孙中山说：“自今日始，吾等之非清朝人矣！”。据此判断，这一言论出现在
A.1894年 B.1905年 C.1911年 D.1912年
《辛丑条约》明确规定：“中国国家应允由诸国分应主办，会同酌定数处留兵驻守，以保京师至海通道无断绝之处。今诸国驻防之处，系黄村、廊坊、杨村……山海关。”这一规定
A.引发列强掀起瓜分中国的狂潮 B.使中国开始被迫卷入资本主义世界市场
C.表明列强侵华进入到资本输出阶段 D.严重破坏了中国的主权和国防安全
爱国诗人丘逢甲在《春愁》中写道：“四万万人同一哭，去年今日割台湾。”诗中的“割台湾”是下列哪个不平等条约的内容
A.《南京条约》 B.《天津条约》 C.《马关条约》 D.《辛丑条约》
法国大文豪雨果在一封信中曾这样写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆劫掠，另一个强盗纵火焚烧。这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”雨果写到的这件事发生在
A.1840年
B.1860年
C.1884年
D.1900年
宋代理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的新儒学。认为“理”是宇宙万物的本源，普遍倡导“存理去欲”的修养论，把“天理”与“人欲”对立起来。其出发点是
A.适应商品经济的发展 B.培养经世致用的人才
C.为封建等级制度辩护 D.修身养性以提高素养
王守仁说：“良知只是一个天理……致此良知之真诚恻怛（怜悯之心）以事亲，便是孝；致此良知之真诚恻怛以事兄便是悌。”由此可见，王守仁认为
A.致良知是个体自觉自愿的行动
B.格物致知才能真正体悟天理
C.致良知须经历循序渐进的过程
D.发明本心要抛弃“三纲五常”
