默写（17分）
（1）剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。__________________，化为狼与豺。_______________，______________。磨牙吮血，杀人如麻。
（2）风急天高猿啸哀，____________________________
_________________________, ________________________。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（3）一去紫台连朔漠，_______________________________。
（4）丛菊两开他日泪，_______________________________。
（5）大弦嘈嘈如急雨，__________________。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽流泉水下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。__________________，__________________。
(6) ____________________，_____________________________颁白者不负戴于道路矣。
（7）假舆马者，非利足也，______________________。
（8）___________________，_________________；驽马十驾，功在不舍。
（9）《过秦论》的论点是________________________________
诗歌鉴赏（8分）
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【注】冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。
①简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。。
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②作者在第三四句中是怎样写“思家”的？这两句诗的语言有什么特点。
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阅读下面文言文，完成以下3题
师说
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师；是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书，而习其句读者也，非吾所谓传其道，解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之，问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之；不拘于时，学于余，余嘉其能行古道，作师说以贻之。
1.下列加点的词用法相同的一组是（ ）
A、所以传道受业解惑也。 圣人之所以为圣
B、于其身也，则耻师焉 巫医乐师百工之人，不耻相师
C、孰能无惑？ 于其身也，则耻师焉，惑矣！
D、其下圣人也亦远矣 其皆出于此乎？
2.下列翻译不正确的一项是（ ）
A、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
我是向老师学习道理，哪管他的年龄比我大还是比我小呢？
B、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
六经的经文和传文都普遍地学习了，不被时俗限制，向我学习。
C、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及
巫医乐师百工这类人是士大夫不屑与之为伍的，因此，这些人的智慧总也比不上士大夫。
D、郯子之徒，其贤不及孔子。
郯子这类人，他们的贤能（都）比不上孔子。
3.下列对全文判断正确的一项是
A、圣人没有经常可以学习的老师，孔子就多次更换老师，因为只要道理存在的地方就是老师存在的地方。
B、韩愈对巫医乐师百工之人，不耻相师的学习风气大加赞美，表现了他在学习方面强调有教无类，学习不应该有等级差别。
C、韩愈轻视小学教师在今天看来是值得批判的。
D、韩愈采取对比反衬法，以圣人和愚人，其子与其身，巫医乐师百工之人与士大夫做对比，目的是要把“师道之不传”的世风错误分析的更加彻底。
4.翻译《师说》中划线的句子（10分）
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之
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是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻
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阅读下面文段，完成以下3题
一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭（chī）璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉（kèn）袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕试泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，____________________，意忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问；“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”
1.填到文中横线上使上下文衔接最好的一项是：
A.一心都在他身上了，又是伤心，又是喜欢
B.一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心
C.一心都在他身上了，又是可怜，又是喜欢
D.一心都在他身上了，又是可怜，又是伤心
2.王熙凤见黛玉这一段精彩的表演，可归纳为“笑、哭、喜、问、吩咐”等几折，关于这一段的描写，下列说法中不恰当的一项是：
A.表现了她对美貌的黛玉的真心喜爱和对弱者的亲人同情。
B.表现了她在贾府威重令行，敢于“放诞无礼”的地位。
C.表现了她善于逢迎讨好贾母的性格特点。
D.表现了她喜好弄权以显示自己精明能干的性格特点。
3.画线句集中体现了王熙凤的性格特点，有人说此语一举三得，下列分析错误的一项是（ ）
A.表现了她对林黛玉赞美。
B.表现了她在贾母的奉承。
C.表现了她对自己的美貌的自信。
D.表现了她对迎春、探春、惜春三姊妹的吹捧。
下列对作家和作品判断不正确的一项是 （ ）
A、海明威正是因为在他的作品中表现人类的勇气而被授予诺贝尔文学奖。
B、《蜀道难》是一篇古风，据说正是因为这首诗歌，李白被贺知章誉为“谪仙”。
C、孟子提倡王道思想，其本质就是仁政，通过实施仁政，使天下百姓投靠自己，最终成王。
D、《过秦论》的写作目的是“过秦归汉”，希望汉统治者能够吸取秦灭亡的教训，动用武力就要坚持到最后，不能有始而无终。
下列句子中没有语病的一句是（ ）
A、小说是一种以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和典型的环境，反映社会生活。
B、诗歌的感染性和启发性，常常激起我们富有价值的人生思考和难以抑制的情感。
C、由于李商隐的仕途坎坷，感情遭遇不幸，造成了他的诗歌具有晦涩朦胧的特点。
D、荀子在《劝学》中提出了“学不可以已”的见解和主张，这个观点直到今天仍然有现实意义。
