“中学为体，西学为用”是洋务运动的指导思想，下列对这一思想理解不正确的
A.“中学”指的是中国的封建制度
B.“西学”指的是西方的制度和观念
C.“西学为用一的根本目的是维护和巩固清政府统治
D.这一思想在洋务派的努力下得以付诸实践
有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复，到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中，蕴含的共同的主题是( )
A．科学理性 B．实业救国 C．民主共和 D．强国御辱
清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（ ）
A. 小说成为一种新的宗教传播载体 B. 小说的兴起冲击了封建等级观念
C. 市民阶层扩大推动世俗文化发展 D. 世俗文化整合了社会的价值观念
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“……专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……为数学而数学的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
A.重实用 B.重理论 C.重民众 D.重实验
2010年10月16日，在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议上，京剧以全票入选人类非物质文化遗产代表作名录。下列关于京剧的叙述正确的有（ ）。
①由徽剧与汉剧互相融合而形成的剧种
②集中体现了中国戏曲的精华
③角色分为生、旦、净、丑四大行
④正式形成于19世纪中期
A.①②③ B.①②③④
C.①③④ D.②③④
张养浩的《山坡羊·潼关怀古》称：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”由此可以看出，元曲
A.结构严谨，平仄有致
B.重章叠句，语言质朴
C.形式灵活，雅俗兼具
D.半诗半文，辞藻华丽
