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1870年日本遣使来华议约,李鸿章致函总理衙门表示:“彼因泰西各国业与中国立约通...

1870年日本遣使来华议约,李鸿章致函总理衙门表示:“彼因泰西各国业与中国立约通商,该国亦与泰西各国立约通商,援例而来,似系情理所有之事。该国向非中土属国,不奉正朔,本与朝鲜、流球、越南臣服者不同。”这反映出李鸿章

A. 突破了传统的夷夏观念

B. 致力于维护主权的完整

C. 接受了西方的民主政治

D. 放松了对日本的军事防备

 

A 【解析】 本题考查是近代中国对外观念的变化。李鸿章在对日议约时认为日本与中国的藩属国不一样,援引西方的外交原则是正常的,这其实就突破了传统夷夏观念来看待周边国家,A选项正确;和日本缔结条约和维护主权并无关系,B选项错误;李鸿章并未接受过西方的民主政治,C选项错误;材料只是反映同日本缔结条约,并没有涉及中日军事冲突对立的事宜,D选项错误。  
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考点分析:
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据统计,整个《新青年》中,有关“科学”一词出现了1913次,而“民主”一词只出现305次,加 上“德先生”之类的提法,也只有513次,由此体现新文化运动

A.崇拜西方文明的科学性

B.科学已成为文化斗争的武器

C.宣传社会科学普及的重要性

D.树立自然科学的权威性

 

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据载,唐初以分化事权方式推行三省六部制设置中央官职;明中叶以后,皇帝派遣巡抚总揽地方行政、民政、财政、司法、军事等职权取代地方三司管理,这两种制度推行的共同政治作用是

A. 加强了中央集权

B. 缓解了中央与地方矛盾

C. 提高了行政效率

D. 促进了小农经济的稳固

 

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秦朝时期,秦始皇明令将“贾人”与“治狱吏不直者、诸尝逋亡人、赘婿”等归为同类,并将他们充征(服徭役)或戍边。这反映了秦代

A. 劳动力极其缺乏

B. 社会等级森严

C. 徭役比较繁重

D. 厉行抑商政策

 

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董仲舒曾说:“春秋之义,国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭,不敢以父母之丧,废事天地之礼也。”董仲舒此言的主要目的是

A. 强调尊天地而贵君权

B. 说明等级礼仪的重要性

C. 宣传儒学的独尊地位

D. 阐述君主专制需要神学

 

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    材料  温启祥,我国著名的导航技术专家,中国无线电导航事业的创始人之一,一生工作勤奋,追求知识,曾被评为全国工业劳动模范。抗战期间温启祥受进步书籍和进步思想影响,拥护党的抗日主张,利用其无线电工场负责人的有利条件及所掌握的无线电技术,支持祖国的抗战事业。上海解放后,他主持修配和赶制了500瓦报话机、750瓦长波归航机和100瓦短波发射机,使沪、宁、杭的防空通信系统初具规模,又为前线指挥部提供了通信导航设备,使当时的华东空军机场与福建前线对偷袭的敌机有了防护能力,为解放舟山群岛做出重大贡献。建国后,温启祥参加了“全国十二年科学发展规划”会议,以严格的科学精神和严密的科研作风,先后开展了航空近程导航系统,飞机着陆引导系统,中程与远程无线电导航系统,以及卫星导航、组合导航和超长波大功率山谷通信天线系统的研究开发工作,并取得了显著的成绩。晚年,他先后主持或参与《电子工业名词辞典》等有关无线电导航部分的编撰或编审。

(1)根据材料并结合所学知识,概括著名科学家温启祥的主要贡献。

(2)根据材料并结合所学知识,说明温启祥等科学家体现的时代精神。

 

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