阅读下面的文字,完成以下3题。
剃 刀 侠
木 桦
清朝嘉庆年间,北京正阳门(俗称前门)外,已是相当繁华的集贸市场。几十丈高的城门楼子,威严如皇帝老子,注视着熙来攘往的人流。
这天,朗日晴空,集市正值繁华热闹时间。
一匹枣红大马,上骑一员佩刀武官,后跟几个步行兵卒,像一股浪头把人流冲得七零八落。
门楼下老摊贩认得,这是乾清门蓝翎侍卫,这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫耀武扬威找便宜。
这位蓝翎爷果然在一处最繁华的地方下马了。
小兵卒赶快接过马缰跟在后头,那蓝翎爷就摇着马鞭四处转悠。他盯上几个剃头挑子,就踅过来,在一个空位前站住。
显然这小子是要剃头或刮脸修胡子。当然一概是白活儿。
一个年轻的剃头师傅赶紧躬身让位。那蓝翎爷也不搭话,将马鞭丢在地上,一屁股坐在空木椅上。
谁知那木椅早已破朽,加之这蓝翎爷体肥身重,木椅“咔嚓”一声就散了架。这家伙一个四仰八叉摔在地上。
这还了得!蓝翎爷火从天降,怒从胆生,抓起地上的马鞭,劈头盖脑就向小师傅猛抽起来,直抽得小师傅满脸淌血,爹一声妈一声叫着,他才给两个小卒扶到另一个剃头挑儿前。
那挑子一头火正旺,铜盆里的净水正冒热气。
挑儿前一个年过半百的瘦老头儿正在刀荡子上“哧哧”荡刀。
小卒就把蓝翎爷扶到木椅上坐好,催促老师傅抓紧干活儿。
到底是老马识途。瘦老头儿就小心翼翼,轻手轻脚给蓝翎爷盘起辫子剃起来。那半寸宽极好钢口的红木短把儿剃刀,被荡得吹毛立断,直把蓝翎爷辫子周边刮得油光锃亮,苍蝇落上都得打滑。
蓝翎爷给刮得懒洋洋,就有睡意,就有小卒子过来用背托着头。老人就把刀板儿在睡脸上游动。
那剃刀在阳光下熠熠闪亮,那蓝翎爷就“呼噜呼噜”睡。
脸刮完,瘦老头儿就拿白毛巾去挑子一头热铜盆里蘸个热毛巾,用手边试凉热边把毛巾蒙到蓝翎爷脸上。这是最后一道工序。热巾上脸,蓝翎爷就醒了。按规矩老师傅掀起毛巾盖住眼睛,轻松地在下巴和脖子处又找几刀,这才把热毛巾在胖脸上一擦,撤掉脖子上围的大毛巾,把蓝翎爷头一扶,小卒子就顺势把蓝翎爷扶起来。
瘦老头儿必恭必敬把手一张,说,爷您走好!那蓝翎爷就给小卒向枣红马扶去。
几个小卒把蓝翎爷扶上马。一个小卒问:爷,咱还去哪儿?
蓝翎爷不出声,小卒子就再问。还是不出声。
另一个小卒子就惊恐地说,别问了,你看咱爷脖子咋出血了?几个人就惊惧去扶蓝翎爷。哪来得及,人从马上跌下来,头咕噜咕噜滚落一边,腔子里血杀猪般喷射出来。
集市人就窃窃私语围观。
是剃刀侠……
人群里一句话提醒小卒子们,就都抽刀去奔那老剃头匠。
哪里还寻得人影。有人说,见了,从城门楼子顶尖儿,跳上大栅巷子房上,走了。
1.[s1] 小说情节多处暗示了蓝翎爷之死,请简要分析。
2.[s2] 小说中蓝翎爷和剃刀侠的形象形成多方面的鲜明对照,请分条概括。
3.[s3] 小说写了剃刀侠杀蓝翎爷的故事,请探究其深刻意蕴。
[s1]16.
[s2]17.
[s3]18.
[s1] 补写出下列名篇名句中空缺的部分。
(1)内无应门五尺之僮, , 。
(2) ,愿乞终养。
(3)纵一苇之所如, 。
(4)且夫天地之间,物各有主, , 。
(5)其声呜呜然, , ,余音袅袅,不绝如缕。
(6)寄蜉蝣于天地, 。 ,羡长江之无穷。
[s1]15.
