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语言运用,要求语言精短,并充分运用修辞方式。 ①如果你是某粉笔产品的代言人,请...

 语言运用,要求语言精短,并充分运用修辞方式。

①如果你是某粉笔产品的代言人,请你为粉笔设计两句广告词。

                                                                               

②元旦将至,请你以祝福新年为主题,为你的亲朋好友写一则短信或贺卡。

                                                                              

                                                                               

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 (1)粉身碎骨浑不怕,只留知识在人间!(引用,仿词)   (2)钟声是我的问候,歌声是我的祝福,雪花是我的贺卡,美酒是我的飞吻,清风是我的拥抱,快乐是我的礼物!统统都送给你,祝你元旦快乐!
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考点分析:
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 阅读下面的划线句子,并仿写两个句子(每个2分,共4分)

有人说,故都的秋像一首诗,深沉而又含蓄

                                                                           

                                                                           

 

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 课外拓展填空(每空1分,共6分)

王国维在《人间词话》中用晏殊、柳永、辛弃疾词中所创造的三种境界,来说明古今之成大事业、大学问者必经的三种境界:其中第一种境界是“_______________,_______________,_______________”,是一种对学问、对事业的企望和追求;第三种境界是 “_______________ ,_______________,_______________”,是一种在学问、事业追求中理想实现时的喜悦和欢乐。

 

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择死与择生

中华民族,世世代代地活在那些杰出的生里,亦或活在那些杰出的死里。五千年积淀的,绝非只是出的竹简,而是这中国式的生命。

同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物,为什么屈原与司马迁。一个要死,一个却不惜带辱而活?这个问题从儿时就牵襻着我。

后世一直将屈原定位为“爱国诗人’,值得商榷.

我以为,这忽视了他作为“政治家”的一面.这个偏差或许是些故意?后人出于不平,以为楚国那样的昏君,不值得屈原去忠于和报效?焉知“政治”也是一种理想。政治家与政客不同,正是由于前者的献身是别无选择的,后者却是投机的。屈原身为三阊大夫,是楚国的决策大臣,他不能承受楚国,蒙受亡国的事实。仅作为一个诗人,即令“国破山河在”,亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国.他可以行吟,可以留下作品“薪火传人”.但三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神,是他作为政治家面对失败时惟一的坚持.他是把政治的责任放在“诗人’之上的。这才是屈原对自己的定位。

诗人的事业,可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系,相始终。屈原的这种始终精神,是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的惟一坚持。“人生自古谁无死?”“生当作人杰,死亦为鬼雄。”之于生死,中国自古已有确认之标志。虽然“哀莫哀生别离,.乐莫乐心相知’,已将生乐死苦、留恋人生的滋味体会尽致,但是,主动迎接死亡,“在不可选择中进行选择”的精神依然确立。中国的志士仁人,在求生不能的时候,很重视死亡权利,倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去,不如选择死亡,将死看作一种意志与尊严的使命。屈原即是著名的范例。他是不会等到敌国军队进入,被俘受辱死的。

他认为羞辱他就是羞辱楚国,他要选择死,一种自由的、高尚独立的死。头戴巍峨之冠,身着兰草香服,时而悲吟,时而高歌,徜徉在泪罗江畔,饱览他所挚爱的山河大地,从容赴死。

屈原之死,死的原因不是“诗人”的,死的方式却是“诗人”的。政治家只要死得其所知旗帜鲜明,诗人却要死得美,死得如其所吟,死得浪漫。

我们何不理解为:屈原是在他的政治理想破灭后,紧紧地拥抱着诗的理想而去的:这死,亦是一种决裂,与以往从事的“政治”的决裂,与终生所爱的诗章同归。这是历代的理想之追求者的最好结局。

死,可以明志;生,却可践志。当死降临到司马迁头上时,他选择生:一种令肉体与精神,令自己亲友都极度痛苦的——接受宫刑;司马迁出于公心,为李陵辩护,得罪了汉武帝,假如就为此而死,亦不失为直谏烈臣;但司马迁以为自己规定的人生使命却不是仅此。他要以一介布衣的身份完成千古史记,为中国撰写第一郭分大型纪传体史书。

既有了帝国王家的史官,却执意要傲到民间第一史家。当时虽没有明文不准平民“写史”.但司马迁此举引起了当朝的监视与怀恨。他选择受刑忍导,彝政从文,从匍圃于地的殿臣电直起身子做人。这是令世俗瞠目的叛逆之举,这是勇敢与崇高的跨越,池不愧为敢于在朝室上和禁镭人臣的君臣伦罂理急决裂的杰出代表!弃一帝而得天下千秋,伟哉,司马迁!

屈原择死,司马迁择尘,都是崇高的。他们择死与择尘的思考世代延传:这种思考,构成了一个人,乃至——个民族隆起的脊梁.

1.第1段“这中国式的生命”在文章中有特定的意义,请用简明的语言加以解释。

答:                                                                              

2.仔细阅读箕4段中画横线的三句话。请结合每句话的内容与表达特点具体说明它们之间的联系。

答:                                                                               

3.解释下列语句的含义;

①(屈原之死)死的方式却是“诗人”的。

答:                                                                              

②(司马迁)从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。

答:                                                                               

4.(6分)有条理地陈述“屈原择死”与“司马迁择生”的崇高意义。

②司马迁择车                                                                              

⑧他们择死与择生                                                                                         

 

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 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(每空1分,共10分)

(1)恰同学少年,风华正茂,___________,挥斥方遒。

___________,壮士一去兮不复还。

总角之宴,言笑晏晏。___________,不思其反。

对酒当歌,人生几何!___________,去日苦多。

__________,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

(2)看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,___________。

     复为慷慨羽声,___________,发尽上指冠。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,___________。

     ___________,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

     榆柳荫后檐,桃李罗堂前。___________,依依墟里烟。

 

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 阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

秋宿湘江遇雨

     (唐)谭用之

湘上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨①。

  秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。

  乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。  

   渔人②相见不相问,长笛一声归岛门。

注:①刘琨:《晋书·祖逖传》记载过他和祖逖共被同寝,夜间闻鸡起舞的故事。

②《楚辞·渔父》有云:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫与?……’”

(1)在这首诗中作者抒发了怎样的感情?(3分)

 答:__________________________________________________________

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(2)这首诗中的感情是如何表现的?请简要分析。

 答:__________________________________________________________

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