阅读下面的文字，完成下列各题。（21分）
雕刻家刘开渠
郁达夫
我同刘开渠认识，是在十三四年前，大约是在民国十一二年的中间。那时候，我初从日本回来，办杂志也办不好，军阀专政，社会黑暗到了百分之百，到处碰壁的结果，自然只好到北京去教书。
在我兼课的学校之中，有一个是京畿道的美术专门学校；这学校仿佛是刚在换校长闹风潮的大难之余，所以上课的时候，学生并不多，而教室里穷得连煤炉子都生不起。同事中间，有一位法国画家，一位齐老先生，是很负盛名的；此外则已故的陈晓江氏，教美术史的邓叔存以及教日文的钱稻孙氏，比较和我熟识，往来得也密一点。我们在平时往来的谈话中，有一次忽而谈到了学生们的勤惰，而刘开渠的埋头苦干，边幅不修的种种情节却是大家所公认的事实。我因为是风潮之后，新进去教书的人，所以当时还不能指出哪一个是刘开渠来。
过得不久，有一位云南的女学生以及一位四川的青年，同一位身体长得很高，满头长发，脸骨很曲折有点象北方人似的青年来访问我了；介绍之下，我才晓得这一位像北方人似的青年就是刘开渠。
他说话讷讷不大畅达，面上常漾着苦闷的表情，而从他的衣衫的褴褛，面色的青黄上看去，一眼就可以看出他的埋头苦干，边幅不修的精神来。初次见面的时候，我只记得他说的话一共还不上十句。
后来熟了，见面的机会自然也多了起来，我私自猜度猜度他的个性，估量估量他的体格，觉得像他那样的人，学洋画还不如去学雕刻；若教他提锥运凿，大刀阔斧的运用起他的全身体力和脑力来，成就一定还要比捏了彩笔，在画布上涂涂，来得更大。我的这一种茫然的预感，现在却终于成了事实了。
民国十二年以后，我去武昌，回上海，又下广东，与北京就断了缘分。七八年来，东奔西走，在政治局面混乱变更的当中，我一直没和他见面，并且也没有听到他的消息。前年五月，迁来杭州，将近年底的时候，福熙因为生了女儿，在湖滨的一家菜馆，大开汤饼之会；于这一个席上，我又突然遇见了他，才晓得他在西湖的艺专里教雕刻。
他的苦闷的表情，高大的身体，和讷讷不大会说话的特征，还是和十年前初见面时一样，但经了一番巴黎的洗练，衣服修饰，却完美成一个很有身份的绅士了；满头的长发上，不消说是加上了最摩登的保马特。自从这一次见面之后，我因为离群索居，枯守在杭州的缘故，空下来时常去找他；他也因为独身在工房里作工的孤独难耐，有时候也常常来看我。往来两年间的闲谈，使我晓得他跟法国的那位老画家详蒲奢Jean Boucher学习雕刻时的苦心孤诣，使我晓得了他对于中国一般艺术政治家的堕落现状所坚持的特立独行。我们谈到了罗丹，谈到了塞尚，更谈到了左拉的那册以塞尚为主人公的小L’Oeuvre，他自己虽则不说，但我们在深谈这下，自然也看出了他的同那篇小说里的主人公似的抱负。
他的雕刻，完全是他的整个人格的再现；力量是充足的，线条是遒劲的，表情是苦闷的；若硬要指出他的不足之处来，或者是欠缺一点生动罢？但是立体的雕刻和画面不同，德国守旧派的美术批评家所常说：“静中之动，动中之静”等套话，在批评雕刻的时候，却不能够直抄的。
他的雕刻的遒劲，猛实，粗枝大叶的趣味，尤其在他的Desingns里，可以看得出来；疏疏落落的几笔之中，真孕育着多少的力量，多少的生意！
新近，他为八十八师阵亡将士们造的纪念铜像铸成了，比起那些卖野人头的雕塑师的滑稽来，相差得实在太远，远得几乎不能以言语来形容。一个是有良心的艺术品，一个是骗小孩子们的泥菩萨。这并非是我故意为他捧场的私心话，成绩都在那里，是大家日日看见的东西。铜像下的四块浮雕，又是何等富于实感的杰作！
刘开渠的年纪还正轻着，当然将来还有绝大的进步。他虽则在说：“我在中国住，远不如在法国替详蒲奢作助手时的快活。”可是重重被压迫的中国民众对于表现苦闷的艺术品，对于富有生气和力量的艺术品，也未始不急急在要求。中国或许会亡，但中国的艺术，中国的民众，以及由这些民众之中喊出来的呼声民气，是永不会亡的，刘氏此后，应该常常想到这一点才对。
一九三五年四月一日
1.本文最突出的表现手法是什么，请简要分析。（6分）
2.纵观全文，本文表现了刘开渠哪些特点？试分点举出。（6分）
3.本文的中心思想是什么，请简要分析。（5分）
4.本文的结构是很有层次的，试分析本文的结构布局。（4分）
文学常识与诗文填空。（8分）
（1） ，微冷，山头斜照却相迎。 ，归去，也无风雨也无晴。
（2）千古江山， 。舞榭歌台， 。
（3）故木受绳则直，金就砺则利， ， 。
（4）梧桐更兼细雨， 。这次第， 。
阅读下面这首金词，然后回答问题。（8分）
人月圆
