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1.阅读下面的文字,完成(1)---(5)题 认识自我 【黎巴嫩】纪伯伦 一个雨...

 

1.阅读下面的文字,完成(1)---(5)题

认识自我    

【黎巴嫩】纪伯伦

一个雨夜,赛艾姆坐在书房的书架前,开始翻阅起旧书。他叼着支土耳其大雪茄,厚厚的嘴唇不时喷涌出一阵烟雾。柏拉图记录的他的老师苏格拉底关于“认识自我”的一段对话引起了赛艾姆的注意……赛艾姆掩卷深思,心中油然漾起一种对西方哲人圣贤敬佩的感情。

“认识你自己。”他嘟囔着苏格拉底这句名言,猛地从座椅上站了起来,展开双臂大声叹道,“对!我必须要认识自我,洞察自己那秘密的心灵,这样我就抛却了一切疑惧和不安,从我物质的人中找出我精神的人,从我血与肉的具体存在中找出我的抽象实质,这就是生命赋予我的至高无上的神圣使命!”赛艾姆像害了场热病,眼中闪烁着酷爱“认识自我”的狂热光芒。

他踱到邻屋,像座塑像一样伫立在穿衣镜前,凝视着镜子里鬼一般可怕的自我,并默默地估量着自己的头形、面庞、躯干和四肢。

赛艾姆的这种塑像神态持续了半小时,空灵缥缈的“认识自我”,仿佛给他灌注了一套足以揭示自我灵魂秘密的奇异、升华了的思想,并使他心里充满了理性之光。他平静地启动双唇,自言自语地说:“嗯!从身材上看,我是矮小的,但拿破仑、维克多·雨果两位不也是这般吗?我的前额不宽,天庭欠圆,可苏格拉底和斯宾诺莎也是如此;我承认我是秃顶,这并不寒碜,因为有大名鼎鼎的莎士比亚与我为伴;我的鹰鼻弯长,如同伏尔泰和乔治·华盛顿的一样;我的双眼凹陷,使徒保罗和哲人尼采亦是这般;我那肥厚嘴唇足以同路易十四媲美,而我那粗胖的脖子堪与汉尼拔和马克·安东尼齐肩。

“不错,我的身体是有缺陷,但要注意,这是伟大的思想家们的共同特点。更奇怪的是,我与巴尔扎克一样,阅读写作时,咖啡壶一定要放在身旁;我同托尔斯泰一样,愿意与粗俗的民众交际攀谈;有时我三四天不洗手脸,贝多芬、惠特曼亦有这一习惯;我的嗜酒如命,足令马娄和诺亚自愧弗如;我的饕餮般暴食暴饮使巴夏酋长和亚力山大王也要大出冷汗。”

又沉默了片刻,赛艾姆用肮脏的指尖点了点脑门,继续发言:“这就是我!这就是我的实在。我拥有迄今为止人类历史上的伟人们的种种品质。一位拥有这么多伟大品质的青年是一定能干一番惊天动地的事业的。

“睿智的实质是认识自我。伟人们把宇宙的这一伟大思想根植于我心灵深处,并激励我开始去干伟大的工作。从诺亚到苏格拉底,从薄伽丘到雪莱,我伴随着伟人们一起度过了历史的风风雨雨。我不知道我会以什么样的伟大行动开始,不过一个兼备在白昼的劳作和夜晚的幻梦中所形成的神秘自我和真正本性的人,无疑是可以开创伟业的……是的,我已经认识了自己,而神灵也已洞鉴了我。啊!我的灵魂万岁! 自我万岁!愿天长地久,诸事如愿!”

赛艾姆在屋里踱来踱去,他那丑陋的脸上荡漾着欢乐的光泽,嘴里不时发出一阵像猫啃骨头时的欢快叫声。他反复吟哦着阿比·阿拉的一段诗文:尽管我是这个时代的晚辈,创立祖先的未竟之业,总会历史地压在我的肩背。

过了一会儿,我们的这位赛艾姆穿着他那肮脏的衣服倒卧在乱七八糟的床上,进入了鼾声如雷的梦乡。

(1)请简要概括赛艾姆“认识自我”的过程。 

(2)请根据原文简要描述赛艾姆外貌的具体特征。 

(3)赛艾姆的外貌特征是怎样呈现出来的?请简要分析。

 (4)文中成功地运用了寓庄于谐的艺术手法,请简要赏析。

(5)请扼要评价赛艾姆这一人物形象。

 

