阅读下面这首诗歌，然后回答问题。
落 梅
刘克庄
一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。
乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。
（1）诗歌是如何紧扣“落”字来写梅花的？请以颔联和颈联为例作简要分析。
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（2）这首咏梅诗主要采用了什么表现手法，抒发了作者什么情怀？（5分）
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阅读下面一段文言文，然后回答以下5题。
李洪之，本名文通，恒农人。会永昌王仁随世祖南征，得元后姊妹二人。洪之以宗人潜相饷遗，结为兄弟，遂便如亲。颇得元后在南兄弟名字，乃改名洪之。及仁坐事诛，元后入宫，得幸于高宗，生显祖。元后临崩，昭太后问其亲，因言洪之为兄。与相诀经日，具条列南方诸兄珍之等，手以付洪之。遂号为显祖亲舅。太安中，珍之等兄弟至都，与洪之相见，叙元后平生故事，计长幼为昆季。
后为怀州刺史，征拜内都大官。河西羌胡领部落反叛，显祖亲征，命洪之与侍中、东郡王陆定总统诸军。舆驾至并州，诏洪之为河西都将讨山胡。皆保险拒战。洪之筑垒于石楼南白鸡原以对之。诸将悉欲进攻，洪之乃开以大信，听其复业，胡人遂降。显祖嘉之，迁拜尚书外都大官。后为秦益二州刺史。至治，设禁奸之制，有带刃行者，罪与劫同，轻重品格，各有条章。于是大飨州中豪杰长老，示之法制。乃夜密遣骑分部覆诸要路，有犯禁者，辄捉送州。宣告斩决。其中枉见杀害者百数。赤葩渴郎羌深居山谷，虽相羁縻，王人罕到。洪之芟山为道，广十余步，示以军行之势，乃兴军临其境。山人惊骇。洪之将数十骑至其里闾抚其妻子问所疾苦因资遗之众羌喜悦求编课调所入十倍于常洪之善御戎夷颇有威惠而刻害之声闻于朝野。
洪之素非廉清，每多受纳。时高祖始建禄制，法禁严峻，司察所闻，无不穷纠。遂锁洪之赴京。高祖临太华，庭集群官，有司奏洪之受赃狼藉，又以酷暴。高祖亲临数之，以其大臣，听在家自裁。及临自尽，沐浴换衣。防卒扶持，将出却入，遍绕家庭，如是再三，泣叹良久，乃卧而引药。(节选自《魏书·李洪之传》)
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．乃夜密遣骑分部覆诸要路 覆：埋伏
B．虽相羁縻，王人罕到 羁縻：笼络
C．洪之善御戎夷，颇有威惠 御：治理
D．司察所闻，无不穷纠 纠：纠正
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．①手以付洪之 B．①与洪之相见 ，
②筑垒于石楼南白鸡原以对之 ②与赢而不助五国也
C．①所入十倍于常 D．①乃卧而引药
②明于治乱，娴于辞令 ②入而徐趋，至而自谢
3.下列句子分别编为四组，全都表现李洪之“酷暴”的一组是（ ）
①有带刃行者，罪与劫同 ②有犯禁者，辄捉送州，宣告斩决
③洪之芟山为道，广十余步 ④洪之筑垒于石楼南白鸡原以对之
⑤其中枉见杀害者百数 ⑥洪之素非廉清，每多受纳
A．①②⑤ B．③④⑥ C．②③⑤ D．④⑤⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．元皇后本是永昌王拓跋仁的妃子，拓跋仁被诛杀后进宫做了文成帝的皇后，生下了显祖，其实李洪之并不是显祖的亲舅舅。
B．李洪之虽然为人酷暴，但他对赤葩渴郎羌却采用恩威并施的政策，各部的羌人很是高兴，纷纷要求编入户籍，缴纳租税。
C．李洪之平叛河西地区的羌胡部落，安抚赤葩渴郎羌部，为国出生入死，最后还是免不了被赐死，可见官场黑暗，伴君如伴虎。
D．李洪之临死时，沐浴换好衣服后，由看管他的士兵挟持着，围着家里的院子绕了好几圈，哭泣叹息了好久，才躺下服毒。
5.翻译和断句。
（1）用“/”给下列文段断句。
洪之将数十骑至其里闾抚其妻子问所疾苦因资遗之众羌喜悦求编课调所入十倍于常洪之善御戎夷颇有威惠而刻害之声闻于朝野
（2）翻译下面的句子。
①诸将悉欲进攻，洪之乃开以大信，听其复业，胡人遂降。
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②高祖亲临数之，以其大臣，听在家自裁。
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下列句子中与“然而不王者，未之有也”句式特点相同的一项是 （ ）
A、汤有天下，选于众 B、天下莫不与也
C、述职者，述所职也 D、非夫人之为恸而谁为
对下列加点词活用情况的归类，正确的一项是 （ ）
①天作高山，大王荒之 ② 旷安宅而弗居 ③必先苦其心志，劳其筋骨
④老吾老以及人之老 ⑤师行而粮食 ⑥ 乐民之乐者，民亦乐其乐
⑦假舟楫者非能水也 ，而绝江河 ⑧饭疏食饮水
⑨足食，足兵，民信之 ⑩ 所谓立之斯立
A、①④|②③⑨|⑤⑦⑧|⑥⑩ B、①④|②③⑨|⑤⑦⑧|⑥|⑩
C、①④⑤⑦⑧|②③⑨⑩|⑥ D、①④⑧|②③⑨|⑤⑦|⑥|⑩
下列句子中的虚词意义和用法相同的一项是 （ ）
A．北冥有鱼，其名为鲲。 天之苍苍，其正色邪？
B．三人行，必有我师焉。 今其室十无一焉。
C．观于大海，乃知尔丑。 问今是何世，乃不知有汉。
D．赴水则接腋持颐。 吾非至于子之门则殆矣。
下列加点字解释，有误的一项是 （ ）
A.何伤乎？亦各言其志也 伤：伤害，妨碍
B.如或知尔，则何以哉 或：或者
C.今夫天下之人牧 人牧：指统治者
D.则天下之民皆引领而望之矣 引领：伸长脖子
