西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在
A. 一夫多妻习俗长期延续 B. 皇位继承“立嫡不以长”
C. 诸子平等的财产继承权 D. 婚姻中的“门当户对”
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们
A. 封号和耕牛
B. 土地和耕牛
C. 土地和人口
D. 人口和铁犁
阅读下列材料，回答问题。
材料一 在中世纪的西方封建国家中，与君权并列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精神权力。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权。
——吴于廑《中西启蒙运动的比较》
（1）依据材料一并结合所学知识谈谈15世纪左右中国和西方政治状况的区别。
材料二 雅典公民大会的设置主要经历了梭伦、克里斯提尼和伯利克里的改革。公民大会是全体公民参与城邦事务的政治机构，是雅典唯一的立法机构，以各种方式完全控制着雅典的行政和司法，一切重大问题都只能在公民大会上进行最终决议。在形式上，它是唯一囊括了所有雅典公民的政治机构。在实践上，它给予雅典公民最好的民主政治训练。
——《雅典公民大会初探》
材料三 第一条 中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、人民民主专政国家。第二条 中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。
——1954年《中华人民共和国宪法》
（2）结合材料二和材料三，从民主的形式、范围、性质三个方面比较我国人民代表大会与雅典公民大会所体现的两种民主的主要不同之处。
材料四 “鸦片战争一阵疾风，吹荡了沉寂的知识界，一批关心国家命运的仁人志士，看到了英美等国的政治体制与中国的不同之处；议会制度、总统禅让等。他们的思想深处，滋生着对民主制度的欣幕和对专制制度的不满之情。”
——熊月之《中国近代民主思想史》
（3）根据材料四并结合所学知识，分析中国近代政治民主化进程有何特点？
官吏选拔是政治文明的重要组成部分，反映了人类的政治智慧。阅读材料，回答问题。
材料一 关于苏格拉底被判处死刑的材料
（1）据材料一，古代雅典公职人员的选拔有什么特点？并做简要评价。
材料二 唐代科举考试的主要科目及内容
科目 | 初试 | 二试 | 三试 |
明经 | 选《礼记》或《左传》之一及《孝经》《论语》《尔雅》， 每经帖十条 | 口答诸经大义十条 | 答时务策三道 |
进士 | 选《礼记》或《左传》之一及《尔雅》，每经帖十条 | 作诗、赋、文各一篇 | 作时务策五道 |
——陈茂同《中国历代选官制度》
（2）据材料二，概括唐代科举制的特点。
（3）对比材料一、二，指出二者在官吏（公职人员）选拔上的异同点。
“无论是为了罗马的利益或是为了罗马的安全，都不允许把外国人完全剥夺法律的保护。”为此颁布了
A.习惯法 B.《十二铜表法》 C.公民法 D.万民法
西塞罗说：“事实上有一种真正的法律——即正确的理性——与自然相适应，它适用于所有的人并且是永恒不变的……人类用立法来抵消它的做法是不正当的，限制它的作用是任何时候都不被允许的，而要消灭它则是更不可能的。”从中可以看出
A.西塞罗发展了古希腊智者学派的自然法思想
B.自然法是适用于罗马各族人民的具体法律条文
C.自然法继承了古希腊“主权在民”的思想传统
D.西塞罗认为自然法高于一切人定法和人为权力
