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下列各句没有语病的一项是 ( ) A.目前,市场上有转基因食品如大豆油、油菜籽...

 下列各句没有语病的一项是                                               (    )

  A.目前,市场上有转基因食品如大豆油、油菜籽油及调和油等均已作了标志,今后,农业部门将借鉴国外标志管理经验,进一步完善转基因产品标志管理制度。

  B.中石油2月17日宣布,已与俄罗斯国家石油管道运输公司签署了从俄罗斯斯科沃罗季诺到中国边境的管道设计、建设和运营协议。 

  C.针对“三农”问题,全国政协组织专题调研组分赴黑龙江等地,与全国13个产粮大省政协联合调研,提出了关于稳定粮食生产、拉动农村消费、增加农民收入的建议。   

  D.毋庸置疑,网络民意表达较之传统媒体上的民意表达更为直率、本真,一些社会热点事件因为网络这面“镜子”的存在而增加了透明度,有助于问题的解决。

 

 B(A.“市场上有转基因食品如大豆油、油菜籽油及调和油等均已作了标志”句式杂糅。C项语序不当,应为“稳定粮食生产、增加农民收入、拉动农村消费的建议”。 D.成分残缺,“有助于问题的解决”的主语应为“网络这面‘镜子’的存在”。)
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考点分析:
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 下列各句中加点的成语,使用恰当的一项是                   (    )

  A.最令我敬佩的是巴金老人的人品,他虽然年事已高,却胸无城府,朴实无华,心灵如蓝天一般透明,在今天这个年代实在难能可贵。

  B.大量转发的拜年短信,常常毫无个性和感情色彩,却沾染了现代人某种功利性、庸俗化的人际文化特色,因此很多人对节日期间的一些所谓短信不厌其烦

  C.为探寻奥巴马的外交政策,朝鲜不仅高调宣布试射远程导弹,且强硬中止与韩国的相关协议;美国则拒绝与其单独会谈。美、朝双方僵持不下,局势如箭在弦

  D.现在的市场上,电子辞典种类五花八门,产品质量也是良莠不齐,能够选购到真正让广大消费者满意的产品并不容易,需要甄别。

 

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 下列句子中,标点符号的使用正确的一句是                   (    )

  A.大家都认为自己是在表现现实。在加缪看来,现实是荒诞的;在梵高看来,现实是模糊的;在毕加索看来,现实又是割裂的。

  B.于丹说,从这个意义上讲,庄子告诉我们,人最难认知的是自己的内心。人最难解答的就是,我究竟是谁?我想要的生活是什么?

  C.近日,国家有关部门发布报告说,去年开始到今年“五一”全国70个大中城市的房屋销售价格同比上扬25%(包括新房和二手房)。

  D.在新的历史起点上,加快推进教育改革和发展,对于建立人力资源强国,满足群众接受良好教育的需求,全面建成惠及十几亿人口的小康社会具有重大战略意义。

 

 

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 依次填入下面句子中横线上的词语,正确的一项是                           (    )

5月5日刚刚通过的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)》明确指出,合理      公共教育资源,向农村地区、贫困地区和民族地区倾斜,      缩小城乡差距、区域差距和校际差距。     困难群体,不让学生因家庭经济困难而失学。

  A.配置   逐渐    扶持              B.配备     逐渐     扶植

  C.配备   逐步    扶植              D.配置     逐步     扶持

 

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 下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是                         (    )

  A.安(fèn)     暴(zào)   流水账    (bǔ)风捉影

  B.(lì)临      (nuò)大   贴标签    独辟(xī)径 

  C.(zhēn)言    笑(yè)    购物券    (gū)呱坠地

  D.剽(piāo)悍    (pí)邻    白炽灯    呀呀(yā) 学语

 

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阅读下面的材料,完成24、25题。

俄文译本《阿Q正传》序

    这在我是很应该感谢,也是很觉得欣幸的事,就是:我的一篇短小的作品,仗着深通中国文学的王希礼(BA.Vassiliev)先生的翻译,竟得展开在俄国读者的面前了。我虽然已经试做,但终于自己还不能很有把握,我是否真能够写出一个现代的我们国人的魂灵来。别人我不得而知,在我自己,总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙,将各个分离,使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人,即所谓圣贤,将人们分为十等,说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了,但那鬼魂却依然存在,并且,变本加厉,连一个人的身体也有了等差,使手对于足也不免视为下等的异类。造化生人,已经非常巧妙,使一个人不会感到别人的肉体上的痛苦了,我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺,并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。

    我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨,因为我觉得他们倒并不是故意的。然而,许多人却不能借此说话了,加以古训所筑成的高墙,更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理,为了他们自己;至于百姓,却就默默的生长,萎黄,枯死了,像压在大石底下的草一样,已经有四千年!

    要画出这样沉默的国民的魂灵来,在中国实在算一件难事,因为,已经说过,我们究竟还是未经革新的古国的人民,所以也还是各不相通,并且连自己的手也几乎不懂自己的足。我虽然竭力想摸索人们的魂灵,但时时总自憾有些隔膜。在将来,围在高墙里的一切人众,该会自己觉醒,走出,都来开口的罢,而现在还少见,所以我也只得依了自己的觉察,孤寂地姑且将这些写入,作为在我的眼里所经过的中国的人生。

    一九二五年五月六日,于北京,鲁迅。

1.鲁迅为什么说“自己还不能很有把握”“真能够写出一个现代的我们国人的魂灵来”?请简要加以概括。

    答:                                                     

2.从序文中看,鲁迅创作《阿Q正传》的主要动机是什么?(6分)

    答:                                                     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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