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下表是某中学研究性学习课上,三个研究小组展示的材料和所得的结论。 组别 材 料 ...

下表是某中学研究性学习课上,三个研究小组展示的材料和所得的结论。

组别
 

材 料
 

结 论
 




 

史料记载,东汉桓帝是中国第一位实行道教及佛教教化政策的帝王,他也支持翻译佛经和其他佛教活动。
——据古正美《从天王传统到佛王传统》
 

佛、道思想是中国文化传统思想的主流。
 




 

游酢和杨时去拜访老师程颐,程颐正用佛家打坐瞑目而坐。游、杨二人遂恭敬站在其身旁,等候良久,直到程颐发觉。
——据朱熹《近思录》
 

中国古代有尊师传统。
 




 

孙家鼐建议京师大学堂应以中学(中国传统学术与政治思想)为主,西学为辅;中学为体,西学为用
——据孙家鼐等《议复开办京师大学堂折》(1896年)
 

这份奏折中,孙家鼐认为中学比西学重要。
 

 

请回答:

1)上述各组的结论,哪些是从材料可以直接推导出来的?

2)上述各组的结论,哪些是不能从材料直接推导出来的?你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论,才能使结论与材料相符?(若修改结论,不得照抄材料)

3)本堂课的主题是中国传统思想的演变。请结合所学知识,紧扣主题,重新分析各组的材料,建立材料与主题的联系,说明中国传统主流思想在东汉、宋代、晚清三个时期的变化。

 

(1)晚清组。 (2)①东汉组、宋代组。②考生可从增加材料或者修改结论两方面提出自己的看法,但材料与结论必须相符。每组2分,共4分。 如:东汉组的结论可修改为“东汉桓帝受道教和佛教思想影响比较大”。宋代组可增加其它朝代学生尊师典型事例、中国古代典籍中的尊师思想等。 (3)东汉:佛教和道教成为某些帝王的治国理念,汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇,佛教、道教产生了较大影响。 宋代:程颐吸收佛教的某些修习方法和思想,与其它思想家一起创立的理学逐渐成为中国占主流地位的思想。 晚清:某些官员的教育思想受到西学影响,西学对中学产生了较大的影响,但儒家思想仍占主流地位。 考生答案如超出要点但言之成理,可在每问总分范围内酌情给分。 【解析】 试题(1)本题主要考查学生准确推理与分析理解的能力。主要分析表格中材料与结论的关系,从材料“以中学(中国传统学术与政治思想)为主,西学为辅;中学为体,西学为用”中可以得出“这份奏折中,孙家鼐认为中学比西学重要。”结论。 (2)本题主要考查学生准确推理与分析理解的能力。主要分析表格中材料与结论的关系,汉代组的结论与材料不合,结论应该为罢黜百家独尊儒术;宋代组的材料主要强调的是儒家思想吸收了佛家的思想,因此宋代组的结论与材料不合。第二小问结合上面分析便可。 (3)本题难度最大,考查学生重新组织整理材料并得出变化的能力。“东汉、宋代、明清三个时期”是解题的关键,依据已学知识可知东汉佛教和道教成为某些帝王的治国理念,汉武帝以来“罢黜百家、独尊儒术”的治国思想被动摇,反映佛教,道教产生了较大影响;宋代主要是理学,以及儒学为专制而服务,明清时期,出现了商品经济发展的进步思想,批判理学等。
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考点分析:
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阅读材料,回答问题。

材料一 行仁政而王,莫之能御也。”“处无为之事,行不言之教。”“明法者强,慢法者弱。

1)概括材料中的三种主张。结合所学知识,分析这些主张出现的政治经济背景。

材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古 今之通谊也。”“道之大原出于天,天不变,道亦不变以教化为大务正法度之宜

——《汉书董仲舒传》

2)依据材料二中董仲舒的论述,指出其思想特征。结合所学知识,阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。

材料三 唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想。而盛行于唐代的佛教,既有本土发展起来的禅宗,也有从天竺引进的法相宗,还有中印合璧的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象,是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》,则源于印度的婆罗门曲,并含有胡旋舞等中亚歌舞元素。

——张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》等

3)依据材料三概括唐代思想文化的特点,并结合所学知识分析其形成的原因。

4)综上,谈谈你对思想文化发展进程的认识。

 

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