阅读下面两首诗，完成以下2题。
暮春归故山草堂
钱起
谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
兰 竹 诗
郑板桥
四时花草最无穷，时到芬芳过便空。
唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬。
1.钱起的诗是如何表现暮春景象的？（5分）
2.上面两首诗歌所表现的情趣和意境有哪些相似之处？在写法上有什么特点（6分）
阅读下面的文言文，完成以下4题。
戆 子 记
【清】谢济世
梅庄主人在翰林。佣仆三：一黠、一朴、一戆①。
一日，同馆诸官小集，酒酣，主人曰：“吾辈兴阑矣，安得歌者侑②一觞乎？”黠者应声曰：“有。”既又虑戆者有言，乃白主人，以他故遣之出，令朴者司阍③，而自往召之。召未至，戆者已归，见二人抱琵琶到门，诧曰：“胡为来哉？”黠者曰：“奉主命。”戆者厉声曰：“吾自在门下十余年，未尝见此辈出入，必醉命也！”挥拳逐去。客哄而散，主人愧之。
一夕，然烛酌酒校书。天寒，瓶已罄，颜未酡，黠者眴④朴者再沽。遭戆者于道，夺瓶还谏曰：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多酤伤费，多饮伤生，有损无益也！”主人强颔之。
主既而改御史。早朝，书童掌灯，倾油污朝衣，黠者顿足曰：“不吉！”主人怒，命朴者行杖。戆者止之，谏曰：“仆尝闻主言，古人有羹污衣、烛然须不动声色者。主能言不能行乎？”主人迁怒曰：“尔欲沽直邪？市恩邪？”应曰：“恩自主出，仆何有焉！仆效愚忠，而主曰沽直！主今居言路，异日跪御榻与天子争是非，坐朝班与大臣争献替。弃印绶其若屣，甘迁谪以如归。主亦沽直而为之乎？人亦谓主沽直而为之乎？”主人语塞，谢之，而心颇衔之。由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒糵⑤，劝主人逐之。会主人有罪下狱，不果。
未几，奉命戍边，出狱治装。黠者逃矣，朴者亦力求他去。戆者攘臂而前曰：“此吾主报国之时，即吾侪报主之时也。仆愿往！”市马，造车，制穹庐，备粱糗以从。于是主人喟然叹曰：“吾向以为黠者有用，朴者可用也。乃今而知黠者有用而不可用，而戆者可用也；朴者可用而实无用，而戆者有用也。”养以为子，名曰戆子云。
【注】 ①戆：迂愚而刚直，憨直。 ②侑：劝人饮酒进食。 ③司阍：守门。④眴：用目光示意。⑤媒糵：酝酿之意，比喻定计陷害。
1.对下列句子中加线的词语的解释，不正确的一项是
A．吾辈兴阑矣 阑：残尽
B．主人强颔之 颔：点头同意
C．由是黠者日夜伺其短 伺：伺候
D．会主人有罪下狱，不果 果：实现
2.以下各组能直接表现戆者“忠直”的一组是
①召未至，戆者已归
②挥拳逐去，客哄而散
③遭戆者于道，夺瓶还谏曰
④多酤伤费，多饮伤生
⑤谢之，而心颇衔之
⑥即吾侪报主之时也
A．②④⑥ B．②③⑤ C．①③⑤ D．①④⑥
3.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．作者为“戆子”作记，其实是借戆子宣泄心中的郁愤，剖示耿直忠诚之心，也是对朝廷吏治、君主视听等弊端的一种讽刺与揭露。
B．文章善用对比手法，戆子与黠者的言行对比，黠者自身前后的行为对比，使人物形象鲜明生动，仆人的“可用”与“不可用”清晰地展现在读者面前。
C．本文是一篇文字简练、带有寓言性质的传记文。其中黠、朴二人是朝中奸佞小人和平庸俗人的化身，而戆子则是忠诚正直官吏的写照。
D．本文借戆子厉斥歌者、夺酒劝主、沽直之辩这三件事情，描写了主人由不开心、勉强接受到心中感佩的情感转变，阐明了明辨忠奸的重要意义。
4.将文言文阅读材料中的画线句子译成现代汉语。
（1）尔欲沽直邪？市恩邪？（3分）
（2）弃印绶其若屣，甘迁谪以如归。
（3）主人语塞，谢之，而心颇衔之。
阅读下面的文字，完成以下3题。
项羽究竟死于何地
《太史公书》问世至今已两千年，随着这部巨著的流传，项羽自杀于乌江似是无疑的了。其实，这是历史上的讹误。项羽真正的殉难地不是乌江而是东城，即今安徽定远东南（距乌江约三百里）。
《史记·项羽本纪》论赞中就曾点明，项王“五年卒亡其国，身死东城”。只不过一般人不去注意这点罢了。《汉书·灌婴传》也记载：“项籍败垓下去，婴将车骑追项籍至东城，破之，所将卒五人共斩项籍。”那么，司马迁何以在《史记》中有“于是项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”一段生动的描述呢?
