在“秦并天下”之初，秦王宣布“名号不更，无以称成功”。随之建立了不同于周代“王制”的皇帝制度、中央集权制度和郡县制度。与周代的王制、分封制相比，秦朝的政治制度
①沿袭了周代嫡长子继位制度
②打破了贵族的世卿世禄制度
③沿用周代的“家天下”的统治观念
④确立“君权神授”制度
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是
A. 反映民心民意的凭据 B. 国王祭祀的重要礼器
C. 青铜工艺水平高的标志 D. 王朝统治权力的象征
在学习了中国古代政治制度相关知识后，假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代，请判断哪一位同学不可能被周武王封为诸侯王
A. 甲同学为姬姓贵族
B. 乙同学帮助周武王打败商纣王，立下汗马功劳
C. 丙同学回到了商朝，成为商朝末年的贵族
D. 丁同学做了平民，才能与人品俱佳
《史记·齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父（即姜尚）于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是
A.禅让制 B.王位世袭制 C.分封制 D.宗法制
阅读材料，完成下列要求。
材料 他（杜亚泉）认为，近代以来，由于达尔文、斯宾塞进化论等所谓西方唯物主义学说的输入，引起了中国社会物质与精神两方面的急剧变化，而这个变化总的趋向不是积极的而是消极的。……他认为，近代国人学习西方的一大缺陷，就是完全模仿西方文明而缺乏以固有的“国性”进行必要的整合。……也即如何从中国“国性”出发，对外来文化进行必要的整合，以建立中国“独立之文明”的问题。
——摘编自《新文化运动时期杜亚泉、陈独秀关于中西文化的论争》
根据材料并结合中国近代史的相关史实，自拟论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出论题，阐述须有史实依据）
“如何走正确的道路，实现中华民族的独立和振兴”是近代以来的伟大命题。结合所学知识，回答下列问题：
材料一 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”
——孙中山《民报》发刊词（1905年）
材料二 “现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。”
——毛泽东《纪念孙中山先生》（1956年）
材料三 “过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也要适合中国情况，走中国式的现代化道路。”
——邓小平《坚持四项基本原则》（1979年）
请回答：
（1）结合所学知识，指出材料一为哪一革命组织的革命纲领？孙中山后来将这一革命纲领进一步阐发为什么思想？他何时实现了“创立民国”的梦想？为了保护这一革命成果，他努力促成了哪一宪法性质的文件的制订？
（2）据材料二，结合所学知识，“孙先生革命事业”的性质是什么？“完成了孙先生没有完成的民主革命”的标志是哪一件重大历史事件？
（3）据材料三，毛泽东开辟了一条什么样的革命道路？结合所学知识，邓小平走出了一条怎样的“中国式的现代化道路”？
