.下列各组词语中，没有错别字的一组是（2分）
A．踯躅 切蹉 邮戳 义愤填膺
B．诬蔑 脉搏 繁芜 原形必露
C．敷衍 桀骜 赋予 图穷匕见
D．颓圮 婆娑 杂揉 浅尝辄止
下列词语中加点的字，读音全都不相同的一项是（2分）
A．点缀 辍学 掇拾 啜饮苦药
B．竣工 逡巡 穿梭 怙恶不悛
C．剽窃 缥缈 漂亮 瞟了一眼
D．追溯 塑料 朔风 横槊赋诗
阅读下面的文字，根据要求作文 （60分）
“学做人”是青少年成长中至关重要的课程，下面列出的两条人生准则，唤起了你怎样的回忆和共鸣？
要接受自己——世间万物都有自己独特的价值，即使是流星也能划破夜空的寂静，即使是一滴水也能折射太阳的光辉。无论怎样，要接受自己，试着去发现自己的优点，挖掘自身的潜力。
要欣赏别人——欣赏别人，是善待他人的一种方式，是以人之长补己之短的明智之举。在欣赏别人的同时。这个世界在你眼中也会变得更加美丽。
要求：根据你对以上文字的理解，以“接受自己与欣赏别人”为话题，写一篇文章。题目自拟，文体不限（除诗歌外），不少于800字。
阅读下面的文字，完成以下题目。
谒沈从文墓
叶蔚林
①出凤凰县城南门，沿一条简单公路前行约一公里半，过一道短桥便来到杜田村。沈从
文墓就在杜田村。
②杜田村背靠南华山，面临沱江水。村子百十户人家，木屋砖屋一字长蛇排列在山脚下，沿河一条长的青石板小路，联络着所有门户。河岸有竹丛，有垂柳，还有好些石榴树；若逢夏日石榴正开花，那是一团团火焰，耀人眼目。
③沈从文墓坐落在桥头山坡高处，算得上杜田村第一户居民。八十六级石阶曲折通向墓地，曲折的八十六级石阶，象征沈从文八十六年曲折的人生之路。
④沈从文墓实在算不上墓，没有墓亭、墓道且不说，甚至连个黄土坟包都没有。山壁下辟出一长条土坎地，中央埋下骨灰罐，上面再竖立一块不规则的五彩石便是一切。树还是新栽了一些，矮的是棕榈，高的是玉兰；玉兰还未长成，开花还得好几年，而地上已杂草丛生。当然，五彩石上还是有镌刻的。正面是沈从文自己手迹放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可认识‘人’。”背面是沈从文妻姐张充和女士的诔文：
“不抑不从，亦慈亦让。
星斗其文，赤子其人。”
⑤可是没有墓志铭，甚至最简单的姓名和生卒年月也没有。据说，沈从文生前曾对家人说过：“一个人或生或死，名字并不重要……”重要的是什么呢？沈从文没说。不好乱猜，但也不难猜到。
⑥据说，这块墓地是沈从文自己选定的。1982年夏初，沈从文终于回到魂牵梦绕、阔别近六十年的凤凰小城。沈从文在这块土地上流连复流连，发出孩童般的欢笑。某一天傍晚，沈从文散步来到杜田村，站在桥头上东张西望，心满意足地对家人说：“这个地方蛮好，真的好美哟！”
⑦不错，这里确实蛮好，好美的。美就美在眼前一河沱江水。水是豆绿色的，因为河底生满丝草，河水平静无波，只能从丝草的倒伏辨别河水的流向。河中有白鹅凫泅，悠然拨动红桨；有鲤鱼翻花，跃出水面。河斜斜远远的对岸青石埠头上，依然有使用棒棰的浣女。她们手中的棒棰击落时悄然无声，举起时却砰砰作响……
⑧沈从文一生爱水，以水为美。沈从文二十岁时就写道：“我感情流动而不凝固，一派清波给我的影响实在不小。我幼小时比较美丽的生活，大都不能与水分离。我学会思索，认识美，理解人生，水对于我有极大关系。”后来沈从文又进一步写道：“水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并做出海扬帆的美梦，刺激我对工作的渴望，以及超越普通人的得失，追求理想的热情洋溢。”
⑨沈从文的自我表白是朴素的、真实的。沈从文自己像水一般柔和，看来似乎特别脆弱，而且极容易就范，被纳入某种容器之中。但柔弱中却不乏坚韧，水滴石穿——煌煌巨著《中国历代服饰研究》的完成便是明证。沈从文一生追求美——自然美、人性美、人情美、文体美、文字美……为此，他本人和他的作品被误解、遭嫉恨，受尽了委屈和排斥。然而沈从文无怨无悔，最终还是收获了美的果实，最终还是安眠在故乡至美的水边。这是许多伟人、名人难以享受到的。
⑩南华山长绿，沱江水长流。一派静谧中，我抚摸着沈从文的墓石，不由又想起他写的一句话：“美丽总是愁人的。”天边吹来一阵凉风，轻轻掀动我的头发，我无声叹息，好一阵沉吟……
1.阅读文章，从文中找出沈从文墓的特征，分点陈述并概括。
2.文章最后一段中有一句“美丽总是愁人的”，根据文意，请说说这句话的含意。
3.文章中第二段和第七段描写的景物各具有怎样的特点？结合文章内容谈谈它们的作用。
4.综观全文，可以看出作者笔下的沈从文是怎样一个形象？
阅读下面这段文言文，然后回答以下小题。
厉王虐，国人谤王。召公告王曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也，防民之口，甚于防川；川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至，于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教海，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用、衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。
1.对下列加点字解释不正确的一项是
A．民不堪命矣 堪：经受
B．防民之口，甚于防川 甚：超过
C．是以事行而不悖 悖：违背
D．而宣之于口，成而行之 行：行走
2.下列句中加点字的意义与现代汉语相同的一项是
A．口之宣言也，善败于是乎兴 B．而后王斟酌焉
C．近臣尽规，亲戚补察 D．其所以阜财用、衣食者也
3.下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）
A．周厉王残暴凶狠，采用高压政策来镇压百姓的批评指责。
B．召公通过形象生动的比喻，劝说厉王要广开言路，否则后果不堪设想。
C．周厉王拒绝召公的谏言，引起百姓的强烈反抗，在周厉王三年，厉王被百姓推翻，流放到彘。
D．厉王被流放到彘的结局，有力地说明了召公谏言的正确和重要。
4.用现代汉语翻译文中划横线的句子。
①是故为川者决之使导，为民者宣之使言。
②行善而备败，其所以阜财用、衣食者也。
阅读下面这段文言文，然后回答以下小题。
诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度：忧懈怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉?
1.对下列加点字解释不正确的一项是
A．忧懈怠，则思慎始而敬终 敬：尊重
B．总此十思，宏兹九德 宏：使……光大
C，将有作，则思知止以安人 作：建造，兴建
D．仁者播其惠，信者效其忠 信：诚信
2.对下列各句中的“而”字的意义和用法．判断正确的一项是
①则思慎始而敬终 ②则思无以怒而滥刑
③简能而任之 ④垂拱而治
A．①②相同，③④也相同 B．①②不同，③④也不同
C．①②不同，③④相同 D．①②相同，③④不同
3.魏征“谏太宗十思”的主要目的，若概括为4个字,最恰当的是
A．简能任贤 B．文武并用 C．宏兹九德 D．择善从之
4.将文言文语段中画线的句子译成现代汉语。
①诚能见可欲，则思知足以自戒。
②何必劳神苦思，代百司之职役哉?
