阅读下面的文字，完成以下3题。
魔星高照
“接下来，就是见证奇迹的时刻。”牛年的春晚中，凭借一枚戒指、几只鸡蛋，刘谦，这位来自台湾的 魔术师以“奇迹”的速度一夜红遍大江南北。他的这句口头禅也成为了一句流行语，那么，奇迹究竟是怎样诞生的呢?
7岁那年，刚上小学的刘谦在一个商场门口看见了一个卖魔术道具的人，魔术的神秘莫测深深吸引了他。每天放学后，他就会到商场门口看这个人变魔术。刘谦的魔术天分从那个时候显露出来了，“很多大人才会的魔术，我通过一段时间的学习就能很快熟练掌握，有的时候看别人变，我自己就能慢慢摸索出其中的奥妙，并能在此基础上有所创新。”
刘谦对魔术的热爱甚至到了走火入魔的程度。“因为喜欢，我会在上课的时候，也不忘练习手法。有一次上数学课，我正在用硬币练习，一不小心硬币就掉到地上，老师看了我一眼，以为我会收敛，可是我还是控制不住自己，又练，又掉，直到老师忍无可忍，把我身上的硬币全部没收。”直到现在也一样，刘谦的爱好不像其他年轻人一样是K歌或出去玩，他一有时间就一个人闷在房间里钻研魔术。用他的话说，魔术是他一生最大的爱好。
刚开始上台表演时，刘谦很紧张，不苟言笑。他的表演带给观众的多是紧张和惊奇，少有笑声。妈妈一直很支持刘谦表演魔术，她发现了这个问题。“观众走进剧场，主要还是来寻找快乐的。可你没给他们带来快乐，所以妈妈希望你在舞台上表现出轻松、快乐的一面。”这是妈妈给刘谦的提醒和告诫，这让刘谦恍然大悟。在以后的表演中，刘谦开始不断尝试给魔术加入新的元素，例如幽默的语言、俏皮的表情和动作，给观众带来惊奇之外的快乐。而也正是这些突破，使刘谦的魔术表演大受欢迎，而刘谦也成了一个有别于传统魔术师的偶像明星。这些变化也给刘谦的思想带来了不小的影响。“我的口头禅是‘接下来，就是见证奇迹的时刻。’这是舞台上的话。生活中，我更希望自己常说的是‘哪怕没有奇迹，你也要快乐和笑口常开!”’
2009年春节，刘谦在央视春晚通过8分半钟的《魔手神彩》将奇迹展现在13亿观众眼前。自此，魔法王子让所有人记住了他的名字。
2009年5月7日，刘谦的魔术亚洲巡演成功在南京拉开序幕。巡演首场获得了极高评价，观众纷纷以“完美极了”来评价这场首演。5月9日，刘谦在巡演中成功地用5秒钟时间分开混在一起的盐和胡椒粉这一魔术，并承诺以后不会再次公开表演。他透露了“一生只可表演一次”的秘密：“两年前在匈牙利，我在街头看到一位老先生，他可以将混在一起的不同颜色的沙子在10秒钟之内完全分开。我当时想了很久，没想出来。我回去想了2个月，真的想不到。我就去找这位老先生，他说这是他的秘密。我回国以后，继续想怎么也想不通，四个月后我又去了一趟匈牙利，我又找到了他，我说我是个魔术师，我真的非常想知道你是怎么做到的。那位老先生最后说，我可以告诉你，但你要答应我一件事，那就是这个魔术你一生只能表演一次。”
刘谦掀起的魔术浪潮也在各家电视台之间引发了一轮“魔战”。目前，已经有浙江、湖南、江苏、安徽、四川五家卫视打出了魔术牌，刘谦更成了你争我夺的目标。安徽卫视在新节目“星光魔范生”中网罗国际顶尖魔术大师；江苏卫视大力推出“我的魔术猜想”；4月中旬，湖南卫视将播出刘谦、汪涵强强联手打造的“金牌魔术团”；四川卫视也亮出了独家秘笈，由刘谦主持的《魔星高照》目前亮相。
与此同时，电视和网络上却也出现了不少魔术揭秘节目。央视春晚后，刘谦“鸡蛋下戒指”的魔术一跃成为牛年网络的第一问，各种“揭秘”的版本也层出不穷。在面对记者的提问时，刘谦说：“如果不是建设性地揭秘，那么当你知道答案后，你只会瞧不起它。魔术是一个清晰的梦境，一个美梦醒了，还会有什么乐趣呢?”刘谦表示，对于魔术师而言，魔术的表演方式可能有100种，“魔术的乐趣在于想像的空间带来的美妙感受”。对于每一个魔术师来说，创造一个魔术的过程十分艰难。“我最快要一个星期，有时候要两三年，春晚的那个魔术，我从设计到表演用了3年，以后我都不会去解密它。”同时刘谦庆幸网上众多的发帖揭秘者当中没一个是职业魔术师。“我要向大陆魔术师的专业素养与操守道德表示敬意，我不排除他们当中有人已经猜到。”
1.结合文本，分析刘谦成为一位成功魔术师的条件有哪些。
2.文本中作者多次引用了刘谦自己的话，请选择其中一处分析这样引用的作用。
3.有人肯定刘谦走红将对小众化的魔术带来积极的意义；但也有人说魔术大众化，使魔术前景堪忧，甚至表示刘谦已红，魔术将死。你认为刘谦的走红和由此产生的魔术热是利还是弊?(6分)
阅读下面的文字，完成以下3题。
目 送
龙应台
（1）华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，勾到过路行人的头发。
（2）很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
