Question

阅读材料回答问题

材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

——《论语》

材料二仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进……然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书》

（1）根据材料一、二，概括孔子与董仲舒的思想主张，并指出两种主张的不同结局及其原因。

材料三至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法

——朱熹《行官便殿奏礼》

材料四前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳

——李贽《藏书》

（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同？说明什么问题？

Answer

（1）主张：孔子主张以德治民；董仲舒主张罢黜百家，独尊儒术，实行大一统；

结局及原因：孔子：在当时诸侯争霸、兼并战争的背景下无法实现：董仲舒：适应了加强中央集权的需要，被汉武帝采纳，使儒家思想成为封建社会的正统思想。

（2）朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可更改；李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，认为时代不同了，是非观念也应变化。说明儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。

【解析】

（1）根据材料“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风”可概括为孔子主张以德治民；根据材料“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”可概括为董仲舒主张罢黜百家，独尊儒术，实行大一统。关于孔子主张的结局及其原因，根据材料和所学知识可从诸侯争霸、兼并战争的背景进行思考其思想不可能实现；关于董仲舒主张的结局及其原因，根据材料和所学知识可从董仲舒的思想主张适应了加强中央集权的需要，成为正统思想方面思考作答。

（2）材料三提到“亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之”，可知朱熹认为儒家思想不能改变；材料四提到“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳”，可知李贽反对以孔子的是非为标准。 说明的问题：从朱熹对儒家思想的坚持和认可到李贽对孔子思想的怀疑和批判，说明儒家思想的统治地位受到了怀疑和挑战。