这段描述仅为民间传闻，理由有三。一、项王垓下被围时已兵疲食尽，“至东城，乃有二十八骑”，又“汉军围之数重”。当时，项羽已“自度不得脱”，又何以能忽而来到三百里之外的乌江呢?再说，项羽垓下之败，其势是急转直下的，纵乌江亭长有救籍之心，又何以会料事如神，预先舣船以待?二、《史记·项羽本纪》通篇叙事谨严而缜密，尤其是对战事的描述，双方渡江涉河、斩关夺隘时的地理形势，都能于回旋曲折之中，给人以条理分明、江山如望之感。东城之后却为何三百里沙场竟无所交待，情节亦淡然松驰了呢?司马迁只说“于是项王乃欲东渡乌江”，巧借一“欲”字将流传在乌江的一段民间佳话与东城真实的血战情节缝缀弥合了。这就是江淮一带的专家、学者多年来频频质疑并作出种种臆度误解的根源所在。三、项羽崛起于吴中，“与江东子弟八千人渡江而西”，在南征北战中，吴中子弟以及江东父老与项羽是建立了感情的。因而，在他死后即传说起“项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”的佳话。司马迁曾游历过此地，自然有充分的机会采撷到这些民间传闻，以完善这个英雄形象，也实在是十分自然的。
其实，项羽“身死东城”，从来有史迹为证。高达数丈的虞姬墓至今犹在，《定远县志》载：“虞姬墓即嗟虞墩，县南六十里近东城。”阴陵、东城两地，《定远县志》记载则更为明确：“阴陵城，县西北六十里，镆邪山南，周围二里。……羽溃围南驰，汉骑将灌婴追羽过淮，羽过阴陵迷失道即此。”“东城，县东南五十里。项羽至阴陵迷失道，汉追及之，羽复引而至东城即此。”
项羽殉难前在定远县境内留下的遗址遗迹，除阴陵、东城，至今仍存十余处。从霸王寨（项王迷路处）到刘会桥（为汉军追及处），从下马铺到嗟虞墩，构成了项王在这块土地上与汉军周旋的一条完整路线。
1.从文中看，下列不属于项羽殉难于东城的证据的一项是
A．《史记》《汉书》等史书中都有项羽兵败并死于东城的记载。
B．据史料记载来看，项羽东城突围的可能性极小。
C．定远县内的许多遗址、遗迹均证实项羽“身死东城”。
D．项羽崛起于吴中，兵败垓下，愧对江东父老，无颜东渡乌江。
2.下列各项不属于对项羽同情或肯定的是
A．《史记》中有“项王乃欲东渡乌江，乌江亭长舣船待”的生动描写。
B．乌江一带流传着项羽欲东渡，乌江亭长舣船待的佳话。
C．江淮一带的专家、学者频频质疑并作出种种臆度误解。
D．作者认为司马迁利用民间传闻来完善项羽这一英雄形象。
3.下列表述不符合原文意思的一项是 A．司马迁知道项羽真正的殉难地不在乌江而在东城。
B．项羽从嗟虞墩到阴陵，再到东城，最后死在东城。
C．《史记》记述项羽败至东城和东城到乌江的细致程度不一样。
D．项羽战死前的主要活动都在安徽定远县境内。
[s1] 阅读下面文字，按要求作文，（60分）
中国体育界曾出现过不少巨星，但让观众始终关注、热议不断的似乎只有刘翔一人：
2004年雅典奥运会上，刘翔打破了欧美选手垄断了一个世纪的世界纪录，成为中国人的骄傲。有人视他为神，将“翔”解释为“飞翔”。
2008年北京奥运会上，刘翔因伤退赛，虽不乏理解的声音，但也有不少人骂他是。刘翔”。直到刘翔手术后，“诈饬说”依然存在，“劝退论”也很流行。
2009年东亚运动会上，刘翔复出夸冠，再次掀起了“粉丝”们崇拜的热潮，媒体上“王者归来”的赞誉铺天盖地。
刘翔曾说：“人不可能一直站在高峰，没有低谷。想通了就没什么，就等自己再变得好起来的那一天呗。在被批评的环境当中历练，人能成长很多。”
以上材料不免触发我们许多联想和思考。清自选抬度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，文体不限。
[s1]21．
