阅读下面的文字，完成以下4题。
国际与本土
春节的价值和象征性的意义都是不可估量的，可以说是中国人最重要文化符号之一，也是华人文化认同的象征。回首过去，世界和我们自己都发生了许多深刻的变化，春节也在不变和变化中呈现了新的形态。
春节现在越来越引起人们的高度关切。一方面是中国的崛起造成的文化影响力和全球华人的力量的兴起已经使得春节越来越引起了国际的关注。“中国年”的价值和意义越来越变成了中国的重要的文化象征，逐步为世界所了解。虽然春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比，但在世界许多华人移民较多的城市或社会中，春节也开始在华人社区之外产生影响。以往仅仅是传统的唐人街张灯结彩地庆祝，现在往往已经成为当地多元文化的一个重要的部分。各国政要也都发表对于春节的祝福。春节在全球的意义的凸显是一个相当引人注目的现象。在这个过程中，全球华人的结构随着三十年来来自中国大陆的新华侨的大量出现而产生了变化，大陆的文化习惯和生活方式越来越被海外华人社区所接受，因此以大陆的文化为特色的过年方式如春节联欢晚会就成了全球华人过年的主流形式的一种，和传统的过年的方式如舞龙舞狮等融合之后，形成了全球春节文化的新形态。另一方面，过年的意义在今天人们重视传统文化和家庭价值的时刻更加凸显了出来。国内的“过年”的气氛也一年浓似一年。在计划经济时代，春节被简化为“过革命化的春节”。而八十年代时，在现代化和西化的浪潮中，春节的文化和认同的意义也还没有像今天一样被强化得如此之高。人们越来越重视春节的意义，越来越强调在这一时刻的文化的价值和生活意义。
当然，春节的国际化还仅仅限于华人和对于中国文化有兴趣的人，还难以变得更普及。它还不能在全球获得更多的影响力。这当然和中国文化的现实的处境有关，其全球的传播和理解还有不少局限和问题。因此，如何推展春节的文化含义，让世界更加深入地了解其意义和价值，还是一个现实的困难。关于春节的那些中国文化的积淀，还需要更多的理解和体认，这其实对于全球的跨文化对话具有高度的意义和价值。让人们了解春节的趣味和活力，还需要全球华人社会更好地努力。
春节在国内的传统意义得到了相当大的弘扬和发挥。当然也造成了返乡和回家的诸多困扰和问题，造成了春运的巨大的压力。现代所要求的是高度的流动性，是跨越边界的需要和人的高度的灵活性，这和传统的归乡的感情的关系是复杂的。今天的春节热说明中国社会的本土因素在当下的背景下得到了更多的展现。从这一点上看，如何回应这样的感情和精神的追求就是社会需要认真探究的。 （作者：张颐武 本文有删节）
1.下列说法中不符合文意的两项是（ ）（ ）（5分）
A．春节是中国人最重要的文化符号之一，是华人文化认同的象征。
B．中国大陆的文化习惯和生活方式越来越被世界所接受，成为一些地区多元文化的一个重要组成部分。
C．春节的价值和意义已经成为中国的重要的文化象征，并为世人所了解。
D．在过去，春节的文化和认同的意义不可能像今天这样被不断强化。
E．春节在全球范围内的影响力还远不能和圣诞节相比，但正在不断扩大影响。
2.下面选项不属于“春节新变化”的一项是（ ）（3分）
A．各国政要发表对于春节的祝福。
B．唐人街张灯结彩地庆祝。
C．春节联欢晚会成了全球华人过年的主流形式。
D．春节开始在华人社区之外产生影响。
3.从全文来看，春节“越来越引起人们的高度的关切”的原因有哪些？（4分）
4.结合文意，概述应如何解决春节面临的“国际化”和“本土化”问题？（4分）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选３题，多选则按前３题计分）（６分）
（１）天大寒， ， ，弗之怠。（宋濂《送东阳马生序》）
（２）结庐在人境，而无车马喧。 ， 。（陶渊明《饮酒》）
（３）人非生而知之者， ， ，其为惑也，终不解矣。（韩愈《师说》）
（４）想当年， ， 。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
阅读下面的诗歌，然后回答问题。
岁暮归南山① 孟浩然
北阙②休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳③逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。
[注] ①该诗写于四十岁的孟浩然来长安考进士落第之后。②北阙：指帝宫。③青阳：指春天。
⑴这首诗是在诗人心绪极端复杂的情况下写出来的，请分点概括诗人在诗歌中表达的情感。
⑵结合全诗，简要赏析“松月夜窗虚”的妙处。
阅读下面的文言文，完成5—9小题。
