（一）阅读下面的文言文，完成4一7题。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰： “吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如?”骑皆伏曰： “如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰： “江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰： “天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?纵彼不言，籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰： “吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰： “若非吾故人乎?”马童面之，指王翳曰： “此项王也。”项王乃日： “吾闻汉购我头千金?，邑万户，吾为若德”乃自刎而死。
1.对下列旬中加点的词的解释，不正确的一项是
A．项王军壁垓下 壁：驻扎
B．骑能属者百余人耳 属：隶属
C．乃分其骑以为四队，四向 向：脸朝着，面向，朝向
D．项王身被十余创 被：遭受
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．①于是项王乃上马骑 ②至东城，乃有二十八骑
B．①令骑将灌婴以五千骑追之 ②不忍杀之，以赐公
C．①令诸君知天亡我，非战之罪也 ②天之亡我，我何渡为
D．①愿为诸君快战 ②吾为若德
3.以下句子分别编为四组，全都表现项羽勇猛善战的一组是
①直夜溃围南出，驰走。 ②所当者破，所击者服。
③天之亡我，非战之罪也。④大呼驰下，汉军皆披靡。
⑤人马俱惊，辟易数里。 ⑥所杀汉军数百人。
A．①②⑥ B．①③⑤ C．②③④ D．④⑤⑥
4.下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是
A．项羽被汉军包围在垓下，夜听四面楚歌，感到大势已去。
B．项羽带骑兵八百余，乘夜突围，过淮河，剩下百余人，到东城，部下剩下二十八骑。
C．为了证明“天之亡我，非战之罪”，项羽奋起神威，持短兵器与汉军接战，斩二将，杀数十百人，叱退汉军数里。
D．乌江亭长请项羽过江，项羽自感无面目再见江东父兄，不愿渡江，最后自刎而死。
人文精神是教育的灵魂
在经济全球化时代，我们常能听到“人文精神缺失”的叹息与无奈。
所谓人文精神，在我看来，是指人类共同信奉的那些真理性的精神。比如我们常说的科学精神、体育精神、民主精神、爱国精神、社会公平与平等的精神、人道主义精神等等，这些精神确保人能自由、幸福且有尊严地活着，有利于人的幸福与社会的进步和文明，其重要性不言而喻。
如今，人文精神的固有准则、特别是传统的价值观正遭遇到颠覆性的冲击，诸多迷惘和困惑摆在社会和个人面前。面对物欲横行与享乐盛行，我们却手无寸铁，无能为力――重建我们的人文精神迫在眉睫。重建不是推倒重建，而是面对当代社会现实的重新构建，做到有所坚持，有所担当。
要重建，根底在教育。或者说，人文精神就是教育的灵魂。教育，不只是知识教育，更重要的是精神教育。
从小学、中学直到大学，一个人所要完成的不只是知识性的系统的学业，更重要的是拥有健全而有益于社会的必备的素质――这个素质的核心是精神，即人文精神。具体到个人，它表现在追求、信念、道德、气质和修养等各个方面。
没有人文精神的教育，是残缺的、无灵魂的教育。任何知识如果只有专业目标，没有人类高尚的追求目标和文明准则，非但不能造福社会，往往还会助纣为虐，化为灾难。反过来，自觉而良好的人文精神的教育，则可以促使一个人心清目远、富于责任、心灵充实、情感丰富而健康。
当今中国的大学正在尝试采用多样化的方式进行人文教育，如开设人文讲堂、建立各种艺术组织与文化中心、开展校内外济困扶危的公益活动、招募志愿者参与社会实践等等，旨在扩大学生的精神视野、关切社会难点、加强心灵修养与审美素养，同时深化校园里崇尚精神的人文氛围。尤其是理工科大学已经渐渐看到人文精神教育的重要性。这都是十分积极的现象。
人文精神是人类创造的另一个太阳――照亮自己和照亮未来。我们需要通过教育，让人文精神的光辉继续照耀我们前进。
1.从原文看，下列对“人文精神”的理解，不正确的一项是
A. 人文精神公认为指人类应当共同信奉的那些真理性的精神。
B．人文精神包括科学、民主精神与平等精神、人道主义精神等。
C．人文精神可以确保一个人能自由、幸福并且有尊严地活着。
D．人文精神既有利于个人幸福，也有利于社会的进步和文明。
2.下列对当今中国大学实施人文教育的意图的分析，不正确的一项是
A．实施人文教育可以使大学生扩大自己的精神视野，关注社会难点问题。
B．实施人文教育可以加强大学生身上不可或缺的心灵修养与审美素养。
C．实施人文教育可以深化大学校园里应该有的崇尚精神的人文氛围。
D．实施人文教育可以使各所大学的科学精神和人文精神得到同步发展
3.下列表述不符合原文意思的一项是
A．重建人文精神，就是要推倒原有的人文精神，面对当代社会现实重新构建新型的人文精神。
B．教育最重要的目的是拥有健全而有益于社会的必备的素质，而这个素质的核心是人文精神。
C．自觉而良好的人文教育可以促使一个人心清目远，富于责任，心灵充实，情感丰富而健康。
D．当今中国大学正在尝试多种人文教育方式，如开设人文讲堂等，这是一种十分积极的现象。
阅读下面的两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一：（摘自《读者》，有删减）
有人说：现在知道“周迅”的人越来越多，知道“鲁迅”的人越来越少； 知道“谢霆锋”的人越来越多,知道“雷锋”的人越来越少；知道“比尔·盖茨”的人越来越多，知道“保尔·柯察金”的人越来越少；知道“就要发（918）”的人越来越多，知道“九一八”的人越来越少。
材料二：（摘自“语文轩”学生例文）
平安夜，同学们手捧苹果东奔西走相送时，有谁还会想起大年三十的鞭炮？情人节，情侣们怀抱玫瑰开怀说笑时，有谁还会记得牛郎织女的动人传说？文化周里，学者们争先恐后评论《蒙娜丽莎》神秘的微笑时，有谁能领悟八大山人那白眼秃鹫的深邃？
可任选一则材料，也可结合两则材料来构思立意。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
结合语境，在下面这段文字的横线处填上恰当句子,要求所写的句子与上下文能组成排比句。
我们的祖国已走过了六十个春秋。六十年像一条长河，有急流也有缓流；六十年像一幅画卷，有冷色也有暖色； ， ；六十年像一部史诗，有痛苦也有欢乐。长河永远奔流，画卷刚刚展开， ，史诗还在续写。我们的祖国正迈着坚定的步伐，走向明天！
下面这则文稿在表达上有五处不妥当，请指出并改正。（5分 ）
在新的一年即将到来之际，我们欣喜地告诉您：“新世纪中国”网站创办五周年了。让我们弹冠相庆吧。为纪念这一具有重大意义的日子，贵网站从即日起到6月7日开展以“‘新世纪中国’与我”为主题的征文活动，要求这五年来与网站共同成长的各位网友撰文投稿，恳请希望得到您的鼎力相助。对您的拙作，我们将聘请知名作家认真评选。
（1）将 改为 （2）将 改为
（3）将 改为 （4）将 改为
（5）将 改为
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
上海世博会会徽呈三人合臂相拥的图形，________，_______，_______，_______，________。
①体现了上海世博会以人为本的积极追求
②形似美满幸福、相携同乐的三口之家
③也可抽象概括为“你、我、他”的全人类
④表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念
⑤洋溢着崇尚和谐、聚合的中华民族精神
A． ②③④⑤① B．②⑤①③④ C．⑤①②③④ D．④⑤②③①
