下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ）
A．既然提升中国公民旅游文明素质是精神文明建设的一项重要任务，那么“绿色旅游”这种注重修正行为习惯的休闲方式，又怎能等闲视之？
B．被动挨打的尴尬，疲于奔命的惊险，猝不及防的惊喜，绝处逢生的狂欢，让上海申花在中超联赛首场就经历了“最长的一天”。
C．英国的一项科学研究显示，播放一些古典音乐能促使食客情不自禁地慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。
D．关于这个问题，无论伊朗还是美国，其媒体报道都与美国官方、军方的表态自相矛盾。
依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 （ ）
①我们的售价是每吨十元， 不多呢！
②在海南岛有无核荔枝，核就更加 了。
③有人利用地震，哄抬物价，发国难财，这种行为为人所 。
④向武人卖弄 ，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是屈尊下顾的文化分子。
A．营利 退化 不耻 风雅 B．赢利 退化 不齿 风雅
C．营利 蜕化 不耻 文雅 D．赢利 蜕化 不齿 文雅
下列各句句式不同于其它三句的一项是 （ ）
A．然而不王者，未之有也 B．庄暴见于王
C．以为莫己若 D．以五十步笑百步，则何如
下列各句不含通假字的一项是 （ ）
A．君子之过也，如日月之食焉 B．今有人日攘其邻之鸡者
C．岁寒，然后知松柏之后彫也 D．涂有饿莩而不知发
外行莫论曹操墓是一种学霸说法
有关“真假曹操墓”，近日在社会上引起诸多讨论。对此，中科院某专家表示，安阳曹操墓的证据已经足够，如果是“业内人士”提出异议，就不能说外行话。
“真假曹操墓”的争论，本属正常的社会讨论。但是社科院专家的“外行论”，却一下子拔高到了话语权的层面。这就如小学生吵架，他们的争吵更多的是“以势压人”，而不是“以理服人”。事实上，在历史真相面前，没有哪一个人能称为真正的“内行”，所谓“内行”，也都是相对的。社科院专家说人家“外行”，主要是说那个时候根本就不流行墓志铭，直到魏晋时期才开始偶尔出现。可是万一哪天在另外一个地方出现了真正的曹陵墓志铭，那又作何解释？所以在这个问题上，我们还应该本着“论从史出”的方法。
做学问要“大胆假设，小心求证”。在对待曹操墓的问题上，我们“大胆假设”此墓为曹操墓是无可厚非的，可是关键要落实到“小心求证”的层面。我们要允许别人找出反证，而不是嚷嚷“你无权质疑”，当一个“学霸”。
梁启超先生曾说，史学进步的特征之一是“观念之革新”，这里的“观念之革新”就是一种积极的学术心态，即允许质疑者发出质疑的声音。所以在“真假曹操墓”面前人人都有质疑的权利。
（选自《扬子晚报》2010年1月3日，有删改）
1.文章开头引用中科院某专家的“表示”的意图是什么？文中被专家认为“外行”的人提出了什么疑问？（4分）
2.联系全文，赏析“这就如小学生吵架，他们的争吵更多的是“以势压人”，而不是“以理服人”这句话的妙处。
3.从全文看，作者认为在对待历史考古的问题上应持怎样的学术态度？（6分）
试简述《三国演义》中“舌战群儒”的主要情节。