1.①从开始的自我怀疑到产生决心重新认识自我的念头,然后在与名人的外貌特征的比较中寻找自我,最终获得信心,认定自我。(答案包括四个要点,按顺序每答出一个要点或相似表述,即给2分) ②外貌特征:身材矮小;前额不宽,天庭欠圆,秃顶,鹰鼻弯长,双眼凹陷,嘴唇肥厚,脖子粗胖。(只答“丑陋”一类概括性词语而无具体描述不给分,只答出相貌特征或身材特征的给2分) ③作者并未直接描写赛艾姆的外貌(1分),而是通过赛艾姆将自己外貌特征的诸多方面与众名人作比较(2分),从而巧妙地使赛艾姆的外貌特征在读者的心中拼接(组合)而成(1分)。(答案不必拘泥,意思对即可) ④作者以漫画式、喜剧性的艺术手法生动地描述了赛艾姆“一本正经”地完成了滑稽可笑的“自我认识”过程,尤其是对赛艾姆的外貌、动作、语言等描写更是幽默风趣,从而引导读者更深刻领会作者寄寓在这一人物形象上的严肃的人生思考。 (只答出寓庄于谐的基本内涵或只举出实例却没有对寓庄于谐进行阐释的给2分,能够联系文中实例对寓庄于谐进行具体赏析的给4分) ⑤ 赛艾姆是一个耽于幻想、缺乏行动力、在虚幻中求得精神满足的人物形象。(人物形象的本质)作者通过这一人物形象的塑造,揭示了人性中普遍存在的弱点,从而引发人们的思考。(人物形象的意义)(答出人物形象本质的给3分,答出人物形象意义的给2分,意思对即可)
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考点分析:
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 补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)锲而舍之,朽木不折;                        。 (荀子·劝学)

(2)是故弟子不必不如师,                            。(韩愈 · 师说)

(3)无边落木萧萧下,                         。 (杜甫·登高)

(4)舞榭歌台,                          。 (辛弃疾·永遇乐)

(5)               ,小乔初嫁了,雄姿英发。(苏轼·念奴娇)   

 

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阅读下面两首词,完成以下3题。

雨霖铃       柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

                     菩萨蛮     李师中

子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。两岸荔枝红,万家烟雨中。佳人相对泣,泪下罗衣湿。从此信音稀,岭南无雁飞。

1.两首词都表达了怎样的思想情感?(2分)

2.请分别举例说明两首词在表情达意上共同的比较突出的特点。

3.两词都用虚实相生的手法拓展了词的意境,请分别举例说明。

 

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(一)文言文阅读 (19分)

阅读下面文言文,完成第以下4题。

明画手以戴进为第一。进,字文进,钱塘人也。宣宗喜绘事,御制天纵①。一时待诏② 有谢廷循、倪端、石锐、李在,皆有名。进入京,众工妒之。一日,在仁智殿呈画,进进《秋江独钓图》,画人红袍垂钓水次。画惟红不易著,进独行古法入妙。宣宗阅之,廷循从旁跪曰:“进画极佳,但赤是朝廷品服,奈何著此钓鱼!”宣宗颔之,遂麾去余幅不视。故进住京师,颇穷乏。

先是,进,锻工也,为人物花鸟,肖状精奇,直倍常工。进亦自得,以为人且宝贵传之。一日,在市见金者,观之,即进所造,怃然自失。归语人曰:“吾瘁吾心力为此,岂徒得糈③?意将托此不朽吾名耳,今人烁吾所造,亡所爱,此技不足为也。将安托吾指而后可?”人曰:“子巧托诸金,金饰能为俗人玩爱及孩童、妇人御耳。彼惟煌煌是耽,安知工苦?能徙智于缣素,斯必传矣。”进喜,遂学画,名高一时。

然进数奇,虽得待诏,亦坎坷亡大遇。其画疏而能密,著笔澹远,其画人尤佳,其真亦罕遇云。予钦进,锻工耳,而命意不朽,卒成其名。

【注】①天纵:上天所放任,上天赋予并任他充分发挥才能。② 待诏:官名,地位低微,以一技之长入宫听候皇帝命令使唤。③糈(:粮食。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )

A.画惟红不易      著:色彩不显眼

B.亦坎坷亡大遇      遇:皇帝的赏识

C.今人吾所造    烁:熔毁

D.成其名        卒:最终

2.下列加点文言虚词意义和用法相同的一组是(   )

A.①以为人宝贵传之              ②庸人尚羞之

B.①知工苦                     ②信义所见乎

C.①能徙智缣素                  ②故燕王欲结

D.①予钦进,锻工耳,命意不朽    ②吾尝终日思矣

3.以下不能表明戴进“名高一时”“卒成其名” 原因的一句是(   )

A.戴进学画前做锻工时“瘁心力” “为人物花鸟,肖状精奇,直倍常工” 。

B.及时将自己的心智从“巧托诸金”转移到“命意不朽”的“缣素”之上。

C.戴进在绘画上从不容易达到的 “著红” 入手,“独得古法入妙”。

D.明宣宗喜欢绘画,戴进有幸进入京城做了皇帝的待诏,得到赏识。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)宣宗阅之,廷循从旁跪曰:“进画极佳,但赤是朝廷品服,奈何著此钓鱼!”

