生活中，有些事物不断出现，有些事物逐渐消失。出现的自会出现，消失的自会消失。新出现的未必就美好，已消失的未必就丑陋。我们希望美好永远出现，希望丑陋永远消失。
请以“出现与消失”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①深入理解题目的内蕴，认真思考导语的作用。
②写议论类文章要观点明确，材料典型，分析合理；
写记叙类文章要主题鲜明，内容鲜活，描写生动。
③角度自选，立意自定，除诗歌外文体自选。
阅读下面的文字，完成以下3题。
王小波是一个符号
粱文道
公众视野里有两个姓王的作家很红，一个王朔，一个王小波。王朔还活着，闹出过很多风波，大家关注他很自然。但是王小波死了十多年，依旧有很多人在怀念他。看着那些怀念活动、纪念文章，难免困惑：谁是王小波？王小波是干什么的？他写了什么东西？留下了什么影响？为什么他成了一个神话一个符号？这个符号底下的王小波又是谁呢？
坦白讲，我对王小波的感觉跟很多读者不一样，他们心目中的王小波特立独行、非常自由，是一代启蒙者，包括我认识的一些评论界同行都坦承受他影响非常大。但是无论我怎么看他的东西，就是产生不了大家说的那种“感动”和“触碰”。后来才明白，因为我生活在香港，跟大陆朋友所处的语境有点不一样，感受自然不同。
王小波曾说，影响他最大的作家是福柯和罗素，我在20世纪80年代末就已经在看这些人的东西了，所以再看王小波时并不会感到特别震撼，震撼往往来自于看到、听到一些以前从来不知道的事情。这使得我往往以一种隔岸观火的态度看王小波的作品跟“王小波热”。
大家常说王小波是个自由主义者，这个观点值得探讨。他放弃了大学里相当稳定的职业机会而选择当自由撰稿人，大家觉得这很可贵，这是自由。但是这样的自由早就已经存在了，现在也依然存在，只是他这样的自由在当时看起来非常特别罢了。而这种自由正是另一种不自由，因为你必须在市场上贩卖你的文章跟作品来维持生计，全世界有哪个地方的作家不是处于这种所谓“自由”或“不自由”的状态中呢？
他是一个非常好的作家，很多人说他有点像梵高：生前潦倒没人认识，死后大家越来越捧他，久而久之就成了一个神话。都说王小波特立独行，这个好，那个好，文笔好到能拿诺贝尔奖等。我认同王小波写的东西很好看，也非常佩服他，但是我很怀疑那些不断在赞颂他，甚至引用他名言的人里到底有多少真正看过他的作品。
他鼓励大家特立独行，要坚持自己的想法，要自己掌握思维的乐趣，独立思考，勇敢打破禁忌跟愚昧。而他已经死去十年了，我们受到他多少影响？现在又能看到多少人敢于自己去思考？敢于打破禁忌和愚昧？恰恰相反，我看到的多是装作“敢于”的样子，而不是真正去思考。很多人不求深思，只求思考的姿态。要说谁真敢打破禁忌，那就是他的遗孀李银河教授了，但是，为什么今天依然有那么多人要她封嘴呢？这些人有没有尊重过自由思考？如果我们断定一个人炒作，是否就能否定她所说或所做的一切？是否就不再需要思考她说的东西、做的事情是否另有道理？
王小波已经死去十多年了，如今我们重新看他的作品会发现很多有意思的地方。你能够看到那个时代的关怀跟现在的差别，那时关心的问题到今天有好多是我们依然要面对的。
（选自2010年第3期《名人传记》,有删改）
1.下列对文章有关内容的表述，正确的一项是（3分）
A．很多读者对王小波评价甚高，作者由于所处语境不同，感受也不相同，所以才会对王小波现象感到困惑，生发思考。
