下列横线处的词语最恰当的一组是（ ）
一般来说，文化传统是一种惰性力量。它 着人们的思维方法， 着人们的行为习俗， 着人们的情感抒发， 着人们的审美趣味， 着人们的价值取向， 着人们的终极关怀（灵魂归宿）。
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A．支配制约控制规定左右悬置 |
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B．制约支配控制左右规定悬置 |
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C．制约左右控制支配悬置规定 |
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D．支配制约左右控制悬置规定 |
下列各句中，加点的词语运用不正确的是（ ）
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A．近日双汇集团主要生猪屠宰基地之一的济源双汇被曝采用“瘦肉精”喂出的“健美猪”。“瘦肉精”其实是一类增肌药物统称，目前已经7种。在中国因抽检形同虚设，只有1种可得到检测。 |
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B．2010感动中国人物王万青——风雪行医路，情系汉藏缘。四十载似水流年，磨不去他对理想的忠诚，春风今又经常草原，门巴的故事还会有更年轻的版本。 |
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C．所谓“给力”就是给劲，带劲的意思。“给力”一词竟上了人民日报头版标题，瞬间被普遍认为是网络语言转正，网络语言终获登堂入室之资格。 |
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D．自然，鬼斧神工，变幻莫测。她的角色正如温柔的母亲，不然，失意的人为何像想念家那样渴望回到自然？ |
完成下面题目，按要求写作文
题目：对 的另一种认识
要求：①把题目补充完整；②可讲述故事，可抒写感受，可阐述感悟；③除诗歌外，文体不限；④不少于800个字。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃； ； 。（《陈情表》）
（2） ， ，淡烟暮霭相遮蔽。(《长亭送别》)
（3）鹏之背， ； ，其翼若垂天之云。（《逍遥游》）
（4）不愤不启，不悱不发。 ， 则不复矣。（《诲人不倦》）
阅读《长亭送别》中的两个曲牌，完成下列各题
【正宫】[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
[滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？
1.请分析[端正好]一曲的情景交融的艺术特征。（3分）
答：
2.[滚绣球]一曲中有三个“恨”字，请结合曲子内容，分别说说三个“恨”的含义（3分）
答：
阅读《礼记》选段，完成下列各题
昔者仲尼与于蜡宾①，事毕出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“夫子何叹?”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭②而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及③以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里④，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康。” (选自《礼记》)
[注释]①蜡(ｚｈà)宾：古代君主年终祭祀叫蜡；宾：陪祭者 ②谋闭：谋，奸诈之心；闭，闭塞。③大人世及：大人，指天子诸侯；世及，世代相传。 ④田里：田，指阡陌；里，指闾里。“田里”此处指田里制度。
1.下列意义和用法都相同的一项是（ ）
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A．事毕出游于观之上 |
B．丘未之逮也 |
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C．以著其义 |
D．天下为公 |
众以为殃 众以为殃
2.下列文言句式与其它三句不相同的一项是(
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A．君子何叹 |
B．此六君子者，未有不谨于礼者也 |
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C．丘未之逮也 |
D．吾非斯人之徒与而谁与 |
3.指出下列各句翻译有错误的一项( )
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A．货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 |
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B．是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 |
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C．各亲其亲，各子其子，货力为己 |
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D．以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。 |
[译文]用（礼）来表彰人民做对的事，用礼来考察他们的忠诚，显著有过错的，就用刑罚
加以惩治，用(礼)来指示人民要有常规。
4.下面各项对文章内容的理解不恰当的一项（ ）
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A．孔子作为生存于一个礼崩乐坏的社会当中的知识分子，不可能不从亲身经历的一点一滴的体悟中生发出旷古的动人感叹，因为他是一个心性高洁，志向高远的人。 |
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B．孔子有一种深深的遗憾，觉得夏、商、周三代英明君王当政的时代， 他都设有赶上，只能对它们在心中向往，他是多么向往这样一个美好的大道时代。 |
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C．作者其实是否定孔子的理想的，觉得他“大道之行”只是过分的空想主义，因为它在人类社会中是无法想象的；看看当今连小康社会也难以达到，基本的礼义纲纪也难以规范，而且在老百姓心中，这些都是不切实际的甚至会祸国殃民的想法，。 |
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D．文章中所提出的大道社会，那些有德行的人和有才能的人来治理天下， 人们之间讲究信用，和睦相处；就是一种整个天下能够为广大人民百姓所共同享有的美好的理想时代。 |
