孙中山认为：“可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命。”“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此孙中山强调
A.解决民生问题是国家之根本
B.应通过合理分配社会财富改善民生
C.民生主义是三民主义的核心
D.民生问题的解决就是政治问题的解决
1909年出版的《一个女工的青春》记录了当时一位英国女王的陈述：“当我星期天去教堂时，我不愿人们看出我是女工，因为我为自己的地位感到羞耻。我还当学徒时，就总听说女工们轻浮、堕落。人们总是以蔑视的口吻谈论她们。我暂时不再贫穷了。我们星期天的美餐仿佛是皇家的宴会……当我涨了工资以后，每顿饭我还喝上一小杯甜葡萄酒。”这段材料表明
A. 妇女已成为社会的主要劳动力 B. 妇女的社会地位得到较大提高
C. 陈述者积极改变自身社会形象 D. 陈述者仍未摆脱社会偏见束缚
人类距离的“缩短”反映着人类文明发展的进程。下列关于这种“缩短”距离的发明，表述错误的是（ ）
A.十九世纪二三十年代，英国人可以享受坐火车出行的乐趣
B.第二次工业革命期间，美国人最早实现了空中飞行
C.19世纪晚期，美国人进行了世界上第一次电视直播
D.20世纪90年代以来，全球信息网的建立加强了世界各地联系
历史经验表明经济危机往往孕育着新的科技革命，1857年世界经济危机引发了电气革命，推动了人类社会从蒸汽时代进入了电气时代。1929年的世界经济危机，引发了电子革命，推动了人类社会从电气时代进入电子时代，由此证明：
A.科技革命是摆脱社会危机的根本出路
B.经济危机的爆发是科技发展的强大动力
C.科学技术是社会形态更替的根本标志
D.科技创新能够推动社会经济跨越式发展
1819年在一位去世伟人的讣告中，对他的科技贡献有着这样的赞颂：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础。”这位伟人的最大贡献是
A. 发明水力织布机
B. 改良了蒸汽机
C. 研制成了发电机
D. 发明了内燃机
列宁曾说17世纪牛顿把“造物主”从无生命现象研究领域驱逐出去一样，19世纪达尔文又把“造物主”从有生命领域的研究驱逐出去了。下列说法正确的有（ ）
①牛顿《自然哲学的数学原理》一书标志着经典力学体系形成
②牛顿经典力学存在着绝对时空观无法解释物理学研究的新问题，后爱因斯坦提出相对论，推动物理学发展
③牛顿和达尔文都不信仰宗教，故能把造物主驱逐出去
④达尔文的代表性著作是《物种起源》
⑤达尔文生物进化法则不仅适用于生物进化领域研究，更适应于人类社会领域，落后民族、落后国家应优胜劣汰
A.②③④ B.①②④ C.②③⑤ D.①③⑤
