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阅读下面的文字,根据要求作文,不少于800字。 有一个皇帝想整修京城里的一座寺...

 阅读下面的文字,根据要求作文,不少于800字。

    有一个皇帝想整修京城里的一座寺庙,便派人去找技艺高超的设计师,希望能够把寺庙整修得美丽而庄严。很快,就有两组人员被找来了,皇帝说三天后来看效果。工匠一组向皇帝要了一百多种颜色的颜料,又要了很多的工具。而和尚这一组,却只要了一些抹布和水桶。三天后,皇帝首先查看的是工匠们所装饰的寺庙,只见这座寺庙五颜六色,工艺也非常精巧,皇帝满意地点点头。接着,皇帝又转头看和尚整修的寺庙,只看了一眼就愣住了:寺庙非常干净,里面所有的物体都显出了它们原来的颜色,而它们光泽的表面就像镜子一样,反射出外界的光彩——天上的云,地上的树,以及对面五颜六色的寺庙——外界的一切,都变成了它美丽色彩的一部分,而这座寺庙只是宁静地接受这一切。皇帝被这种庄严深深打动了。

    要求:①角度自选;②立意自定;③题目自拟;④除诗歌外,文体不限。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 审题参考:寺庙是修身修心的地方,过分的华丽有时会适得其反,简朴的本色反而更好。每件事物都有自己的风格和特点,有时我们需要做的,仅仅是如实地展现它们。     可以谈修饰与本质、繁华与朴实、适合等方面的内容。立意可以是清水出芙蓉,天然去雕饰;与其浮华装饰,不如回归本真;本色最动人;做本真的自己;净心最美;朴实胜于繁华;繁华过尽显本真;庄严来自朴真;适合的才是最好的。     偏题的可能有:生活中不是缺乏美,而是缺少发现;回归宁静;包容;尝试等。    (一)(1)偏离题意:20分;(2)偏题作文:34分——36分;(3)符合题意:①文体意识不强的,36分——38分;②结构完整,文笔平平,39分——44分;③④结构严谨,较深刻,较丰富、较有文采,45分——50分。确实优秀的作品鼓励打高分。    (二)(1)缺标题扣2分;每一个错别字扣1分,重复不计,扣满3分为止。(2)标点符号酌情扣分,一逗到底扣2分,扣满2分为止。(3)文章不足800字,每少50字扣
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考点分析:
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 “地球一小时”起初只是一项号召悉尼居民关灯的活动,后来逐渐发展壮大成为全球应对气候变化的行动之一。“地球一小时”是WWF(世界自然基金会)应对全球气候变化所提出的一项倡议,希望个人、社区、企业和政府在每年3月最后一个星期六20:30—21:30熄灯一小时,来表明他们对应对气候变化行动的支持。

    今年全球有80多个国家和地区的3000多个城市共同创造了这个美丽的“黑暗时刻”。

    然而,伴随“地球一小时”活动的展开,质疑和反对的声音不断。有人认为,熄灯一小时是一场“秀”,实际意义不大。

    那么对于这个活动,你有何看法呢?请谈谈你的想法,80字左右。

 

 

 

 

 

 

 

 

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 有一位著名歌手,将在某一大型晚会上演唱《我的中国心》,请从以下三场晚会中任选一场,为主持人写一段报幕词,引出《我的中国心》。要求:至少使用一种修辞手法,不超过60字。

    ①庆祝中华人民共和国成立六十周年文艺晚会

    ②文艺界为玉树地震赈灾义演

    ③庆祝“五四”青年节文艺晚会

    选择(只填序号):

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    下面请欣赏歌曲《我的中国心》。

 

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 将下面的长句改写为4个语意连贯的短句,使句意更清楚,行文更流畅。

    以“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”为主题的由中国非物质文化遗产保护中心、北京市政府、国务院文化部承办的我国为非物质文化遗产保护举办的第一个国际性节庆活动——首届中国国际非物质文化遗产节5月23日在北京拉开帷幕。

    ①

    ②

    ③

    ④

 

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    阅读下面的文字,完成以下4题。

柴达木看山

马卡丹

    自小生长在山村,日夕与山厮磨,山中四时景致看得都有些麻木了,山的千姿百态也再难引起新奇感。这些年随俗从众走东岳、西岳、黄山、武夷,那些名山奇景在我眼中,也不过就是石奇一点,峰险一点,松怪一点。可再奇再险再怪,古人今人那些佳词丽句早就将其囊括无遗了,反倒是比喻和想象往往比山本身更让人着迷。

