阅读下面的材料，完成以下2题。
从政治博客的安全性来看，目前互联网上80%以上的信息使用的语言是英文，世界上6000种语言中的大多数语种在互联网上找不到，40%的网民在美国，因此英语霸权和美国霸权表现得特别明显。并且，美国人还制定了详细的全球网络发展规划和技术标准，期望在未来单独地充当“网络警察”。众所周知，电子网络能导致信息霸权，信息霸权是国际政治霸权的一种延伸，西方帝国主义所谓“软文化”的入侵和意识形态的输入有可能使青年丧失主流道德价值观和正确的行为参照体系，有可能分离公民对国家的向心力，也有可能带来对国家主权的威胁。因此，一种陶醉于所谓的网络“超国家主义”幻觉有可能带来博客殖民主义的泛滥。因此，作为公民而言，政治博客意见的表达必须以国家利益和公共事务的民主设计为原则，尽量避免私人化、低俗化和过分情绪化。而作为政府而言，博客治理的制度和文化的建构必须充分发挥其规范和引导的作用，走出一条中国特色的网络文化发展之路。
1.请用自己的语言概括“信息霸权”造成的原因。 (6分)
答：
2.根据文意，概括我们应当怎样应对“博客殖民主义”的泛滥。 (9分)
答：
简答题。
（1）海明威的著名小说《老人与海》虽然手法是写实的，但人们普遍认为其有象征意义。请说说小说中的大海、鲨鱼、梦中的狮子分别象征什么。
答：
(2) 请写出源于《三国演义》的一个成语，并写出相应的人物及故事。 (5分)
答：
下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（ ）（ ）
A．《凤凰涅槃》是郭沫若《女神》中的著名诗篇，表现出“五四”时期狂飙突进、勇于创造的时代精神。凤凰的自焚象征着旧中国的毁灭，凤凰的再生象征着祖国的新生。
B．悲剧《哈姆莱特》以中世纪英国宫廷为背景，通过哈姆莱特为父复仇的故事，真实反映了文艺复兴时期丹麦社会的真实面貌，表现了当时先进分子的人文主义主张。
C．《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的乡村风俗画卷，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情味浓的乡土小说。
D．哈姆莱特性格特征的最突出表现是他的优柔寡断。面对父亲被毒杀，母亲被占有，王权被窃取，国家被觊觎的家仇国恨，哈姆莱特有强烈的复仇愿望；但另一方面，哈姆莱特对杀死仇人这一看似简单的举动却表现出了常人难以理解的疑虑情结，使复仇计划一次次功亏一篑。
E．巴金通过觉新写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉新对觉慧的“作揖主义”和懦弱性格作了批判。
1.用斜线(／)给下面的文言文划线处断句(限6处)。
孙之翰人尝与一砚，直三十千。孙曰：“砚有何异而如此之价也？”客曰：“砚以石润为贤此石呵之则水流孙曰一日呵得一担水才直三钱买此何用竟不受。
（选自沈括《梦溪笔谈》）
“砚 以 石 润 为 贤 此 石 呵 之 则 水 流 孙 曰 一 日 呵 得 一 担 水 才 直 三 钱 买 此 何 用 竟 不 受。
2.那个卖砚的人卖价高的原因是什么？（2分）
答：
3.孙之翰不愿意买那块砚的原因又是什么？(2分)
答：
根据要求，完成作文。
美丽的生活可以是物质的，也可以是精神的、文化的；美丽的生活可以是自己亲身经历的，也可以是耳闻目睹的；美丽的生活可以是正在发生的，也可以是理想愿望中的。对美丽的生活我们可以发表见解，可以抒发情感，也可以讲述故事。
请以“美丽的生活”为题写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。
㈡阅读下面的作品，完成以下4题。
家园如梦
山珍
夜很深，也很静。浅浅的月光流进了我的村子，挤进了那扇用皮纸蒙住的三字窗。风轻轻地梳理着窗外还略单薄的树枝，噪音很低，却让我听得清楚那来自远方的呼唤。
庭院里的那口古井，清楚地倒映着我曾经在井旁的柳树上猴跃的童年。辘轳上那长满黑斑的麻绠，依然牢牢地吊着我的心事，绷得像调紧的弦。
“月光光，亮堂堂，背书包，进学堂……”井边学会的童谣鲜活如初，只是教我童谣的母亲，却已独卧寒山。母亲的声音已成记忆，然而母亲的血必将灌溉我的一生。
流浪的脚步离开家园，只把乡愁饲养在井中，任何一丝不经意的涟漪，都有可能荡得我遍体伤痕。
屋后的荒坡上，零零散散地落户了一些三月莓树，它们在贫瘠中送走一个个春夏秋冬，又迎来一个个春夏秋冬。
母亲为我摘莓子时被刺破的手指，滴着血，凝成一团不褪的火红，永远燃烧在我记忆的深处。那些吃三月莓当饭的甜甜的日子，是母亲用手一分一分地扳来的。今年的三月，我想母亲还会在另外的世界里为我采摘三月莓。只是母亲已移居黄泉，即使我将膝盖埋进坟土，也无法缩短母子间的距离。
等到三月莓红透的时候，我该回趟老家，去荒坡上采摘一包三月莓，捧撒在母亲的坟头。母亲曾经为我寻找三月莓的目光，擦亮一串串累累的爱。
屋右的古枫树——鸟的天堂。孩提时，父亲总是架着长长的梯子，猫着腰一回又一回地爬上树去为我取鸟，样子很吃力，可父亲的脸上却从不滚落丝毫吃力的神情。
如今，鸟渐渐地少了，只剩下乱七八糟的鸟巢搁在树桠间，可年迈的父亲却像童年的我一样，在鸟归季节里一遍遍地数着鸟巢。又是鸟儿孵殖的季节，隐约中，我感觉父亲佝偻着身子站在古枫前学舌一般地重复着“一、二、三、四……”那深深陷进了眼窝的眸子，专一地注视着通往山外的羊肠路。
屋左蜿蜒蛇行的山路依旧在为我走出大山的举动作注脚，那浅浅的一行不知打上了我多少若隐若现的脚印。从山村走进城市，实际上是走进一种诱惑，甚至是一种折磨。
山路的源头是生活，山路的尽处还是生活。生活就是生生死死。造化平衡世界，谁能适应这个世界，谁就是赢家。做个赢家吧，赢家有能力随遇而安。无论生活把自己推到哪个位置，都要用一颗平常心去面对，轻松靠自己给予，快乐只属于创造快乐的人。
怀念家园，更怀念家园里的某些人。我茹苦一生而今永隔幽冥的母亲，愿您有您的天堂；我艰难活命又思儿念女的父亲，愿您有您的寄托！
在家门前那堵不倒的竹篱笆上，我将自己攀援成一株不忘的牵牛，紫色的喇叭始终朝向敞开着的家门，芬芳屋里的每一道墙缝。
家园如一件厚厚的袄，等待着每一个伶仃的流浪者去穿；家园如一双不破的鞋，永远套在流浪者缺暖的脚上；家园如一柄永新的伞，一直搭在流浪者风雨兼程的肩膀上；家园如一块啃不完的饼，让流浪者一次又一次地去补充能量；家园如一根拉不断的线，末端总系着一个流浪者的大风筝。
1.作者是怎样将文章内容组织在一起的？文章第十一段从结构上看有什么作用（6分）
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2.文中画线的句子表现了父亲什么样的情感？请作具体分析。
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3.文章最后一段写得很有感染力，请赏析它的表达特色。
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4.请结合文章，探究“家园如梦”的丰富意蕴。
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