“罗马人所关注的是将人类历史上最宝贵的资源人，引进罗马政体之内，因为他们需要军事武力来扩张。这与希腊对公民相当限制，不愿与他人分享的观念十分不同，这使得希腊城邦永远都是小型社区，而且往往越来越小。”材料主要说明
A.希腊城邦民主衰落的原因
B.罗马帝国迅速崛起的原因
C.罗马帝国比希腊城邦更具包容性和开放性
D.希腊城邦比罗马帝国更具独立性和民主性
公元前4世纪，雅典颁布了一项强制和自愿相结合的公益捐助制度，明确规定财产达到3塔兰特的家庭必须对城邦的戏剧歌队演出进行捐助。这一制度反映了雅典
A.民主政治发达
B.城邦利益至上
C.法律体系完备
D.公民素养较高
某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是
A. 普罗泰格拉（普罗塔格拉） B. 苏格拉底
C. 柏拉图 D. 亚里士多德
智者学派中许多人都宣称，所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的，没有什么确实是正义的。这表明智者学派
A.注重提升公民的道德素养
B.追求个人功利的思想倾向
C.主张相对主义的价值标准
D.倡导理性自由的生活态度
二重证据法是将“地下之新材料”与“纸上之材料”相互印证的一种研究方法。以下相关史料的比对研究，最符合“二重证据法”的是
A.蒋庄遗址与《回忆蒋庄遗址的发掘》
B.汉代画像砖上的黄帝像与远古炎黄传说
C.二里头遗址与二里头“宫殿”复原图
D.殷墟甲骨卜辞与《史记·殷本纪》
有知名学者认为：公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”，各个文明都出现了伟大的精神导师……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。下列言论与“轴心时代”相符的是
A.“有无相生，难易相成……声音相和，前后相随”“美德即知识”
B.“劳心者治人，劳力者治于人”“我的破矛屋……风雨能进，国王不能讲”
C.“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！”“人是宇宙之精华，万物之灵长”
D.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”“人是万物的尺度”