B．因为生活在香港，所以作者才能够以更客观公正的立场看待王小波的作品跟“王小波热”，才能够有独到的发现。
C．作者认为王小波算得上是一个好作家，当然未达能拿诺贝尔奖的高度，对其价值判断准确与否的根本原因在于读其作品的多与少。
D．王小波虽然没走进21世纪，但他作品中关心的问题即使到现在仍有好多是我们要面对的，这是重读其作品的意义所在。
2.第二段说“我对王小波的感觉跟很多读者不一样”，请对作者的“感觉”加以简要的概括。
答：
3.从文中看，“王小波是一个符号”中的“符号”具体内涵是什么？（6分）
答：
阅读下面的作品，完成以下4题。
半坡的声音
肖建新
①没有一种声音，是这样的质朴，缓慢，又伞骨般质地铮铮，带着一种沉淀的、原始的泥味，将一个古老文明最初的口音，从几千年深埋的黄土中缓缓传出。一铲下去，那就是几百年，甚至上千年的长度。当几千年纵深的黄土一层一层剥落时，一个似曾熟悉的面孔从苍老的尘泥中浮出，所有的黄土在那个瞬间变得高深莫测，仿佛脚下的每一寸黄土都是黄金般珍贵。
②1958年的半坡，随着一声惊呼，位于西安东郊的这片土地，从此不再是一片寂静之地，不再是人们脚下常常踩踏的荒凉之所。任何一片遗落的陶片，都可能带着几千年苍老的印记。人们像潮水一样涌来，半坡的激动和兴奋不分青红皂白，不分白天黑夜，不分男女老少，那是相隔六千年的一次亲人相认。一位懒得梳洗的“祖母”抬起六千年弓着的腰身，泥土般的笑容，花白的苍发，手持陶罐汲水的姿势，这一切，像种子一样，撒在人类黄泥一般古朴的心灵里。
③几十年之后，我走近半坡遗址时，小时候认为在一面不高的黄土坡上，坡下有一条浅浅的小溪，小溪里有一些小小鱼儿的半坡已经很远。一面坡创造了的岁月，可以抵过任何一个盛大的王朝。
④在半坡，散落在泥土深处的历史部件被一一打捞上来，晾晒在阴冷的展台上。我所看到的任何一件物品，都蕴含了众多岁月的秘密。比如说，一把石镰，在它进入黄土之前，肯定在世间挥动了几百次，几千次，甚至更多。它从一块粗糙的石头开始，经历了视觉和力量上的粗细不等的抚摸，挑选，打磨，定型，再系上木柄，变成一把粗砺的工具，人们又用它去收割，砍伐，直到木柄断裂，或石质破损而坠于泥土，直至无数年后成为展台上一件苍凉的岁月的物证。这其实是一段漫长而难以知晓的历史，究竟有多少人用过它，用过多少次，砍过多少植物，杀死过多少动物，握它的手都有一些什么样的纹理，这都是一些永远也无人知道的秘密。再比如骨器。如果说用较大动物的骨头制作一些简单的工具尚有可能，而要制作骨针、骨锥又是何等之难。骨头是有硬度的，可骨头的硬度是无法穿越许多事物坚硬的质地。实质上，一枚骨针却小心翼翼地穿越了岁月所布下的消亡的密道，它身上所汇聚的智慧，是远远大于那些巨型工具的。
⑤历史一件件从我的眼前闪过。那是六千年前的风雨，在扫荡、冲刷着树林，草地，简陋的房舍。那些雨中赤裸着身体的人们，奋力地扛着一根根木柱，一块块巨石；他们追猎着一个个和他们一样狡捷的猎物，黄土一样的肌肉青铜般闪烁。食物的香气总是在黄昏来临的时候，从圆形的屋顶袅袅升起，孩子们的欢笑声像风一样飘荡在半坡的上空。最让我感到亲切的是那些陶盂，陶碗，陶盘，能耐高温、传热均匀、具有热胀冷缩功能的夹砂陶；还有细颈壶，尖底瓶；还有网纹盆，鱼纹盆，鹿纹盆，人面鱼纹盆等。这些东西仿佛在一位祖母古老的手掌上波动，在岁月苍老的瞬间闪烁。在这些器具上，刻有22种符号，也把我带进了半坡人所创造的神秘的思维空间中。我仿佛看见了他们低头沉思的姿势，他们在盲然中摸索着一根根草绳，黑暗中努力地破解着生命的秘密。