    但到柴达木看山却是例外。

    山终于屁颠屁颠地过来了,冷不丁瞧去,一墩一墩的,像是一群半大的孩子,像如今营养过剩胖得有些规模的独生子女,蹲着坐着,似乎再也挪不动步子,等着你去搀起来,拍拍屁股,拍拍尘土,再撒上一会娇。可仔细一瞧,不对了,胖则胖矣,却无肉,山的表皮不见草木,不见泥土,只突着嶙峋而敦实的骨骼,那是壮士!如果说泰山华山高挑秀气适宜跳高的话,那么这样的山更适宜举重。“力拔山兮气盖世”,不知道纵横秦末的楚霸王项羽,是不是也这副壮墩墩的模样?

    山似乎停住步,不再向我靠拢,只是一一端立着,任我以举重运动员的挑剔眼神,从它们身边缓缓经过。说实话,对它们,开初我是没怎么放在眼中的,那么矮,似乎还有些木头木脑,它不就是东邻老李家那愣小子吗?它不就是西邻老张家那胖妞吗?不过人不可貌相,山也不可貌相,愣小子胖妞后来成了硕士、博士不是让我大吃一惊吗?平心静气想这山,矮虽矮矣,可要论海拔高度,泰山、华山、黄山、庐山,一干名山其实统统只在它屁股下。它其实高耸于群山之上,却又不给你那种高不可近的感觉,这才见胸怀呀!如果你是它,尾巴不早翘到天上了?这样想着,看那愣小子看那胖妞的眼神,不觉多了几分敬意。

    怀着敬意看这山,越看越看出了名堂。一墩一墩的山,粗看寻常,可无数墩的集合,汇成一列一列,逶迤连绵直到天的尽头,这寻常可就成了不凡,成了壮观。而细看这每一列每一墩,那充满骨感的山体,尽都是那样的五彩灿然。赤、赭、黄、白、黑,这五彩尽都是从骨子里生出来的,不靠草木的披挂,不靠泥土的涂抹,本自天然。那种嶙峋,那种奇峭,它给你的那种无以言传的震撼,真是让人觉得天地有大美呀!它像什么,什么都不像,什么都不是,就是美,让你呆若木鸡的美。任何比喻其实都是蹩脚的呀,你不禁想起适才把它们比做愣小子胖妞,比做举重选手,比做……多么的浅薄啊!真正的大美是无法比喻的,是无需与任何具象相似的,独特就是美,原初的震撼就是美!

    我想起我的为文来了,为什么总在前人今人的文章中讨生活呢?为什么总在那里探求为文的格式呢?为什么总要在像与不像之间寻寻觅觅呢?太多的文化太多的知识太多的套路遮蔽了心智,你看见的不再是山,只是文化。没有了心灵与自然的交流,怎么可能心有灵犀,又怎么可能发现独特的美呢?

    “众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”李白醉眼看山的时候,想必早已敞开肺腑,把一颗心交给了众鸟,交给了孤云。若不是融入自然,他会厌的,山也会厌的。

    其实,所有的山都是看不厌的,只要你的心不再屏蔽。

    哦,相看两不厌,柴达木的山!当我篡改李白名句的时候,我还真有点忐忑:我看山可以不厌,可山看我呢?

1.从全文看,柴达木的山有哪些特点?请分条简要概括。

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2.文章开头写东岳、西岳、黄山、武夷有什么作用?(4分)

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3.根据上下文,解释文中画线句子的含意。

   (1)太多的文化太多的知识太多的套路遮蔽了心智,你看见的不再是山,只是文化。

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   (2)当我篡改李白名句的时候,我还真有点忐忑:我看山可以不厌,可山看我呢?

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4.本文在描写柴达木山时主要运用了哪些修辞手法?请举例并赏析。

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 按要求将名篇中的名句写在下面的横线上。(二选一)(5分)

   (1)明道德之广崇,                                      。(司马迁《屈原列传》)

杜甫在《登岳阳楼》中用“                 ,                  ”表现了洞庭湖的浩瀚壮美。

仓廪实则知礼节,                        。        (《管子·牧民》)

   (2)                ,但愿长醉不复醒。(李白《将进酒》)

杜甫在《蜀相》中用“                                      ”概括了诸葛亮一生的业绩。

故不登高山,                 ;不临深溪,                 。(《荀子·劝学》)

 

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