补出下列各句中的空缺部分。（共14分，每小题1分）
（1）指点江山，激扬文字， 。（《沁园春·长沙》）
（2）撑着油纸伞，独自/ /
又寂寥的雨巷（《雨巷》）
（3）寻梦？撑一支长篙，/ ，/ 满载一船星辉，/ 在星辉斑斓里放歌 （《再别康桥》）
（4）士皆垂泪涕泣，又前而为歌曰：“ ，壮士一去兮不复还！”（《荆轲刺秦王》）
（5）君子坦荡荡， 。（《论语·述而》）
（6）真的猛士，敢于直面惨淡的人生， 。（《记念刘和珍君》）
（7）总角之宴， 。 ，不思其反。（《诗经·卫风·氓》）
（8） ，哀民生之多艰。（《离骚》）
（9） ， 。但为君故，沉吟至今。（《短歌行》）
（10） ， 。狗吠深巷中， 。（《归园田居》）
（11）固知一死生为虚诞， 。（《兰亭集序》）
（12）寄蜉蝣于天地， 。（《赤壁赋》）
（13） ，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）
（14）苏轼、王安石、 、 分别是《赤壁赋》、《游褒禅山记》、《大卫·科波菲尔》、《巴黎圣母院》的作者。
阅读下面两首诗歌，回答诗后问题。（8分）
蜀相① 杜甫
丞相祠堂②何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济③老臣心。出师未捷④身先死，长使英雄泪满襟。
书愤 陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关⑤。
塞上长城⑥空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世⑦，千载谁堪伯仲间！
注：①蜀相，即诸葛亮，曾封武乡侯。②丞相祠堂，即诸葛武侯祠。③两朝开济，诸葛亮辅佐刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。开，开创；济，扶助。④出师未捷，诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，后卒于五丈原军中。⑤楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关，这是追述25年前的两次抗金胜仗。⑥塞上长城，南朝宋文帝杀大将檀道济，檀道济在临死前愤怒地说：“乃坏汝万里长城！”塞上长城比喻像檀道济那样的守边御敌的将领。⑦名世，名传后世。
（1）两首诗歌都有“空”“自”二字，试体会其各自流露的情味。（4分）
(2)两首诗都歌咏了诸葛亮，但寄寓的个人情感各不相同，请略作赏析。（4分）
阅读下面的文言文，完成文后题目。
伶官传序 欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！
1.下列各句中加点词的解释，不正确的是
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A．原庄宗之所以得天下原：动词，推其根本。 |
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B．与尔三矢，尔其无忘乃父之志乃：你的，人称代词 |
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C．方其系燕父子以组组：绳索。 |
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D．函梁君臣之首函：木匣子。 |
2.下列各项加点词意义和用法相同的一组是
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A．原庄宗之所以得天下故诸君不惟思所以感己，更必有以励人 |
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B．君臣相顾，不知所归浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 |
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C．以三矢赐庄宗又以悲夫古书之不存 |
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D．与尔三矢，尔其无忘乃父之志可以无悔矣，其孰能讥之乎 |
3.下列对原文的赏析不正确的一项是
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A．文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。 |
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B．文章借古讽今，借后唐庄宗的教训讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。 |
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C．文章气势磅礴，义正词严，严厉地批评了庄宗，在责难之中总结教训，并明确告诫后人不要重蹈覆辙。 |
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D．文章运用了对比论证和举例论证的手法，将庄宗极盛与极衰的两种情形进行了鲜明的对照，说明了盛衰之事本源在于“人事”的道理。 |
4.翻译下列句子。（10分）
（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（《赤壁赋》）（3分）
（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（《兰亭集序》）（3分）
（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）（4分）
阅读下面文章，完成下列各题。
昆曲本是吴方言区域里的产物，现今还有人在那里传习。苏州地方，曲社有好几个。退休的官僚，现任的善堂董事，学校教员，中年田主少年田主，还有诸如此类的一些业余的唱曲家，都是那几个曲社里的成员。至于职业的演唱家，只有一个班子，就是上海“大千世界”的仙霓社。逢到星期日，没有什么事来遏迫，我也偶尔跑去看他们的演唱，消磨一个下午。
