Question

    阅读下文，完成以下3题。

故太学博士李君墓志铭

韩  愈

    太学博士顿丘^①李于，余兄孙女婿也。年四十八，长庆三年正月五日卒，其月二十六日，穿其妻墓而合葬之，在某县某地。子三人，皆幼。

    初，于以进士为鄂岳从事，遇方士柳泌，从受药法，服之，往往下血。比四年，病益急，乃死。其法：以铅满一鼎按中为空实以水银盖封四际烧为丹型砂云。

    余不知服食^②说自何世起，杀人不可计，而世慕尚之益至，此其惑也；在文书所记及耳闻相传者不说，今直取目见亲与之游而以药败者六七公，以为世诫：

    工部尚书归登、殿中御史李虚中、刑部尚书李逊、逊弟刑部侍郎建、襄阳节度使工部尚书孟简、东川节度御史大夫卢坦、金吾将军李道古，此其人皆有名位，世所共识。工部既食水银得病，自说：若有烧铁杖自颠贯其下者，摧而为火，射窍节以出。狂痛号呼乞绝，其茵席常得水银，发且止，唾血十数年以毙。殿中疽发其背死。刑部且死，谓余曰：“我为药误。”其季建一旦无病死。襄阳黜为吉州司马，余自袁州还京师，襄阳乘舸，邀我于萧洲，屏人曰：“我得秘药，不可独不死，今遗子一器，可用枣肉为丸服之。”别一年而病，其家人至，讯之，曰：“前所服药误，方且下之，下则平矣。”病二岁竟卒。卢大夫死时，溺出血肉，痛不可忍，乞死乃死。金吾以柳泌得罪，食泌药，五十死海上。此可以为诫者也。蕲不死，乃速得死，谓之智，可不可也?

    五谷三牲，盐醯果蔬，人所常御。人相厚勉，必曰：“强食。”今惑者皆日：“五谷令人夭，不能无食，常务减节。”盐醯以济百味，豚、鱼、鸡三者，古以养老，反曰：“是皆杀人，不可食。”一筵之馔，禁忌十常不食二三。不信常道，而务鬼怪，临死乃悔。后之好者，又曰：“彼死者皆不得其道也，我则不然。”始病，曰：“药动故病，病去药行，乃不死矣。”及且死，又悔。呜呼!可哀也已，可哀也已!

    【注】①顿丘：今河北清丰县。

②服食：道家养生法。此指服食丹药（金丹，即水银的氧化物）。

1.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是                              （    ）

    A．比四年，病益急，乃死                               比：等到，到了

    B．今直取目见亲与之游而以药败者六七公                 游：游玩，游览

    C．我得秘药，不可独不死，今遗子一器                   遗：遗失，遗留

    D．人相厚勉，必曰：“强食。”                         勉：勉强，强迫

2.以下六句话，分别编为四组，全都属于“服食”的惨状的一组是                  （    ）

    ①服之，往往下血         

    ②若有烧铁杖自颠贯其下者，摧而为火，射窍节以出

    ③狂痛号呼乞绝           

    ④可用枣肉为丸服之

    ⑤溺出血肉，痛不可忍     

    ⑥彼死者皆不得其道也，我则不然。

    A．①④⑤         B．②③⑤         C．①②⑥         D．③④⑥

3.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是                                （    ）

    A．墓志铭要叙述死者的生平事略，赞扬死者的功业成就。而本文写李于生平的文字不多且没有赞扬之语；而是借墓志针砭时弊，抨击误人性命的服食。

    B．本文不是简单反对服食，而是描述了服食者疼痛不堪、哀求速死的惨状，这样更能警醒迷信服食者以及准备服食者。

    C．第四段写了七个有名位的人服食后的情况来警诫世人，但并未平均用力，归登、李虚中、孟简是详写，其余是略写，从而使文章更有说服力。

    D．服食者认为“五谷三牲”对人体不利，应少吃或不吃。有人虽见前人服食而亡，却认为自己服食会成功，临死时又后悔。真是糊涂啊!