[s1] 阅读下面这首古诗,回答问题。
同诸隐者夜登四明山
施肩吾注
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。
相呼已到无人境,何处玉萧吹一声。
【注】施肩吾,字希圣。北宋道士。自号华阳子。生卒年不详。少年习佛,博学经史,工词章,后转而学道,隐居西山(在今江西南昌)学仙。
(1)这首诗表现了诗人什么样的心境?(2分)
(2)这首诗写出了山高幽静的特点,诗人是怎样来表现这一特点的?请简要分析。
[s1]14.
阅读下面的文言文,完成以下5题
辛公义,陇西锹道人也。公义早孤,为母氏所养,亲授书传。周天和中,选
良家子任太学生,以勤苦著称。武帝时,召入露门学①,令受道义。每月集御前
令与大儒讲论,数被嗟异,时辈慕之。
从军平陈,以功除岷州刺史。土俗畏病,若一人有疾,即合家避之,父子夫
妻不相看养,孝义道绝,由是病者多死。公义患之,欲变其俗。因分遣官人巡检
部内,凡有疾病,皆以床舆来,安置厅事②。暑月疫时,病人或至数百,厅廊悉
满。公义新设一榻,独坐其间,终日连夕,对之理事。所得秩俸,尽用市药,为
迎医疗之,躬劝其饮食,于是悉差③。方召其亲戚而谕之曰:“死生由命,不关
相着。前汝弃之,所以死耳。今我聚病者,坐卧其间,若言相染,那得不死,病
儿复差!汝等勿复信之。”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者,争就使君,其
家无新属,因留养之。始相慈爱,此风遂革,合境之内呼为北母。
后迁牟州剌史,下车,先至狱中,因露坐牢侧,亲自验问。十余日间,决断
咸尽,方还大厅。受领新讼,皆不立文案,遣当值佐僚一人,侧坐讯问。事若不
尽,应须禁者,公义即宿厅事,终不还。人或谏之曰:“此事有程,使君保自苦
也!”答曰:“刺史无德可以导人,尚令百姓系于囹圄,岂有禁人在狱而心生安
乎?”罪人闻之,咸自款服。后有欲诤讼者,其乡闾父老遽相晓曰:“此盖小事,
何忍勤劳使君。” 讼者多两让而止。 (《隋书·循史传》)
【注】 ①露门学:古代学校名称。 ②厅事:官府办公的地方。 ③差:通“瘥”,病愈。
1.[s1] 对下列句子中加点词语的解释,不正解的一项是 ( )
A.数被嗟异 数:多次
B.以功除岷州刺史 除:授予官职
C.尽用市药 市:买
D.讼者多两让而止 两:再次
2.[s2] 下列词语意义和用法都一样的一组是 ( )
A.为母氏所养 愚池之东为愚堂
B.孝义道绝,由是病者多死 余音袅袅,不绝如缕
C.尚令百姓系于囹圄 今是溪独见辱于愚,何哉
D.岂有禁人在狱而心自安乎 则物与我皆无尽也,而又何羡乎
3.[s3] 下列句子编为四组,全部直接写辛公义勤政爱民的一组是 ( )
①以勤苦著称 ②公义患之,欲变其俗
③所得秩俸,尽用市药 ④其实无亲属,因留养之
⑤因露坐牢侧,亲自验问 ⑥罪人闻之,咸自款服
A.①②④ B.③④⑤
C.④⑤⑥ D.①②③
4.[s4] 下列对原文的叙述分析,不正确的一项是 ( )
A.辛公义早年即失去了父亲,却受到了良好的教育。
B.辛公义用实际行动改变了岷州亲属有病不加照料的不良风气。
C.辛公义到牟州后十多天就使牟州的监狱中不再有积压的案子。
D.辛公义的行为使牟州的罪人受到感动,诚心服罪,不再打官司。
5.[s5] 把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)所得秩俸,尽用市药,为迎医疗之,躬劝其饮食,于是悉差。
(2)后有欲诤讼者,其乡闾父老遽相晓曰:“此盖小事,何忍勤劳使君。”