（3）铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影──就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
（4）我看着他瘦小的背影消失在门里。
（5）十六岁，他到美国作交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
（6）他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏乎不见。
（7）我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
（8）现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机──只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
（9）我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
（10）我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。
（11）博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”
（12）我看着他的小货车小心地倒车，然后噗噗驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。
（13）每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。
（14）我总是在暮色沉沉中奔向机场。
（15）火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。
（16）我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
1.本文划线句子运用了什么手法，有何作用？（4分）
2.本文的题目“目送”，有实指和虚指两层含义。请根据全文内容，作简要分析。
3.本文可分为写母子和写父女两大部分，作者叙事极为简洁，但第9段和第16段完全相同，一字不差。有人认为，既然这两段中已经用了“父女母子”的说法，就可以针对两个部分来议论，没有必要重复，不如删去第9段。对此，你是怎样看的呢？（6分）
阅读下面文字，完成以下4题。
鸟巢与中国文化
①2008年北京奥运会主体育场建筑——“鸟巢”的设计者赫尔佐格和德穆隆强调，这座建筑应该是一座和北京的景观相协调的建筑，不是一座可以放在其他国家和地方的体育馆，那么这个建筑方案是怎样体现它和中国文化的关联的呢？
②面对这个建筑，立刻让我们想起那些中国古代有着单一造型的文物特征，中国造型美术有两类，一是平面的书画，二是有着空间造型的陶器、玉器、青铜器、石刻、木雕、建筑以及种类繁多的手工艺品。然而将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中，是中国古代造型艺术最大的特征。所谓单一造型，即实体的造型决定了这一物体的美学价值。我们在众多的中国文物上可以找到许多无与伦比的典型。
③虽然是单一造型，但是在单一中有着生动的运动，这些运动都围绕着一种单一且基本的运动线，即由两种相反方向的运动构成一条曲线，那就是阴阳太极图中的中线。无论是古代青铜器和陶瓷外造型，还是民间的剪纸和刺绣，我们都会在上面发现这条曲线，这条曲线已经贯穿中国艺术至少五千年的历史。
④此外，这个巨大的容器在“浑纯”与“秩序”这种矛盾统一体上，也体现了与中国文化的关联，在严谨的秩序中存在着无限丰富且复杂的变化，这或许就是中国哲学思想的精髓。在中国几千年的文化遗存中，无论是造型、美学，还是技术，都通过视觉形象让人获得精神上的升华，那么那些网格、镂空，以及单一器物形态的完美性，正是在单纯和丰富之间获得最高状态的协调。
⑤我们在这座巨大的“鸟巢”体育建筑上，可以找到那些和中国传统文化有着的千丝万缕的联系。远古商代彩陶文化中的“网形彩纹陶钵”，几乎就是一个微缩体育馆，彩陶外观上那些纹样应该说是古人纹身习俗的转移，因此赫尔佐格和德穆隆的“鸟巢”建筑是一种非常原始的造型观念，而表层处理意识也来自人类潜意识的深层。在距今四千年前的新石器时代，彩陶文化中的“舞蹈纹彩陶”，是中国艺术史上的重要代表作。彩陶盆内壁绘有三组跳舞纹样，用于间隔和表现河水的水纹，都有加强向心运动的韵律。在甘肃和青海一带出土过许多彩陶，在彩陶上绘制几何纹样有着精确的定位，那些纯粹几何纹样的彩陶已经有着数学的萌芽，那些单一造型的彩陶，从纹样的绘制和器型都让人感觉是一个小容器和小社会。那件“网形彩纹陶钵”多么像赫尔佐格和德穆隆设计的“鸟巢”建筑原型。而那镂空通透的外壁又像江南园林中的“冰裂纹花窗”，还有将偶然性出现的冰裂纹固定为新美学的“冰裂纹哥窑鼎”，以及民间缠线之美，手艺人手下的杰作篓筐，有着吉祥寓意的十二生肖，和让全世界容易辨认的中国红等等，都成为这座巨大建筑中的中国文化遗传基因。