宴张侍御家有感
（金）吴激
南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？
恍然一梦，仙肌胜雪，宫鬓堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。
注：吴激于北宋宋徽宗宣和年间奉命使金，被留不遣。北宋灭亡后，在张侍御家集宴，有宣和年间宫女出来演奏，感慨良久，遂有此曲。
（1）试问此词运用了怎样的表现手法？请简要分析。
（2）此词表现了怎样的思想感情？请简要分析。
阅读下面一段文言文，完成下列问题。
分宁县云峰院记
曾巩
分宁人勤生而啬施，薄义而喜争，其土俗然也。自府来抵其县五百里， 在山谷穷处。其人修农桑之务，率数口之家，留一人守舍行馌，其外尽在田。 田高下硗腴，随所宜杂殖五谷，无废壤。女妇蚕杼，无懈人。茶盐蜜纸竹箭材苇之货，无有纤巨，治咸尽其身力。其勤如此。富者兼田千亩，廪实藏钱， 至累岁不发，然视捐一钱，可以易死，宁死无所捐。其于施何如也？其间利害不能以稊米，父子、兄弟、夫妇，相去若弈棋然。于其亲固然于义厚薄可知也长少族挨坐里闾相讲语以法律。意向小戾，则相告讦，结党诪张， 事关节以动视听。甚者画刻金木为章印，摹文书以绐吏，立县庭下，变伪一日千出，虽笞扑徙死交迹，不以属心。其喜争讼，岂比他州县哉？民虽勤而习如是，渐涵入骨髓，故贤令长佐吏比肩，常病其未易治教使移也。
云峰院在县极西界，无籍图，不知自何时立。景德三年，邑僧道常治其院而侈之。门闼靓深，殿寝言言。栖客之庐，斋庖库庾，序列两旁。浮图所用铙鼓鱼螺钟磬之编，百器备完。吾闻道常气质伟然，虽索其学，其归未能当于义，然治生事不废其勤，亦称其土俗。至有余辄斥散之，不为黍累计惜， 乐淡泊无累，则又若能胜其啬施喜争之心，可言也。或曰：“使其人不汩溺其所学，其归一当于义，则杰然视邑人者，必道常乎？”此予未敢必也。庆历三年九月，与其徒谋曰：“吾排蓬藋，治是院，不自意成就如此。今老矣，恐泯泯无声畀来人，相与图文字，买石刻之，使永永与是院俱传，可不可也？”咸曰： “然。”推其徒了思来请记，遂来。予不让，为申其可言者宠嘉之，使刻示邑人，其有激也。二十八日，南丰曾巩记。
张伯行编选《唐宋八大家文钞》
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A、百器备完 完：完备 B、恐泯泯无声畀来人 畀 ：赠予
C、治其院而侈之 侈：扩大 D、予不让 让：责备
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
A、薄义而喜争\青取之于蓝而青于蓝
B、其有激也\其皆出于此乎
C、必道常乎\其闻道也固先乎吾
D、其土俗然也\陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也
3.下列文句的断句正确的一项是（ ）
A、于其亲\固然于义\厚薄可知也\长少族挨坐\里闾相讲\语以法律
B、于其亲固然\于义\厚薄可知也\长少族挨坐\里闾相讲\语以法律
C、于其亲固然\于义厚薄可知也\长少族挨坐里闾\相讲语以法律
D、于其亲固\然于义\厚薄可知也\长少族挨坐里闾\相讲语以法律
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
（1）其人修农桑之务，率数口之家，留一人守舍行馌，其外尽在田。(3分)
译文：
（2）民虽勤而习如是，渐涵入骨髓，故贤令长佐吏比肩，常病其未易治教使移也。（4分）
译文：
（3）或曰，使其人不汩溺其所学，其归一当于义，则杰然视邑人者，必道常乎？（5分）
译文：
阅读下面的文字，完成下列各题。（9分，每小题3分）
网络文学的现实意义
马季
最近，有关部门对网络文学进行盘点，获得以下共识：一是代际缩短引发的写作方式的变化。早期网络写作与传统写作虽然存在观念差异，思维方式与审美习惯仍然趋同，但随着社会生活发生巨大变化，新一代网络写手基本脱离了传统思维模式，写作方式也相应产生较大变化。二是已经形成“集体写作”的话语特征。网络写作改变了以往“你写我读”的精英化书写方式，形成了读写之间认知交流、思想交流、情感交流、生活方式、话语方式以及人生经验交流的平民化书写方式。在此基础上，网络文学的平民化互动模式产生巨大能量，所表现出的集体力量远远超出了个体力量。三是网络写作通过不断尝试，读写磨合，海量更新，迅速淘汰，产生了一些有别于传统文学的新的表现形式和手段。
