用一句话概括下面一则新闻的主要内容，不超过15个字。
据新华社汉城4月15日电，中国国际航空公司一架波音767客机在韩国第二大城市釜山附近坠毁，机上有155名乘客和11名机组人员，其中有136名韩国人，其余多为中国人。
据韩国第二大航空公司亚洲航空公司说，这架波音767客机是从北京起飞的。当地时间上午11：45左右，准备降落时，飞机从雷达屏幕上消失。据报道，飞机撞到釜山附近一座公寓楼附近的山上。飞机坠毁时有大雾和小雨，飞机落地时曾起火。
据最新消息有十多人生还，也有消息说可能有二十多人还活着。这是中国国际航空公司47年来首次飞机失事。飞机被摔成两节。韩国方面正在全力援救。目前，事故原因不明。据报道，韩国当地天气比较恶劣，可能是造成这次事故的原因。
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阅读下面这篇小说，完成以下4题。
打 工 仔
杨 崇 德
小岩村出了个深圳打工仔，那是发爷的满崽阿贵。
阿贵春节回来的时候，花格子西装，棕色牛皮鞋，还戴着个乌黑墨镜，像个流氓似的。招得村里人议论纷纷。好在初一孩子们到发爷家拜年，阿贵给每个娃儿一块钱，人们才意识到阿贵不是流氓，倒像个老板。于是，村里的老老少少开始向阿贵靠近。
阿贵，你在深圳干什么？有人想探听阿贵有钱的原因。阿贵只是笑而不答。就连阿贵的老子发爷也不知道。但是，人们百分之二百地肯定：阿贵这小子发了。
人们的猜测百分之二百正确。正月初五，阿贵就要发爷跟他去深圳看世界，发爷不肯去。阿贵就死缠，说：“爹，你就去吧，这把年纪了，再不去看看那里的热闹世界就没有机会了。”发爷还是不肯去。阿贵就说：“爹，跟我去一趟吧，反正我在那边又不干坏事。”发爷听了阿贵这句话，心里亮堂了几分。最后，在乡邻们的劝说下，发爷跟阿贵到了深圳。
深圳这个五彩缤纷的城市，在发爷眼里就是天堂。阿贵陪父亲逛了深圳的几个风景点，最后告诉父亲怎么过马路、怎么回家就自个儿上班去了。头两天，发爷不敢离开阿贵的房间，至多是在他房门口看行人，看车辆，看他从未看到过的热闹景象。过了几天，发爷的胆子就大了，能够远离阿贵的住房，沿街去瞧去望。阿贵很忙，除了按时给发爷准备三餐外，整天早出晚归。
这天，发爷转到了一个比较繁华的地方，发现有个胖女人坐在那里，双眼微闭，她的双脚被一个人抱着。发爷很好奇，走到旁边看热闹。抱脚的人很投入，正在用小刀给女人修脚趾甲。趾甲被修整得圆圆的，抱脚人又用小刀将指甲刮了一遍又一遍，然后涂上红油，很好看，也很新鲜。发爷在这里出神地站了近十分钟。胖女人给抱脚人付了20块钱，抱脚人躬腰连说谢谢。抱脚人转过身，发爷的脑神经被重重地刺了一下：抱脚人竟是自己的儿子阿贵！
发爷不等阿贵喊出半个“爹”字，就给了阿贵一耳光，脖筋如蚯蚓般地骂道：“没出息的东西，想不到你干的竟是这等活！跟我老老实实回家种田去！”
这一晚发爷半粒米都没吞下。第二天，不管阿贵怎么求，发爷还是回到他的小岩村。乡邻们很高兴地围着发爷讲深圳，发爷就说深圳的车子好看房子好看。有人问阿贵在那好吗？发爷说：“好好。”但是，发爷从此就病倒了，病得让人越来越为他惋惜：放着好日子不过，就要走了。
阿贵从深圳赶回来的时候，发爷已经咽了气。阿贵跪在发爷的灵床边不愿起来。
发爷快入殓的时候，阿贵用小刀给发爷修了脚趾甲，圆圆的，然后用指甲油涂了一遍又一遍，很好看，也很新鲜。小岩村的人都说发爷的脚趾甲很好看，很新鲜。
1.小说开头写阿贵回村过春节的情景，有哪些作用？请分点说明。
答：
2.这篇小说的行文思路是怎样的？请简要叙述。
答：
3.小说中发爷和阿贵各有什么样的性格？本小说表达了怎样的主旨？请简要概括。
答：
4.这篇小说反映出当前的一些社会实际，例如：有人认为职业没有高低贵贱之分，只要兢兢业业做好就行；有人认为，职业其实是有差别的，一个人应该选择智力程度高、能发挥出更大才华、作出更大贡献的职业。对这两种看法，你怎样看？联系本文谈谈你的看法。
答：
按要求写出名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
(1) 或取诸怀抱，______________________；或因寄所托，______________________。
策扶老以流憩，______________________。______________________，鸟倦飞而知还。
西汉政论家、文学家贾谊在《过秦论》一文中，先叙史实，后发议论，他认为秦灭亡