演唱昆曲是厅堂里的事。地上铺一方红地毯，就算是剧中的境界;唱的时候，笛子是主要的乐器，声音当然不会怎么响，但是在一个厅堂里，也就各处听得见了。搬上旧式的戏台去，即使在一个并不宽广的戏院子里，就不及平剧①那样容易叫全体观众听清。如果搬上新式的舞台去，那简直没法听，大概坐在第五六排的人就只看见演员拂袖按髯了。
昆曲那些戏本子虽然也有幽期密约，盗劫篡夺，但是总要归结到教忠教孝，劝贞劝节，神佛有灵，人力微薄。就文词而言，据内行家说，多用词藻故实②是不算稀奇的，要像元曲那样亦文亦话才是本色。但是，即使像了元曲，又何尝能够句句像口语一样听进耳朵就明白？再说，昆曲的调子有非常迂缓的，一个字延长到十几拍，那就无论如何讲究辨音，讲究发声跟收声，听的人总是难以听清楚那是什么字了。所以，听昆曲先得记熟曲文;自然，能够通晓曲文里的故实跟词藻那就尤其有味。
昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身体的各种动物跟姿势，唱到哪个字，眼睛应该看哪里，手应该怎样，脚应该怎样，都由老师傅传授下来，世代遵守着。动作跟姿势大概重在对称，向左方做了这么一个舞态，接下来就向右方也做这么一个舞态，意思是使台下的看客得到同等的观赏。譬如《牡丹亭》里的《游园》一出，杜丽娘小姐跟春香丫头就是一对舞伴，从闺中晓妆起，直到游罢回家止，没有一刻不是带唱带舞的，而且没有一刻不是两人互相对称的。这一点似乎比较平剧与汉调来得高明。前年看见过一本《国剧身段谱》，详记平剧里各种姿势，实在繁复非凡;可是我们去看平剧，就觉得演员很少有动作，如《李陵碑》里的杨老令公，直站在台上尽唱，两手插在袍甲里，偶尔伸出来挥动一下罢了。昆曲虽然注重动作跟姿势，也要演员能够体会才好，如果不知道所以然，只是死守着祖传来表演，那就跟木偶戏差不多。 （取材于叶圣陶1934年所作《昆曲》，有删改）
注：①平剧：即京剧，当时亦称国剧。 ②故实：以往的有历史意义的事实：典故。
1.下列说法符合文意的一项是（3分）
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A．昆曲的内容有的诲淫诲盗，有的也教忠教孝，劝贞劝节。 |
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B．昆曲里好的戏文词藻故实颇丰，而且文言白话兼而有之。 |
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C．昆曲的舞注重手脚之间的协调，是为了准确地表现唱词。 |
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D．昆曲人物舞台站位互相对称，因其舞台布景讲究对称性。 |
2.下列说法不符合文意的一项是（3分）
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A．昆曲的爱好者一般具有较高的文化修养和一定的经济条件。 |
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B．昆曲演出的效果与观众事先对曲目内容的熟悉程度有很大的关系。 |
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C．昆曲演出原是厅堂里的事，因此不太适应新式舞台的要求。 |
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D．昆曲演出要求演员注重动作姿势，致使有些演出如木偶戏一般。 |
3.简要概括本文谈到的昆曲的长处与局限。（4分）
下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是
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A．我想养只鸽子，让它生鸽蛋给小孩儿玩。可是目前严重的问题是，有没有壁虎，假定有了，会不会偷鸽蛋？ |
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B．上海电影译制片厂最有代表性的作品。如：《音乐之声》、《王子复仇记》等等，为什么令人百看不厌？这首先还是归功于本子做得精彩。 |
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C．古语云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（《管子?牧民》）”政治的清明和文化的复兴必须具备一定的经济基础。 |
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D．红丝带——艾滋病防治的宣传标志，象征着我们对艾滋病患者、感染者的关心，象征着我们对生命的热爱，象征着我们要用“心”来参与预防艾滋病的工作。 |
下列各句中，没有语病的一项是
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A．许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。 |
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B．5月4日在北京国家大剧院举行了《红色箴言》大型诗歌朗诵会，通过众多著名表演艺术家炉火纯青的朗诵艺术，在场的大学生热血沸腾，深受震撼。 |
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C．大观园旅游纪念品商场里摆满了名人字画、根雕作品、导游地图、古玩、佩饰等多种工艺品，琳琅满目，美不胜收。游客们精挑细选，讨价还价，热闹极了。 |
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D．冬天日短，等到干完活儿回来，已是夕阳西下，薄雾给村子罩上了一层朦胧的面纱。母亲像往日一样，从灶屋里端出了热腾腾的饭菜，招呼我们赶紧吃。 |