⑥中国文物单一的形态，以及和周围空间构成的纯粹关系，成为这座巨大体育馆建筑设计的最初的出发点。那些赤裸让我们感到粗犷的原始空间，是一种深刻的暗示，诱惑我们向原始的“零”空间回归。赫尔佐格和德穆隆的设计已经证明，那种最为浑纯、最单纯原始的造型，有着最大的包容量和丰富性，这种造型所带来的震撼力，已经超越我们现代的建筑传统。
1.根据文意，以下说法正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A．中国古代造型艺术，无论是平面书画，还是陶器、玉器、青铜器、石刻、木雕、建筑等，它们最大的特征都是将丰富的表现手法和技术统一在单一的造型中。
B．在古代青铜器和陶瓷外造型，民间的剪纸和刺绣上，我们都会发现阴阳太极图中的中线这条曲线，这条曲线刚好贯穿中国艺术五千年的历史。
C．“鸟巢”建筑在“浑纯”与“秩序”的矛盾统一中，体现出在严谨秩序中存在着无限丰富而且复杂的变化，有着最大的包容量和丰富性。
D．赫尔佐格和德穆隆的“鸟巢”建筑是一种非常原始的造型观念，是因为他们呈现的表层处理意识来自于人类潜意识的深层，从根本上说，他们的设计理念也是原始的。
E．“网形彩纹陶钵”多么像赫尔佐格和德穆隆设计的“鸟巢”建筑原型，这种陶钵镂空通透的外壁又像江南园林中的“冰裂纹花窗”。
2.下列对“鸟巢与中国文化的关联”的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．2008年北京奥运会主体育场建筑——“鸟巢”让我们想起那些中国古代有着单一造型的文物特征。
B．“鸟巢”在“浑纯”与“秩序”这种矛盾统一体上，也体现了与中国文化的关联，在严谨的秩序中存在着无限丰富且复杂的变化。
C．我们在这座巨大的“鸟巢”体育建筑上，可以找到那些和中国传统文化有着的千丝万缕的联系，如彩陶文化、江南园林文化、中国红等。
D．“鸟巢”的设计说明，只有将中国传统文化因素贯穿到设计中去，才能设计出独具特色的建筑。
3.这篇文章采用了什么结构方式？请结合文章内容，简要分析第五段与第二、三、四段有什么关系？（4分）
答：
4.从文中看，“鸟巢”的设计思想对建筑艺术设计有哪些值得借鉴的内容？（6分）
答：
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）
（1）芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？ ， 。（白居易《长恨歌》）
（2）塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 ， 。（陆游《书愤》）
（3）金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 ， 。（李白《行路难》）
（4） ，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地， 。（苏轼《前赤壁赋》）
阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
待储光羲不至
王维
重门朝已启，起坐听车声。要欲闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。了自不相顾，临堂空复情。
[注]要欲：好像。 了自：已经明了。 空复情：自多情。
（1）作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己？请结合作品作简要分析。
（2）全诗表达了一种什么样的感情？作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的？(6分)
阅读下面的文言文，完成5—9小题。
