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下面是国际孔子文化节祭孔子文的开头部分,请你围绕孔子“开创私学、教授了三千弟子、...

下面是国际孔子文化节祭孔子文的开头部分,请你围绕孔子“开创私学、教授了三千弟子、周游列国推销仁道、编修春秋经书”等内容,再续写四句,注意一定要压韵。(4分)

天高气清,惠风和畅。

齐鲁金秋,朗天煦阳。

大哉孔子,华夏师长。

仁义礼智,千秋普光。

               

               

 

 

诲人不倦,私学首创。弟子三千,贤者干邦。/周游矢志,百厄不伤。如掾大笔。春秋煌煌。 【解析】略
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考点分析:
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下面是近期媒体中的部分热词,请根据要求做题。(4分)

       十二五规划  利比亚  日本大地震   核辐射    抢盐风波    瘦肉精    

请任选一个词语,以“XX——最让我___(比如温暖、喜悦、遗憾、愤怒等情感)的词语”开头,对其所反映的社会现象作出简要评价,不超过60字,至少运用一种修辞手法。

 

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某校文学社拟创办文学长廊,请你仿照示例,从以下作家中任选两位,分别给他们拟写一则简评。

    司马迁、鲁迅、欧·亨利、史铁生

示例:苏轼——苦难中超越的智者

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3个小题,6分)

(1)外无期功强近之亲,                                        ,形影相吊。(李密《陈情表》)

(2)三岁为妇,                             ,靡有朝矣。(《诗经 卫风 氓》)

(3)胡马依北风,                。相去日已远,                。(《古诗十九首》)

(4)仰观宇宙之大,                                             ,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)

 

 

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阅读下面的诗歌,回答问题。(8分)

过松原晨炊漆公店

杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。   

正入万山圈子里,一山放过一山拦。

(1)“赚得行人错喜欢”一句,有的版本作“赚得行人空喜欢”,“错”与“空”哪一个字更恰切?请说明理由。

(2)这首诗运用了哪些表达技巧?表达了怎样的人生感悟?请简要说明。

 

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阅读下面的文言文,完成下列各题。

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?     

   墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!

庆历八年九月十二日,曾巩记。

1.下列句子中加点词语解释有误的一项

A.羲之尝慕张芝,临池学书   慕:羡慕

B.此为其故迹,岂信然邪     信:确实,果真

C.而尝极东方,出沧海       极:穷尽

D.则学固岂可以少哉         固:本来

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是

A.有池洼然而方以长       臣以险衅,夙遭闵凶

B.羲之之书晚乃善         乃作《怀沙》之赋

C.虽一能不以废           推此志也,虽与日月争光可也

D.又告于巩曰:“愿有记。” 会于会稽山阴之兰亭

3.与文中意思不相符的一项是

A.王羲之仰慕张芝的书法,临池学书法,因长年在池中洗笔,池水为墨所染而黑,可见王羲之学习之刻苦。

B.王羲之因仕途坎坷,故寄情山水书法。

C.后世学书法的成就不及王羲之,往往是学习上不及王羲之勤奋。

D.王盛题字,曾巩作记都是为了勉励求学的人。

4.对文章的理解不正确的一项是

A.这篇文章通过记墨池,指出王羲之的书法的卓越成就,就是从精心学习得来,主旨是借此勉励学者专心致志,努力上进。

B.这篇文章在写作方法上,是记叙与议论结合,一方面记事,一方面紧扣着所记的事发表议论。

C.记,是古代的一种文体,一般可以记人、记事、记游。

D.本文表达了王羲之慕张芝临池学书,池水尽黑,王君崇尚王羲之书法功夫之精深,曾巩因崇拜以上三人而写了《墨池记》这三方面的内容。

5.将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

   (1)新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。(3分)

   (2)羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。(3分)

(3)夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!(4分)

 

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