1.[s1] 下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分） （ ）
A．《红楼梦》中“玉带林中挂，金簪雪里埋”这句判词暗示了主人公林黛玉虽然才华出众却终被埋没的悲惨命运。
B．郭沫若《女神》的第一辑是三个诗剧：《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》。它们取材于古代传说或历史，独具风韵，令人神驰，开创了中国新诗剧的形式。
C．通过对比刻画人物是小说《家》的一大特色，有不同人物的对比，如琴的乐观和梅的哀怨，也有同一人物的对比，如觉新在周报社的充实与回家后的寂寞。
D．在海明威的《老人与海》中，老人喜欢飞鱼、海豚和海龟，厌恶僧帽水母，这实际上是表现老人对弱者的同情，对强者与欺诈者的憎恶。
E．葛朗台是世界文学史上典型的吝啬鬼形象，金钱已经使他异化。他为了财产竟逼走侄儿，折磨死妻子，不许女儿恋爱，剥夺了女儿的遗产继承权。
2.[s2] 简答题（10分）
（1）《三国演义》中第二十五回：“屯土山关公约三事 救白马曹操解重围。”请简要说出关公与谁约了哪三事。
答：
（2）阿Q的精神胜利法包括哪些内容？请举一例说明。
答：
[s1]22．
[s2]23．
诗至唐中叶以后，殆为羔雁之具①矣。故五代北宋之诗佳者绝少而词则为其极盛时代即诗词兼擅如永叔少游者亦词胜于诗远甚以其写之于诗者不若写之于词者之真也。至南宋以后，词亦为羔雁之具，而词亦替矣。此亦文学升降之一关键也。
（选自王国维《人间词话》）
[注]①羔雁之具，羔雁，小羊与雁。“羔雁之具”在这里意为礼聘应酬之物。
1.[s1] 用斜线（／）给上面文段中画线句子断句。（限6处）（6分）
故 五 代 北 宋 之 诗 佳 者 绝 少 而 词 则 为 其 极 盛 时 代 即 诗 词 兼 擅 如 永 叔 少 游 者 亦 词 胜 于 诗 远 甚 以 其 写 之 于 诗 者 不 若 写 之 于 词 者 之 真 也。
2.[s2] 请写出文中永叔、少游二人的姓名。
永叔：
少游：
3.[s3] 从本段文字看，作者认为文学衰落的原因是什么？（用自己的话回答）（2分）
[s1] 眼光是一种关注，有时透出严厉，有时充满温情；眼光是一种洞察，很多东西往往取决于你是否有敏锐独到的眼光……
请以“眼光”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
[s1]18．
阅读下面的文字，完成以下3题。
公众掌控遥控板是最大的时务
央视《新闻联播》是中国的脸。因此不难理解，为什么当《新闻联播》十年来最大规模的新政即将启动的消息传出，会引来中外舆论那么强烈的关注。其实2006年《新闻联播》更换主持人，就已经有国际媒体惊呼：“天哪，他们居然面带微笑播新闻了。”
显而易见，《新闻联播》主持人的表情已经不是他们个人的表情，而是国家的表情，是国家形象的一部分。所以，当他们微笑出镜时，会让外部世界惊讶。原来中国并不总是那么沉闷，那么紧张，那么单调乏味。中国也会微笑，而且笑得那么亲切，那么明亮。
人人蓝装像群蓝蚂蚁的传统中国形象，从此一去不复返。代之而起的是一个鲜艳的中国，一个多姿多彩的中国。无须高声强辩，悄然之间这已颠覆了世界对中国的观感，一个人性化的中国，一个不仅可敬而且可亲的中国，开始得到世界的认同。
人性化也是中国新闻变革的主题。相对于急剧变化的社会现实，新闻显得过于滞后，久被抑制的变革冲动也就愈加强烈。《人民日报》评论版在河南王帅案中执著地追问，英文版《中国日报》在邓玉娇案中仗义执言，《环球时报》英文网站对当下前沿话题毫不回避，都显示了难得的职业勇气。《新闻联播》此次最大规模的新政，客观上是对强大的社会心理的回应。
这无疑是一个积极的回应。无论播报风格向轻松、活泼的转化，还是领导人新闻比例的压缩，从形式到内容的这些变革不管怎样千差万别，旨趣都只有一个，那就是更尊重公众的需求，更尊重新闻价值和传播规律。如果说，中国硬实力的爆发性增长，中国经济在世界上的崛起，发端于市场化供给，即发端于消费者主权的回归；那么中国软实力的爆发性增长，中国新闻在世界上的崛起，同样有待新闻的市场化供给，有待新闻消费者主权的落实。
识时务者为俊杰。遥控板早已掌握在公众手中，公众的关切，公众的偏好，公众的选择，正决定着频道的方向、新闻的方向，对新闻界来说，这就是最大的时务。