蒋济字子通，楚国平阿人也。建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围。济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。权信之，遽烧围走，城用得全。拜济丹阳太守。民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，曰：“蒋济宁有此事!有此事，吾为不知人也。此必愚民乐乱，妄引之耳。”辟为丞相主簿西曹属。关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。济说太祖曰：“刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”太祖如其言。权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。
文帝践阼，出为东中郎将。帝问曰：“卿所闻见天下风教何如?”济对曰：“未有他善，但见亡国之语耳。”帝忿然作色而问其故，济具以答，于是帝意解。明帝即位，迁为中护军。时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者，国危；左右太亲者，身蔽；古之至戒也。”诏曰：“夫骨鲠之臣，人主之所仗也。济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，现有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。”景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。济上疏曰：“陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙，不夺其时。夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言也。”
齐王即位，迁太尉。是时，曹爽专政，丁谧、邓颺等轻改法度。以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。济上疏曰太傅奋独断之策陛下明其忠节罪人伏诛社稷之福也夫封宠庆赏必加有功今论谋则臣不先知语战则非臣所率固辞不许。是岁薨，谥曰景侯。
（选自《三国志》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．权闻之，即引兵西袭公安、江陵 引：率领
B．陛下方当恢弘前绪，光大遗业 绪：残余的，遗留的（事业）
C．凡使民必须农隙，不夺其时 夺：改变
D．微护军，吾弗闻斯言也。 微：如果没有
2.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．蒋济字子通，楚国平阿人也 夫骨鲠之臣，人主之所仗也
B．过领汝南兵以解围 太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都
C．羽遂见禽 卿所闻见天下风教何如
D．怨旷者多，而年谷饥俭 诚未得高枕而治也
3.以下六个句子，分别编为四组，全都表现蒋济“骨鲠之臣”的一组是（ ）（3分）
①许割江南以封权，则樊围自解 ②未有他善，但见亡国之语耳
③凡使民必须农隙，不夺其时 ④大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也
⑤诚未得高枕而治也 ⑥以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等
A．①③⑤ B．③④⑤ C．①②⑥ D．②④⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．孙权带兵围攻合肥，而此时曹操正带兵攻打荆州，加之军中发生瘟疫，能派的救兵很少；蒋济用计让孙权主动撤兵，合肥得以保全。
B．蒋济为人刚直，敢于直言。文帝问天下“风教”，他大胆进言，以“但见亡国之语耳”回答；明帝时，他以“诚未得高枕而治也”告诫皇上要爱惜百姓。
C．凭着跟随太傅司马宣王诛杀曹爽等人的功劳，皇帝加封蒋济为都乡侯，邑七百户，他坚决推辞，皇帝没有答应。
D．蒋济文武兼备，忠诚奋发，在数位人主手下任职，都能直言进谏，虽多次触怒人主，但始终都为人主所器重。
5.断句和翻译。
（1）给阅读文段中划波浪线的句子断句（用“/”划分开即可）。
济 上 疏 曰 太 傅 奋 独 断 之 策 陛 下 明 其 忠 节 罪 人 伏 诛 社 稷 之 福 也 夫 封 宠 庆 赏 必 加 有 功 今 论 谋 则 臣 不 先 知 语 战 则 非 臣 所 率 固 辞 不 许
（2）把阅读文段中划横线的句子翻译成现代汉语。
①济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。
②大臣太重者，国危；左右太亲者，身蔽；古之至戒也。