樊宏字靡卿，南阳湖阳人也，世祖之舅。父重，字君云，世善农稼，好货殖。重性温厚，有法度，三世共财，子孙朝夕礼敬，常若公家。其营理产业，物无所弃，课役童隶，各得其宜，故能上下戮力，财利岁倍，至乃开广田土三百余顷。尝欲作器物，先种梓漆，时人嗤之，然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。资至巨万，而赈赡宗族，恩加乡闾。外孙何氏兄弟争财，重耻之，以田二顷解其忿讼。县中称美。推为三老。年八十余终。遗令焚削文契。责家闻者皆惭，争往偿之，诸子从敕，竟不肯受。
宏少有志行。王莽末，义兵起，刘伯升与族兄赐俱将兵攻湖阳。赐女弟为宏妻，湖阳由是收系宏妻子，令出譬伯升，宏因留不反。湖阳军帅欲杀其妻子。会汉兵日盛，湖阳惶急，未敢杀之，遂得免脱。更始立，欲以宏为将，宏叩头辞曰：“书生不习兵事。”竟得免归。与宗家亲属作营堑自守，老弱归之者千余家。时赤眉贼欲攻宏营，宏遣人持牛酒米谷,劳遗赤眉。赤眉长老先闻宏仁厚，皆称曰：“樊君素善，且今见待如此，何心攻之。”引兵而去，遂免寇难。
宏为人谦柔畏慎，不求苟进。常戒其子曰：“富贵盈溢，未有能终者。天道恶满而好谦，前世贵戚皆明戒也。”每当朝会，辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起。宏所上便宜及言得失，辄手自书写，毁削草本，帝甚重之。及病困，车驾临视，留宿，问其所欲言。宏顿首自陈：“无功享食大国，诚恐子孙不能保全厚恩，愿还寿张①，食小乡亭。”帝悲伤其言，而竟不许。 （选自《后汉书·樊宏阴识列传》）
【注】①寿张：光武帝即位后，封樊宏为寿张侯。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．故能上下戮力，财利岁倍 戮：并、合
B．向之笑者咸求假焉 假：借
C．令出譬伯升，宏因留不反 譬：比喻
D．宏为人谦柔畏惧，不求苟进 苟：苟且，随便
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．其素所假贷人间数百万 圣人之所以为圣……其皆出于此乎
B．引兵而去，遂免寇难 学而时习之，不亦乐乎
C．责家闻者皆惭，争往偿之 陈胜者，阳城人也
D．令出譬伯升，宏因留不反 寿毕，请以舞剑，因击沛公于坐
3.以下七句话，分别编为四组，直接表现樊重父子品行的一组是（ ）
①世善农稼，好货殖 ②而赈瞻宗族，恩加乡闾 ③遗令焚削文契
④樊君素善，且今见待如此 ⑤每当朝会，辄迎期先到，俯伏待事，时至乃起 ⑥及病困，车驾临视，留宿，问其所欲言 ⑦愿还寿张，食小乡亭
A．①③⑦ B．③④⑥ C．②⑤⑦ D．④⑤⑥
4.下列对原文有关内容的解说和概括，不符合文意的一项是（ ）
A．樊重的巨万家产是自己善于经营、上下的戳力合作得来的，他聚财而不吝财，乐善而好施，赈瞻宗族，解决纠纷，且不计回报。临死时烧了债务人所有的借据。
B．樊宏的志行体现在王莽末年，义军纷纷起事时能善待赤眉军，并能舍弃亲情，留在赤眉军中。
C．樊宏深知水满则溢的道理，常以前车之鉴来告诫子弟，要谦恭谨慎，富而不骄，贵而不傲。
D．樊宏在重病中还担心子孙会为无功而享受大国的食邑所累，所以请求皇帝收回寿张，更换小乡亭作为子孙的食邑。皇帝终究没有答应。
5.翻译与断句。
（1）翻译。
①然积以岁月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。
②樊君素善，且今见待如此，何心攻之。
（2）用“／”给下面文言文断句。
杨朱之弟杨布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而反其狗不知而吠之杨布怒将击之杨朱曰子毋击也子亦犹是曩者使女狗白而往黑而来子岂能毋怪哉？ （《韩非子•说林下》）
依次填入下列横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ） 一眼看见那幅大地的水墨画，我还真有些忘情： 。
①黝黑的身影像一具活体雕塑 ②烟雨中一头灰黑的水牛孤零零地站在路边 ③犁把翘翘直指云天 ④脚下是无际待耕的田野 ⑤身后的木犁是另一件静物 ⑥晶亮的犁铧斜插进泥土
A．④①②⑤③⑥ B．②①④③⑤⑥ C．②④①⑤③⑥ D．④②①③⑤⑥
下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．近日，广东省省长黄华华在接受央视《小丫跑两会》采访时就透露，广东计划花一年时间内解决60万左右流动人口的入户问题。
B．有消息称，教育部目前正酝酿对严格的小学入学年龄规定“松绑”，在学位允许的情况下，可考虑接收将满6周岁的儿童入学。
C．对于广大百姓关注的住房问题，温家宝总理在报告中指出，要坚决遏制部分城市房价过快上涨势头，满足人民群众的基本住房。
D．随着“双转移”战略的实施，在我市打工的外来人员逐年增长，这些外来务工人员大多数选择铁路作为北上返乡的交通工具。