 

(2)归语人曰:“吾瘁吾心力为此,岂徒得糈?意将托此不朽吾名耳。”

 

 

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阅读下面文字,完成以下3题。

《三国演义》中,魏、蜀、吴三方的代表人物曹操、刘备、孙权三人可称得上是三国时期叱咤风云的三“雄”。千百年来,曹、刘、孙三人各得春秋笔法的一字褒贬而口碑流传,即英雄孙权、枭雄刘备、奸雄曹操。征之史籍,各有出处。

英雄,指识见、才能或作为非凡之人。三雄之中,声誉最佳。《三国志·孙权传》记陈寿做评语曰:“孙权屈身忍辱,任才尚计,有勾践之奇,英人之杰矣。”又裴松之注引《吴历》记建安十八年,曹操率军号称步骑四十万攻孙权于濡须,孙权率众七万御之,相持一月有余。曹操见孙权舟船器仗军伍严整,不可侵犯,喟然叹曰:“生子当如孙仲谋,刘景升父子若豚犬耳!”乃撤军还。据此,孙权称英雄,当之无愧。然而,虽然孙权量力周旋,善保江东,成鼎立之一足,实属不易;但无论就志向抱负,还是文韬武略,乃至进取精神,以及对后世的影响而言,都在曹操、刘备二人之下。“英雄”排名实居最末。

枭雄,雄杰之谓,含有凶狠专横的意思,稍带贬意。名声不如英雄好听,但相较带有一股强悍之风。《三国志·周瑜传》记刘备赴京口见孙权,周瑜上疏曰:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。”建议孙权扣留刘备,不使其返。其实,历史上的刘备少好结交豪杰,早年起义兵讨黄巾,有雄才而不甘居于人下,敢于见利忘义,“枭雄”之称虽出自敌口,但还算公允。较之曹操、孙权,“枭雄”虽不及“奸雄”,但胜过“英雄”。

奸雄,即奸人之雄,本指淆乱是非的辩士,后来多以奸雄指富于权诈、才足欺世的野心家。三雄之中,以奸雄名声最差,足以使人切齿。《三国志·武帝纪》裴松之注引晋人孙盛《异同杂语》记曹操未出道时曾去拜见大名士许子将。曹操问道:“您看我是怎样一个人?”许子将笑而不答。曹操再问,许子将说出这样一句话:“子治世之能臣,乱世之奸雄。”曹操听罢大笑。这就是曹操“奸雄”称号的由来。《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”记述了这件事。即开篇就用“奸雄”二字将曹操定为乱臣贼子,予以彻底否定。其实,历史上的曹操是一个著名的政治家、军事家和诗人,在分裂混乱的三国时期,对统一我国北方,曾起过很大的作用,是三国时期最值得肯定的历史人物。三雄之中“奸雄”的否定意义最强,但若论历史地位与个人才能,“奸雄”曹操远远超越了“枭雄”刘备与“英雄”孙权。

1.以下不属于作者为“三雄”作辨的原因的一项是(   )                    

A.千百年来,三人各得春秋笔法的一字褒贬流传,影响深远,但有失公正。

B.三雄之名,虽在《三国志》中各有出处,却不是他们的真实面目。

C.小说与史书相互矛盾,只有史书才是可信的,故而作辨正名。

D.三雄之名的褒贬与他们在历史上的地位和个人才能极不相称。

2.对原文最后一段有关的理解正确的一项是(   )                          

A.曹操虽不是淆乱是非的辩士,但富于权诈,才足欺世,故而在三雄之中名声最差。

B.历史上的曹操在三国时期是一个最值得肯定的人物,地位和才能远在孙、刘之上。

C.曹操拜见许子将时,听其评价后而大笑,实乃包藏祸心,是其奸诈的体现。

D.《三国演义》第一回将曹操定为乱臣贼子予以彻底否定,是毫无依据的。

3.根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是(   )       

A.孙权在三雄之中虽然声誉最佳,但无论志向或才能,均在曹刘之下,英雄排名实属最末。

B.《三国演义》中,刘备是一个被竭力颂扬的人物,一举一动都透着“仁义”,这与他的枭雄之称是一致的。

C.刘备有雄才而不甘居人下,敢于见利忘义,其地位和才能虽不及曹操,称之“枭雄”还算公允。

D.曹操在《三国演义》中被否定得最为彻底,其实,历史上的曹操是一个著名的政治家、军事家和诗人。 

 

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 根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

在古希腊神话中有这样一个故事:在苍茫的大海上有一座美丽的海岛,可周围暗礁遍布,岛上住着长着鹰的翅膀的塞壬女妖,日日夜夜唱着动人的魔歌引诱过往的船只。它们的歌声非常优美动听。每看到有船只经过,它们就在岛上放声歌唱。而那些过往船只往往经受不住歌声的诱惑,前往小岛,结局只能是触礁,船毁人亡,成为妖怪们的猎物。

要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

 

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