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明代冯梦龙的《醒世恒言》中曾记述了这样的情节:老仆阿寄通过经商获利,重振祖母家业...

明代冯梦龙的《醒世恒言》中曾记述了这样的情节:老仆阿寄通过经商获利,重振祖母家业,且勤谨自守,获得了乡人的尊重,还获得朝廷的旌表。该历史情节表明

A.传统经济结构开始变动 B.古代取仕途径日趋多元

C.商人社会地位有所提高 D.市民文化成为时代潮流

 

C 【解析】 根据材料“老仆阿寄通过经商获利,重振祖母家业,且勤谨自守,获得了乡人的尊重,还获得朝廷的旌表”结合所学知识可知,这时期随着商品经济的发展,人们传统思想观念有所改变,商人社会地位有所提高,故C选项正确;根据所学知识可知,传统经济开始变动是在鸦片战争后,故A选项错误;材料内容主要体现了当时商人社会地位有所提高,没有涉及到古代取仕途径,故B选项错误;材料内容主要体现了当时商人社会地位有所提高,没有体现市民文化的社会地位,故D选项错误。  
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考点分析:
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李贽在《又与焦弱侯》中写道:“商贾亦何可鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛勤万种,所挟者重,所得者末。”这反映了李贽

A.对传统经济思想观念的反思 B.动摇了封建正统思想的地位

C.同情最低层民众生活的疾苦 D.冲破了重农抑商政策的束缚

 

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下表是先秦至宋代一些杰出思想家的代表性主张。据此能够认定这些人都

代表人物

思想主张

表现形式

孟子

“四有”

父子有亲、君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信

董仲舒

“五常”

仁、义、礼、智、信

宋代理学家

“四德”

忠、孝、节、义

 

 

A.推动了中国儒家思想的多元化 B.强调了传统文化中的人伦价值

C.意在弥补传统儒学文化的缺陷 D.改造儒学以服务于政治的需要

 

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公元前 124 年,汉武帝在长安兴办太学,太学的学习科目为“五经”,一律由儒学五经 博士教授,同时下令全国各郡国设置学校。汉武帝的这些措施

A.打破了贵族垄断文化教育的局面 B.宣告了“百家争鸣”局面的结束

C.确立了儒学在文化上的主导地位 D.推动了儒学走向世俗化和生活化

 

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下表反映的是孔子的教育方针和教育内容。据此可知,孔子教育思想的主要目的在于

 

 

教育方针

“以四教”

文、行、忠、信

“绝四”

毋意、毋必、毋固、毋我

“不语四”

怪、力、乱、神

教育内容

德行、政事、言语、文学

 

 

A.学习致用,以行其道 B.有教无类,齐物逍遥

C.礼法并施,义以为上 D.崇尚官位,致道达仁

 

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两次工业革命对中国的社会性质影响如何?你对科教兴国的政策有何认识?

 

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