夫之贱，与有责焉
D.饿死事小，失节事大
“孟母三迁”教子的故事流传至今，孟母的儿子后来成为了大思想家，关于他的表述正确的是：
A.提出了“仁”的学说 B.主张以“法”治国
C.提出“天下兴亡，匹夫有责” D.被儒家学派尊称为“亚圣”
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是
A.心外无物，心外无理
B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽
C.知和行都产生于心
D.只有探究万物，才能得到“其中的天理”
“存天理，灭人欲”，这里的“天理”主要指 （ ）
A.儒家道德伦理 B.自然规律
C.人的良知 D.上天的意志