4.用斜线（／）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译成现代汉语。

   （1）用斜线（／）断句。

以 铅 满 一 鼎 按 中 为 空 实 以 水 银 盖 封 四 际 烧 为 丹 砂 云。

   （2）翻译：（8分）

①刑部且死，谓余曰：“我为药误。”其季建一旦无病死。

译文：

②曰：“前所服药误，方且下之，下则平矣。”病二岁竟卒。

译文：

Answer

1.A／B．游：交往，交际。C．遗：给予，赠送。 D．勉：劝勉。

2.B／④是服食的方法。⑥是准备服食者的心理。

3.C／①写“李虚中”只有一句“殿中疽发其背死”，是略写。②“使文章更有说服力”的是举例，而与详略结合没有多大关系。

4.（1）以铅满一鼎／按中为空／实以水银／盖封四际／烧为丹砂云。

   （2）①刑部尚书李逊临死前（或：将要死时）对我说：“我被金丹药误了。”他的弟弟李建有一天无病暴死。

    ②来人说：“前段时间服食的金丹药出错（误事）了，正在（用别的办法）使它排泄出体外，排泄出去病就好了。”孟简病了两年最终也死了。

【参考译文】

    太学博士顿丘人李于，是我哥哥的孙女婿。享年四十八岁，长庆三年正月五日逝世，同月二十六日，打开他妻子的坟墓合葬在一起，墓在某县某处。李于有三个儿子，都很小。

    当初，李于凭进士的资历任鄂岳观察使幕中的助理官，遇到道士柳泌，跟从他学习炼丹和服食的方法。他服了金丹后，常常便血。等到第四年，病加重而死。炼丹的方法是：在容器中装满铅块，捶压铅块的当中部分使它凹陷，（在凹处）用水银填满，加上盖并密封四周，然后升火炼成丹砂。

    我不知道服食之说从什么时候开始，误人致死的事例数都数不过来，可是世人向往推崇炼丹、提倡服食之风愈甚，这是人们糊涂啊！在文章、书上记载的和耳闻口传的暂不说，现在只举我亲眼看到的、亲自和他们交往的六七位名人因服金丹而丧生的事例来告诚世人：

    工部尚书归登、殿中御史李虚中、刑部尚书李逊、李逊的弟弟刑部侍郎李建、襄阳节度使工部尚书孟简、东川节度御史大夫卢坦、金吾将军李道古，这些人都有名望和官位，是世人都认识的。工部尚书归登服水银得病后，他自己说，好像有根烧红的铁杖从头顶直往下插，铁杖断折，火焰从身上所有孔穴和关节迸出来。他痛得快要发疯了，嚎叫着乞求早点死。他躺卧的褥子和席子上常发现水银。他的病时发时止，咯血十几年而死。殿中御史李虚史（服了金丹），背上长恶疮死去。刑部尚书李逊临死前对我说：“我被金丹药误了。”他的弟弟李健有一天无病暴死。襄阳节度使工部尚书孟简被贬为吉州司马。我从袁州回京都，他乘船来邀请我到一个僻静的江心小岛上，遣走身边的人，对我说：“我弄到一种秘方制成的药，我不能独自服用而长生不老，现在送给您一盒，您可以用枣肉襄成药丸服下去。”分手一年后，他生病了，他家里有人来，我问孟简的病因，来人说：“前段时间服食的金丹药丸出错（误事）了，正在（用别的办法）使它排泄出体外，排泄出去病就好了。”孟简病了两年最终也死了。御史大夫卢坦死时，小便带血，痛得受不了，乞求快点死，然后死去。金吾将军李道古因向唐宪宗推荐柳泌的药而得罪贬官，他自己也吃柳泌的金丹，五十岁时死在循州海边，这些都是可以作为告诫的。祈求长生不老，却加速了死亡。说这种做法是聪明的，行不行呢？

    五谷牛猪羊，盐醋果品蔬菜，是人们日常食用的。人们互相殷勤劝勉时，必定说：“努力加餐。”如今有些糊涂人都在说：“五谷让人短命，但又不能不吃，只好务求减少。”盐醋用来调和味道，猪鱼鸡三样东西，古人用来养老，现在有人却说：“这些都是会杀死人的，不可以吃。”一场宴会上的食物，由于禁忌，十种往往不吃的就有二三种。他们不相信日常生活的道理，却追求鬼怪之说，临死才后悔。后来的求长生的人又说：“那些服食金丹而死的人都不得法，我却不是那样。”这些人开始生病时，仍然说：“药力发作所以生病，病过，药力奏效，才可长生不死。”到快要死了，又像前人那样后悔。唉！可哀伤啊！可哀伤啊！