通过对网络写作特征与网络作品文本的分析研究，并将其与传统文学相比较，我们还可以对它的现实意义做出如下判断：其一，网络文学的出现具有划时代的重要意义。其二，网络文学的交互性和超文本特性导致书写和阅读方式产生变革，及其全民参与的形式，对提高民族文化素养具有积极意义。其三，作为新的文化产业链的开端产品，网络文学比传统文学更具可塑性、开放性和延展性。网络作品—电子收费—书籍—电视剧本—漫画和动画—网络游戏的机制正在逐步建立。其四，传统文学一直以关注现实生活为己任，而网络文学侧重于对幻想世界的描述。这也是新一代作家面对变化莫测的世界做出的自然反应，比如玄幻小说、历史架空小说、穿越小说、军事幻想小说等等。这类小说虽然不够成熟但具有实验意义，潜藏着新的文学发展空间。
同时，对网络文学发展过程中出现的若干问题也不容忽视。一方面网络写作是对作者发表、出版权的解放，实现了“每个人都是艺术家”的平民梦想，使文学写作进入了一个全新的时代；另一方面它也暴露出标榜多元、对抗主流、疯狂复制、杂乱拼凑等严重问题，耗散了文学写作的精神价值。从作品内容和写作形式，网络文学的庸俗化、快餐化倾向十分明显，导致网络创作主体失陷，思想深度被削平，在艺术水准上与传统文学仍存在较大距离。
网络写作给相当一批人带来了生活的乐趣，这个原动力其实是文学最珍贵的价值之一，也是网络文学发展的力量之源。陈建功认为，网络文学超强的传播能力使纸媒文学瞠乎其后，这种传播能力将使它成为未来民族审美的导引者。任何轻视或忽视其巨大能量的行为，将造成国家软实力建设的战略失误。（选自2009年4月16日《人民日报》，有删改）
1.下列对网络文学的理解，正确的一项是（ ）
A.网络文学打破了传统观念，摆脱了传统思维模式，产生了全新的写作方式与审美习惯。
B.网络文学改变了以往“你写我读”的平民化书写方式，形成了精英化互动模式。
C.网络文学解放了作者的发表权、出版权，但其庸俗化、快餐化倾向也十分明显。
D.网络文学比纸媒文学更具有超强的传播能力，一定会成为未来民族审美的导引者。
2.下列关于网络文学的现实意义的叙述，不正确的一项是（ ）
A、网络文学所具有的交互性和超文本特性导致书写方式和阅读方式产生重要变革。
B、网络文学全民参与的形式和思想深度被削平的特点，有利于提高民族文化素养。
C、作为新的文化产业链的开端产品，比传统文学具有更强的可塑性、开放性和延展性。
D、虽然不够成熟，但具有实验意义，潜藏着新的文学发展空间。
3.下列表述不符合原文意思的一项是（ ）
A、网络文学不关注现实生活，产生了一些新的文学表现形式，如玄幻小说、历史架空小说、穿越小说、军事幻想小说等等。
B、网络文学的有别于传统文学的新的表现形式和手段，是在其发展过程中不断尝试，读写磨合，海量更新，迅速淘汰的结果。
C、网络文学给相当一批人带来了生活的乐趣，具有很明显的现实意义，但在艺术水准上与传统文学仍存在较大差距。
D、网络文学虽然在发展过程中出现了若干问题，但具有发展的原动力、超强的传播力，在推进国家软实力建设的过程中，更应加强研究，正确决策。
下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的一项是（ ）
A、《家》中写到的人物有六七十个，最主要写的是高老太爷、觉慧和觉新这三个典型人物形象。高老太爷是这个封建大家庭中的最高统治者，他专横、衰老和腐朽，象征旧家庭和专制制度走向衰落的必然命运；觉慧是受新思想影响的人物，他是这个家庭中的“叛徒”；觉新是一个能清楚认识到自己的命运但又不敢反抗的“多余人”形象。
B、郭沫若撰联：“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。”这副对联是为了纪念辛弃疾而作。上联反映的是辛弃疾是继苏轼后豪放派的代表，下联则反映辛弃疾心怀故土，情系南宋的爱国之情。
C、“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这是曹雪芹对王熙凤一生的总结。王熙凤操办秦可卿的丧事干净利索，做事也能周到齐全，确是贾府中一个理家的能手。
D、莎士比亚的著名悲剧《李尔王》写的是老国王李尔打算退位，他听信花言巧语，把王国分给了两个善于讨好的大女儿，却把说真话的小女儿考狄丽娅驱逐到国外。不料两个大女儿达到目的后立即凶相毕露，把老父赶出家门，并派人刺杀了自己的小妹妹考狄丽娅，进而明争暗斗。