1.[s1] 下列对文本内容的理解和分析，正确的一项是（3分） （ ）
A．“他们居然面带微笑播新闻了”，说明在2006年《新闻联播》更换主持人之前，播报新闻的主持人是从来不会微笑的。
B．当代表国家形象的主持人微笑出镜时，国际媒体为之惊讶，而这种形态改变之前，《新闻联播》很少受到外部世界的关注。
C．《新闻联播》主持人形象的改变，同整个中国社会的变革一样，很快改变了世界对中国的印象，新闻主播形式开始得到世界的认同。
D．要求新闻播报风格向轻松、活泼化转型，是目前较为强烈的社会心理，迫于这种公众压力，《新闻联播》节目才不得不作出必要的改革。
2.[s2] 联系文本内容，概括“世界对中国的观感”的具体内容。
3.[s3] 结合全文，分条概括促使新闻变革的主要目的和意图。
阅读下面的作品，完成以下4题。
另一片天空
韩少功
①一片落叶是千里山脉，或者万里沙原。如果手中镜片有足够的放大功能，我们还可以看到奇妙的细胞结构，雪花状的或蜂窝状的，水晶状的或胞胎状的。我们还可能看到分子以及原子结构，看到行星（电子）绕着恒星（原子核）飞旋的太阳系，看到一颗微尘里缓缓推移和熠熠闪光的星云。
②但人们不习惯凝视，总是长于奔走和张望。我曾从乡村进入城市，从湖南迁至海南，还眼睁睁看着不少朋友去了北京或上海，德国或南非。我的机会也来了。20世纪的90年代中期，有人找我谈话，动员我去中国作协工作。两位已入仕途的文学界朋友，也在宾馆里私下劝我直至深夜，说如果你不到北京，不到某个位置，很多东西没法看到，岂不有点可惜?
③我相信朋友的好意，相信自己一旦错过了北京，会确实错过很多见识。但那又怎么样？我还没有到过南极洲，没有到过月亮，没有到过火星，没有到过银河系以外的空间。我也不可能看到22世纪以及往后更远的年代，看到儿童们在幼儿园里耍弄基因玩具，看到妇人们在杂货店购买核子炊具，看到太空旅游的星际列车和激光天梯，看到人类用药片或芯片改变人性——那样的世界会不会像茹毛饮血的原始社会，同样把我吓晕？从这一点看，即使进入京城，我仍然是一井底之蛙，反过来说，即便我能够风光活上三辈子乃至三十辈子，同样难以做到无所不至和无所不知。我仍然不可能走出自己近乎逼仄和速朽的身体，不管到了什么地方，前面仍有地平线和太平间的冷冷拦截。
④旅游是对履历的一种弥补，旅游业鼓励人们对世界展开足迹扩张和镜头攻略，引导人们朝远看和朝外看。但旅游者的看，不过是把大多数已经出现在媒体的场景，来一次现场的核对和印证；不过是把已被他人用眼光品尝过的场景，再来一次残渣咀嚼和旧货收买。其一般过程，是交出一笔钱以后，被交通工具规定了观察线路，被旅游设施规定了观察方位，被讲解员规定了观察时的联想，还有“到此一游”的摆拍地点以及固定的笑容。旅游者于是心满意足：天下第一峰呵，举世无双呵，不虚此行呵，诸如此类。
⑤他们离世界越来越远。
⑥我是个不可救药的旅者，连黄山、庐山等等都没有去过。一听哪里火就对哪里怕。在我看来，事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的。F·佩索阿说，他更愿意“游历第八大洲”，即蜗居斗室里的个人想象。我没有他那样自闭，只是相信空间还有另一种展开方式，相信人们完全可以投入另一种远行，比方以前面的荒坡一角为目的地，订一张免费船票或免费机票，于是在手中的石片上俯瞰黄山，在杂草里发现大兴安岭，在身旁的石涧清潭中触摸太平洋。
⑦只要人们愿意，他们还可以自立宪法，发动革命，在细胞、分子、原子的世界里任意创建共和国。只要人们愿意，他们还可以捏一捏火星，搓一搓金星，摘一颗冥王星放人口袋，在细胞、分子、原子的世界里举步跨进另一条银河——这一切只需要我随便找个什么地方蹲下来，坐下来，趴下来，保持足够的时间，借助凝视再加一点想象，就可以投入另一片灿烂太空。
⑧我终于在一片落叶前流连忘返。
（选自《美文精粹》2009年第6期）
1.[s1] 结合文章内容，概括人们“奔走和张望”的具体表现。
2.[s2] 文章开头和结尾都写到“一片落叶”，结合全文，简要分析这样写的作用。
3.[s3] 第6自然段“事情是被人们的野心弄坏的，更是被传统的空间意识弄坏的”一句中，“人们的野心”“传统的空间意识”分别指什么？请简要说明。
4.[s4] 结合文章内容，探究怎样才能找到“另一片天空”。
