1958年，《红旗》杂志转引毛泽东的话说：“我们的方针，应该有秩序地把工、农、学、商、兵组成为一个大公社，从而构成我国社会的基本单位。”这反映出当时党和政府
A.要变革生产关系，尽快实现“一五”计划的指标
B.要加强民族凝聚力，应对严峻的国际形势
C.忽视客观规律，片面追求经济建设的高速度
D.忽视生产力发展水平，片面改革生产关系
1937年2月，中国共产党致电国民党，提出了“中国共产党领导的工农政府改名为中华民国特区政府，红军改名为国民革命军，接受南京中央政府与军事委员会之指导”等主张。这说明中国共产党
A. 首次提出建立抗日民族统一战线
B. 将抗日领导权交给国民党
C. 积极推动建立抗日民族统一战线
D. 制定了全面抗战路线
鲁迅在《从孩子的照相说起》中曾说：“因为多年受着侵略，就和这‘洋气’为仇；更进一步，则故意和这‘洋气’反一调：他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫：他们重卫生，我偏吃苍蝇……这才是保存中国固有文化，这才是爱国，这才不是奴隶性。”上述情形最可能出现于（ ）
A.戊戌变法时期 B.义和团运动时期
C.辛亥革命时期 D.五四运动时期
在中国历史上某一时期，58%的翻译人员致力于工程技术，期中14%的人搞农业，24%的人搞纯科学，只有14%的人从事人文和社会科学的翻译……出版的书籍中译自俄文的书籍占38%—45%，而其他语种的翻译只占3%—6%。这一状况最可能出现在
A.五四运动时期 B.大革命时期 C.一五计划时期 D.文革时期
近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是( )
A.魏源、洪仁玕 B.洪仁玕、康有为 C.孙中山、陈独秀 D.康有为、孙中山
有人这样评论康有为的教育行为：“先生之诲人也，……非欲养成死啃章句之陋儒，故草堂相处，往往脱略行迹。凡所以启发智慧者，先生知无不言，言无不尽，学术政治，表里相结合。所谓坐而言，能起而行之者也。” 可见康有为 ( )
A. 反对儒学，注重培养实用人才 B. 注重培养科技人才
C. 注重言行一致 D. 注重培养维新变法的政治人才