⑥半坡遗址内，有户县的现代农民画，它们像春天一样点缀着古老的半坡。它们对于半坡有另一种意味，那些古老的种子得到了有力的传动，生命有了质的传承。另一个得到传承的是制陶作坊。沿着阶梯式房子的逐渐深入，那种细腻而匀称的泥香扑面而来，没有任何门、墙，整个作坊敞开了心房，柜架上、桌子上是琳琅满目的工艺陶器，一个茶杯大小的深褐色的埙（xūn）正在一个年轻女子的手掌上精雕细刻着，八个孔一一张开，仿佛从古老历史中张开的八只眼睛。我原以为埙一定出自于一位老者之手，因为它的音色是那样的低垂，凄迷，而一个年轻女子怎能将它拨弄得如此沉溺。女子试了试音，我吃了一惊，那一声仿佛就是从遗址的某一处地下洞穴的通道里吟吟而来。而此时，作坊里的音乐轻轻响起仿佛水面上荡起了细细的波纹，继而迷漫到作坊的每一个空间，连那女子手里的埙也塞得满满的：
一条寂静的长河轻轻地涌出久远的记忆……
⑦音乐一下子将我繁杂的情感化成了缓缓的流水，一点一点注入到半坡的泥土里，又把作坊里说不清的感动一点一滴地沉在身体的某处。这时，我突然听到了一种低沉的声音，仿佛一位老人在暗处说话，我急忙转过身，大厅里空空荡荡，我才意识到自从走进半坡，那个声音一直藏在我的心底，并产生出一些绕人心肺的回响。
（节选自2007年第6期《青岛文学》，有删改）
1.第②段画线文字叙写人们和相隔六千年的亲人相认的情景，表达上有什么特色 ？（5分）
答：
2.文章以“声音”开头，又以“声音”结尾，作者为什么这样安排 ？（6分）
答：
3.概括第⑤段的主要内容。简析这段文字在表达主旨上的作用。
答：
4.第⑥段写半坡遗址内户县的现代农民画和年轻女子的制陶艺术。请探究作者这样写的意图。
答：
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1） ，靡有朝矣。（《氓》）
（2）学而不思则罔； 。（《论语·为政》）
（3）仰不愧于天， 。（《孟子·尽心上》）
（4） ，来吾道夫先路。（屈原《离骚》）
（5） ，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
（6）间关莺语花底滑， 。（白居易《琵琶行》）
（7） ，而不知其所止。（苏轼《赤壁赋》）
（8）箫鼓追随春社近， 。（陆游《游山西村》）
阅读下面这首宋词，然后回答问题。
定风波·次高左藏使君韵
黄庭坚
万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。
莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。
注：①本词为作者谪居黔州（今四川彭水）时所作。 ②两谢：谢瞻、谢灵运，二人曾在戏马台前赋诗为乐。
（1）词的开头两句在全词中有什么作用？（3分）
答：
（2）重阳天霁，词人进行了哪些活动？（3分）
答：
（3）全词抒发了作者什么样的思想感情？请结合词句作具体分析。
答：
阅读下面的文言文，完成以下4题。
赠光禄少卿沈公传 （明）徐渭