的原因是：__________________________________。
(2) ______________________，______________________，天下云集响应，赢粮而景从。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，______________________，______________________，信可乐也。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。______________________，乐夫天命复奚疑？
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
暮春回故山草堂
钱 起
谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
（1）本诗前两句描绘了怎样的一番暮春景象？请简要分析。
答：
（2）全诗主要运用了什么表现手法？表达出诗人怎样的思想情感？（5分）
答：
阅读下面的文言文，完成以下3题
优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“寡人之过一至此乎！”于是使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，扺掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐为奸触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。
——（节选自《史记•滑稽列传》）
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．多辩，常以谈笑讽谏 辩：辩驳
B．席以露床，啖以枣脯 啖：给……吃
C．有敢以马谏者，罪至死 谏：规劝
D．属我贫困往见优孟 属：嘱咐
2.下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．欲以棺椁大夫礼葬之。 焚百家之言，以愚黔首
B． 于是使以马属太官。 后之览者，亦将有感于斯文。
C．而以大夫礼葬之 门虽设而常关
D． 因歌曰 不如因善遇之
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．优孟言辞诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马，群臣进谏反遭严词拒绝；优孟以反语讽谏，说是以大夫礼不够隆重，使庄王认识错误，收回成命。
B．孙叔敖十分看中优孟，临终前预料儿子必将贫困，要他到时去找优孟寻求帮助。优孟慨然允诺孙叔敖子后，极力模仿孙叔敖，想使楚庄王醒悟。
C．楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生，想任他为相。优孟与妻子商定三日之后为相，又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业，而对他的后代却不闻不问。
D．优孟由孙叔敖一事而引发感慨，指出为官者不应贪鄙求财，否则将触犯法令而身死家灭；但廉吏死后，其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。
4.把下面第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子和课文中语句翻译成现代汉语。
(1)马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。
译文：____________________________________________________________________
(2)楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！（4分）
译文：____________________________________________________________________
