我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。
有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。
它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。
1.作者认为“长城也非常伟大”，因为它是______________________(用原文中的文字作答)；文中加点的"味道"是指___________________________。
2.第3段中划线句子说都江堰“注定要稳稳当当地造福千年”后文中哪些地方具体阐释了它的“造福千年”?（请分条作答） (4分)
（一）欣赏下面的诗歌，完成12题（3分）
树 艾 青
一棵树，一棵树
彼此孤立地兀立着
风与空气
告诉着他的距离
但是在泥土的覆盖下
它们的根伸长着
在看不见的深处
它们把根须纠缠在一起。
1.对这首诗的赏析，有以下四个选项，选出赏析不恰当的一项。（ ）
A．全诗写出了树的特点，表达了诗人对大自然的热爱。
B．前四行诗写出了一种景象，这景象是实实在在的。
C．后四行诗写树的地下景观，暗含中华民族的团结精神。
D．诗人以树作为象征，把深厚的社会内容涵盖其中
简答题。（任选一题，100字左右）（5分）
①简述“水淹七军”的经过。
②“当同样的一只小鞋重新找到/母亲就会伸出双臂讲你拥抱”，这是书写在一张羊皮纸上的谶语。请简述与它相关的故事
下列各项中，故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（ ）
A．广场上，穷诗人帮助爱斯美拉达上演小山羊认字的节目，小山羊在一堆拉丁字母中，叼出太阳弗比斯的名字。这时弗比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠，他看到这一切，就来到广场上赶走了爱斯美拉达。
B．甘果瓦误入乞丐小偷们聚居的圣迹区。按照圣迹区的法律，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。在这千钧一发之际，爱斯美拉达宣布愿意做他的“妻子”，婚期4年。
C．《三国演义》第36回元直走马荐诸葛，徐庶为刘备所用，曹操闻知徐庶之才，遂囚禁徐庶老母，胁迫徐庶，徐庶为人至孝，离开刘备时向他推荐了诸葛亮。
D．第七十五回吕蒙用陆逊之计麻痹关羽，使关羽撤去大半荆州之兵。吕蒙让会水的士兵皆穿白衣扮作读书人，麻痹守江军士，占领沿江墩台，成功袭取荆州，使关羽败走麦城。这就是著名的“白衣渡江”。
E. 《三国演义》第四十二回，曹操南下，大败刘备。刘备带了几万民众逃走。赵云失了刘备老小，在乱军中寻觅，先救了甘夫人，又杀入重围孤身寻觅，后在土墙下寻得糜夫人和阿斗，并冲开血路将他们救出。
阅读下面这首诗，回答问题。
月上瓜洲 南徐①多景楼作
张 辑（南宋）
江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州？
英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜洲
【注】 ①南徐，古州名，治所在京口（今江苏镇江）。多景楼为南徐胜迹，在镇江北固山上。
（1）请结合词的上阕，简要分析“几多愁”中词人“愁”的具体原因。
答：
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（2）词的下阕中“惟有渔竿明月上瓜洲”一句，通过塑造“渔翁”这一形象，寄托了词人怎样的情怀？请作简要分析。
答：____________________________________________________________________________
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古砚说 ［明］许獬
余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。
虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？
人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。
噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓②然窃好古之名，以求自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。
吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽③之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说
【注】 ①僇(lù)辱：羞辱，侮辱。②哓（ｘｉāｏ）哓：吵嚷。③手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。
1.对下列各句中加点的词语的解释，不正确的一项（ ）
A．示周、秦、汉、魏以上人 示：告诉
B．于是士之射利求进者 射：追求
C．必尽效其所有而后快 效：模仿
D．是以好之而不厌 厌：满足
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 当一砚之用，不知其为古也
B. 褰裳濡足，被僇辱而不知羞
且行千里，其谁不知 一宫之间，而气候不齐
C. 则庸俗人亦从而效之
D. 不能尽述，述其近似者
欲奉诏奔驰，则刘病日笃 今者出，未辞也，为之奈何
3.下列对原文的理解，不正确的一项是（ ）
A．作者从一方古砚起笔，围绕人们对待古物的不同态度展开议论，借题发挥，联系现实，最后点明了写作缘由。
B．文章第二自然段指出，流传到后世的古物，在它所产生的那个时代，只是被当作一件普通的物品来对待的。
C．作者认为，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸风雅，或谄媚权贵以逐利求进。
D．文章对当时盲目好古、仿古、造假的风气进行针砭，体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不群的个性。
4.阅读材料中画线的句子，翻译成现代汉语。（6分，各3分）
①是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。
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②故夫古之为好者，非以其物，以其人也。
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