齐国原是姜氏的封国。公元前481年后，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政，以至于自立为国君，并由周安王册命为齐侯，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。这一现象反映出
A.分封制度被废除 B.新的社会制度确立
C.等级制度被破坏 D.贵族特权被废除
在《红楼梦》第九十四回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的……”这主要反映出贾母
A.具有男尊女卑的思想
B.固守传统的家庭等级观念
C.遵循长幼有序的婚姻礼俗
D.具有浓厚的宗法观念
《礼记·表记》所载：“母，亲而不尊。”这一记载不能说明当时社会已经有了
A.宗法家族意识 B.男尊女卑观念 C.重义轻利观念 D.重视父系血缘
有史料记载：“故天子有田以处其子孙，诸候有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”由此可见，该制度的最大特点是
A. 使土地和政治权力层层分割 B. 确立了嫡长子继承制
C. 确立了中央集权制度 D. 最大范围地扩大了国家疆域
史载周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是
A.周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗
B.鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗
C.周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗
D.周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系
《诗经．商颂玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商”。《史记．殷本纪》也说，商的祖先“契”，是其母吞食了神鸟的卵而降生的，所以是天神之子。这实质上反映了
A.商王朝统治者愚昧无知
B.商代的王权具有神秘色彩
C.商王的祖先从事养禽业
D.历史上存在丑化商王的现象