青霞君者，姓沈名炼，字纯甫，别号青霞君。生而以奇骛一世。始补府学生，以文奇。汪公文盛以提学副使校浙士，得君文惊艳，谓为异人，拔居第一。嘉靖辛卯，遂举于乡，戊戌，成进士。始知溧阳，以政奇。御史惮之，卒得诋，徙茌平，再徙清丰。
已乃擢经历锦衣卫，以谏奇。庚戌冬，虏入古北口，抄骑至都城，大杀掠。时先帝仓卒集群臣议于廷，大官以百十计，率媕婀①不敢出一语。君独与司业赵公贞吉，历阶抵掌相倡和，慷慨论时事。严氏党执格之，君遂抗声诋严氏父子。又上疏请兵万人，欲出良、涿以西护陵寝，遮虏骑使不得前，因得开都门，通有无便。不报。无何，又上疏直诋严氏十罪。有诏廷杖君五十，削官。
徙保安为布衣，以戆奇。当是时，君怀愤之日久，而忠不信于主上。乃削木为宋丞相桧象，旦莫射捶之，随事触景为诗赋文章，无一不慨时事，骂诃奸谀，怀忠主上也。当是时，边人苦虏残掠。而杨顺者方握符镇宣、大，虏杀人如麻，顺不敢发一矢；虏退则削汉级，以虏首功上。君飞书入辕门，数顺罪。顺痛忌之，承严氏旨，日夜奇构君。及甲寅，虏复寇大同右卫，顺计不出前辙，君飞书益急。而君在边久，尝思结客以破虏，或散金募土人豪宕者为城守。保安饥，又散金市远粟，粥僧舍，活万余人。顺谓诸事非放逐臣所宜为，可以判构君，遂与御史巡宣、大者路楷会疏入告君判状。严氏父子从中下其事，弃君宣府市，连坐死者五人。既又驰捕其长子襄，械抵宣府杖系，糜且死。会给事中吴公时来疏上，有诏逮顺、楷，襄得免戍，时丁巳秋月也。
先帝始再听谏臣邹公应龙、林公闰等说，悟向者严氏奸罔，斩世蕃西市，夺嵩官，籍其家。再逾年而先帝崩，遗诏录嘉靖以来言事得罪者，君得赠光禄寺少卿，荫子一人。今上立一年，襄复疏父冤，顺、楷坐死。上感君戆，为制文，命省臣祭其墓。
（节选自《徐文长三集》）
注：①媕婀（ān ē）：没有主见，依违随人。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分） （ ）
A．御史惮之，卒得诋 诋：毁谤，污蔑
B．当是时，边人苦虏残掠 苦：为……所苦
C．可以判构君 构：设计陷害
D．夺嵩官，籍其家 籍：登记户籍
2.下列句子中，全都表现沈炼“奇异”的一组是 （3分）
①生而以奇骛一世 ②诏廷杖君五十，削官
③削木为宋丞相桧象，旦莫射捶之 ④君飞书入辕门，数顺罪
⑤尝思结客以破虏 ⑥顺谓诸事非放逐臣所宜为
A．③④⑤ B．②⑤⑥
C．①②⑥ D．①③④
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分） （ ）
A．面对虏寇疯狂的烧杀抢掠，朝廷紧急商议应对之策，数以百计没有主见的大官们，均不敢发一言，只有沈炼和赵贞吉互相应和，慷慨陈词。
B．沈炼被削去官职后，迁徙到保安为普通百姓，因为得不到朝廷相信，于是愤慨时事，大骂呵斥奸谀之人，对皇上也不再似以前一样忠心。
C．任凭敌虏杀人如麻，杨顺都不敢放一箭，敌退后，竟用汉人首级向朝廷邀功；沈炼多次飞书到军营大加指责，另一方面积极思考破敌之策。
D．先帝两次听到谏臣的劝说后，明白严家父子奸邪陷害他人，于是罢免了严嵩之官，并在西市斩杀严世蕃；沈炼也有一子获得世袭的官爵。
4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）得君文惊艳，谓为异人，拔居第一。
译文：
（2）遮虏骑使不得前，因得开都门，通有无便。
译文：
（3）既又驰捕其长子襄，械抵宣府杖系，糜且死。
译文：