(3)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
译文：____________________________________________________________________
阅读下面的文字，完成以下3题。
多巴胺与人的幸福感
多巴胺是一种脑内分泌物的化学物质，简称“DA”。它是一种神经传送素，主要负责大脑的情欲、感觉，传递兴奋及开心的信息。人们对一些事物“上瘾”主要是由于它。我们的情绪，尤其是幸福和快乐的情绪，统统受多巴胺控制。在充足的多巴胺作用下，我们可以感觉到爱和幸福。而从另一方面看，人的一切精神性不良也都是有多巴胺方面的生理根源的。看到了多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间的关联，必然产生这样的追问：通过技术手段寻求人的精神幸福的前景如何？
既然多巴胺起着如此重要的作用，那么只要我们在技术上能够人工合成多巴胺，将其植入缺少它的那些人的脑内，似乎就为我们解决了精神或情绪问题，从而也增强了人的幸福感。在目前人们的物质财富急剧增长而幸福感如此匮乏的年代，如果技术能为我们解决幸福感的问题，无疑是发挥了最重要的人文功能。传统的精神幸福是靠人文手段解决的，即使在物质生活十分艰苦的条件下，如果具有丰厚的人文追求，人也是可以获得幸福感的，所以印度人才能拥有和新加坡人相同的幸福指数。这表明，至少在目前，人文手段的作用依然是很大的。
问题是随着技术手段的作用日益增大，这种技术在将来是否会成为获得幸福感的主要手段？这种技术手段是否会带来一些新的问题？一是这种幸福感的真实性问题。这种幸福感可恰当地被称为“人工幸福”，因此多少带有“虚拟幸福”的性质，甚至与“虚假的幸福”联系在一起。它是不是我们真正追求的幸福？二是这种幸福感的内容问题。由技术手段造成的幸福感似乎是无对象无原因的幸福感。与在人文手段中，由有人文内容的对象激发了多巴胺的分泌从而导致了一种愉快的感觉不同，它是仅有多巴胺而无内容所导致的高兴。这种无原因、无对象的喜乐是否还属于精神正常的范畴？三是这种幸福感的持久性问题。因为较多的多巴胺从一定意义上就意味着不平静，而不平静就是一种消耗，就是付出生理和心理代价而获得的幸福感，是一种原则上不可能持久的幸福感。四是这种幸福感的负面作用问题。首先，采用技术来解决心情好不好的问题，很可能形成技术依赖或“技术成瘾”，这类似于药物依赖和成瘾，这就是吸毒成瘾和上网成瘾的机理。其次，如果我们在多巴胺的控制下，无论面对什么境况都保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒，无视现实的阴暗面或忘掉人世间的罪恶而保持幸福感是否就成了阿Ｑ式的精神麻木？多巴胺是否就成了一种精神麻醉剂？
所以说，无论多巴胺这种技术方式在造就幸福感时多么有效，它都不可能解决精神的内容问题，从而不可能完全取代以创造精神内容为圭臬的人文手段的作用。我们要合理追求一种技术与精神的适度融合，人文对技术手段的完全拒斥和完全归顺都是不可取的。
1.下列对“多巴胺”的理解，不正确的一项是( )
Ａ．多巴胺是一种控制人情绪（尤其是幸福、快乐的情绪）的脑内分泌物的化学物质。
Ｂ．多巴胺是一种主要负责大脑的情欲、感觉，传递兴奋及开心的信息的化学物质。
Ｃ．多巴胺是一种可人工合成，植入人脑内就能解决人们精神或情绪问题的化学物质。
Ｄ．多巴胺是一种可人工合成，很可能使人形成技术依赖或“技术成瘾”的化学物质。
2.下列表述不属于“多巴胺与人的精神状况以及人的幸福感之间的关联”的一项是( )
Ａ.在充足的多巴胺作用下，人们可以感觉到爱和幸福，从而增强自己的幸福感。
Ｂ.从生理根源方面来说，人的一切精神性不良都是与多巴胺方面有密切的关系。
Ｃ.多巴胺这种技术方式造就幸福感是有效的，但它不能解决精神的内容问题。
Ｄ.在多巴胺的控制下，人们总能保持幸福感和快乐的心情，不再有不满和愤怒。
3.下列理解和表述，不符合原意的一项是( )
Ａ.文章探讨了运用技术是否会成为获得幸福感的主要手段及这种技术是否会带来新问题等内容。
Ｂ.采用技术来提高人们的幸福感尽管有负面作用，但也不必担心多巴胺就此成了一种精神麻醉剂。
Ｃ.人文手段和技术手段都能给人带来幸福感，但两种手段所引起幸福感的具体内容却是不相同的。
Ｄ.作者在对技术手段和人文手段的比较中，提倡要合理追求一种科学技术与人文精神的适度融合。
