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古典诗词作为中华民族的优秀文化,传承了“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内...

古典诗词作为中华民族的优秀文化,传承了正心、修身、齐家、治国、平天下的思想内涵.从物理的角度看古诗词会发现有的诗词中也蕴含了朴素的物理知识.在下面四句诗词的物理分析中错误的是(    )

A.毛泽东的《送瘟神》中坐地日行八万里,巡天遥看一千河.是指位于地球表面的人随地球自转每天的行程约为八万里,这个结论与人的位置无关.

B.陈与义的《襄邑道中》中飞花两岸照船红,百里榆堤半日风.卧看满天云不动,不知云与我俱东.在这首诗中,诗人艺术性地表达了他对运动相对性的理解. 诗中描述了”、“榆堤的运动都是以船为参考系.

C.苏轼的《江城子密州出猎》中会挽雕弓如满月,西北望,射天狼诗词中描述的情景涉及到了弹性势能转化为动能的过程.

D.冯梦龙的《醒世恒言》中临崖立马收缰晚,船到江心补漏迟.诗词中临崖立马收缰晚说明物体具有惯性,物体的运动状态不能突变.

 

A 【解析】 A.“坐地日行八万里”中八万里即四万公里,等于赤道的长度,所以这个结论与人的位置有关,A错误,符合题意; B.参考系是为了研究问题方便而假定静止不动的物体.故只要研究对象与参考系的相对位置不发生变化,则观察到的结果是物体静止不动.在本题中船是向东高速行驶,诗中描述了“花”、“榆堤”和“云”的运动都是以船为参考系,B正确,不符合题意; C.会挽雕弓如满月,则发生了弹性形变的弓具有一定的弹性势能,释放后,弓的弹性势能转化为箭的动能,C正确,不符合题意; D.惯性是物体总有保持原有运动状态不变的性质,一切物体都有惯性,“临崖立马收缰晚”说明物体具有惯性,物体的运动状态不能突变,D正确,不符合题意. 故选A。  
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考点分析:
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如图所示,某玻璃砖的截面由半圆和正三角形组成,半圆的直径为d,正三角形的边长也为d,一束单色光从AB边的中点D垂直于BC射入玻璃砖中,结果折射光线刚好通过半圆的圆心O,光在真空中的传播速度为c,求:

①光在玻璃砖中传播的时间(不考虑光的反射).

②人射光线的方向不变,将光在AB面上的入射点下移,使折射光线刚好能照射到圆的底部,入射点沿AB移动的距离为多少?这时光束在圆的底部经玻璃砖折射后的折射角为多少?

 

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图甲中的B超成像的基本原理是探头向人体发射一组超声波,遇到人体组织会产生不同程度的反射。探头接收到的超声波信号由计算机处理,从而形成B超图像。图乙为血管探头沿x轴正方向发送的简谐超声波图像,t=0时刻波恰好传到质点M。已知此超声波的频率为Hz,下列说法正确的是________

A.血管探头发出的超声波在血管中的传播速度为m/s

B.质点M开始振动的方向沿y轴正方向

C.s时质点N恰好处于波谷

D.0~s内质点M的路程为mm

 

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内径相同、导热良好的“上“形细管竖直放置,管的水平部分左、右两端封闭,竖直管足够长且上端开口与大气相通,水银将水平管中的理想气体分为两部分,各部分长度如图所示,设外界温度不变,外界气压P075cmHg

1)现再向竖直管中缓慢注入水银,直到B中气柱长度变为4.5cm求注入管中的水银柱的长度?

2)如果让整个装置保持图示形状不变做自由落体运动,求竖直管内水银的高度?

 

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下列说法正确的是___________

A.已知铜的密度、摩尔质量和阿伏伽德罗常数,可以估算铜分子的直径

B.热量不可能从低温物体传到高温物体

C.一定质量的某种理想气体在等压膨胀过程中,内能增加,吸收热量

D.在一定的条件下,某些晶体可以转化为非晶体,但非晶体一定不可以转化为晶体

 

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光滑水平轨道abcadea端很接近但是不相连,bc段与de段平行,尺寸如图所示。轨道之间存在磁感应强度为B的匀强磁场。初始时质量为m的杆1放置在bd两点上,杆2放置在杆1右侧处。除杆2电阻为R外,杆1和轨道电阻均不计。

1)若固定杆1,用水平外力以速度v0匀速向右拉动杆2。推导杆2中的感应电动势大小为E=BLv0

2)若固定杆2,用水平外力将杆1以初速度v0向左拉动,运动过程中保持杆中电流不变,求杆1向左运动位移L时速度的大小;

3)在(2)问的过程中,杆1向左运动位移L过程中,求水平外力做的功;

4)在(2)问的过程中,求杆1向左运动位移L所用时间。

 

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