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阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分) 佛(Bì)肸(xī)召,子欲往。子路曰...

阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)

佛(Bì)肸(xī)召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:‘亲于其身为不善者,君子不入也。’佛肸以中牟畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”(《论语•阳货》)

【注】①佛肸:音bìxī 人名。春秋末年晋大夫范氏﹑中行氏的家臣,为中牟(móu)的县宰。②中牟:地名,在晋国,约在今河北邢台与邯郸之间。③“磷”,音lín,薄;损伤。④“涅”,音niè,矿物名,古人用来作为黑色染料。⑤“淄”,音zī,通“缁”,黑色。⑥“匏瓜”,葫芦的变种,俗称“瓢葫芦”。古时有甜、苦两种,苦的不能吃,但晾干后,可以用作浮水工具,或剖开制成瓢。“匏”,音páo。⑦“系”,挂,结,扣,拴缚。

(1)下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是(3分)

A、子路阻止孔子前往,是因为他鄙视佛肸的为人。

B、孔子是把自己放在和子路平等的位置上来共同探讨问题的。

C、孔子认为佛肸“坚而白”,值得信任。

D、孔子认为自己不应该像“匏瓜”,中看不中用。

(2)孟子曾说过:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁?”,结合上述《论语》选段,谈谈孔孟思想的共同点。(3分)

 

(1)C (2)积极参加社会变革,以天下为己任的使命感和责任感,(1分)强烈的自信心,(1分)不畏困难、勇往直前的气概。(1分) 【解析】佛肸召孔子去,孔子打算前往。子路说:“从前我听先生说过:‘亲自做坏事的人那里,君子是不去的。’现在佛肸据中牟反叛,你却要去,这如何解释呢?”孔子说:“是的,我有过这样的话。不是说坚硬的东西磨也磨不坏吗?不是说洁白的东西染也染不黑吗?我难道是个苦味的葫芦吗?怎么能只挂在那里而不给人吃呢?”
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文学名著阅读(10分)

1.下列各项中,对《复活》故事情节的叙述不正确的两项是(5分)(   )

A、司祭们高举插有二支蜡烛、饰有花卉的烛台,不停地为人们祝福,嘴里反复欢呼:“基督复活了!基督复活了!”一切都很美丽,但最美丽的却是那穿着雪白连衣裙、系着浅蓝腰带,乌黑的头发上扎着鲜红蝴蝶结、眼睛闪耀着快乐光芒的卡秋莎。这是在复活节前一天做晨祷的情景。当时的玛丝洛娃是美丽快乐的。多年后,经历了很多坎坷的玛丝洛娃唯一没变的就是她那双明亮的眼睛。

B、聂赫留朵夫决定陪玛丝洛娃一起去西伯利亚服役,他回家乡处理田产,看到农村一副破败景象,农民都在挨饿,他知道这是农民们的土地被夺走的结果。于是,他决定放弃土地所有权,把土地交给农民,只收取租金,而且租金由农民自己支配,用于公共事业。

C、在狱中,聂赫留朵夫见到玛丝洛娃,玛丝洛娃一下子就认出他。聂赫留朵夫跟她说起了以前对她犯下的罪,请求她饶恕,玛丝洛娃不动声色。聂赫留朵夫从她的神色中觉得她是个没有灵魂的女人,就不再坚持请求她饶恕了。

D、“这是我在巴诺伏找到的,一张很旧的照片,说不定您会喜欢的。拿去吧!”

玛丝洛娃从监狱里调到医院担任助理护士后,聂赫留朵夫去探望她,并且交给她一张老照片。玛丝洛娃先是含情脉脉地看着照片,甚至迷迷糊糊地想象着她当年是多么幸福,但同时关于这张老照片的话使她想起她自己种种的痛苦经历,于是玛丝洛娃的心头又涌上了对聂赫留朵夫的旧恨,她决心不受他欺骗,不让他在精神上利用她,也不让他借她来显示他的宽宏大量。

E、“而且我已下定决心请求她,请求她做我的妻子。”西蒙松继续说道。

晚上点名的时候,西蒙松告诉聂赫留朵夫他想与马斯洛娃结婚,聂赫留朵夫听到这个消息后,很痛苦,因为这样一来,他就不能以与马斯洛娃结婚的方式来弥补对她犯下的罪过了。

2.简述马斯洛娃被法庭错判的经过。

 

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阅读下面一首宋诗,然后回答问题。

谒荆公不遇

方惟深

春江渺渺抱樯流,烟草茸茸一片愁。

吹尽柳花人不见,春旗催日下城头。

请从情景关系的角度鉴赏此诗。

 

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阅读下面的文言文                                   焚 驴 志

王若虚

    岁己未,河朔大旱,远迩焦然无主赖①。镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳②小数③靡不为之,竟无验。既久,怪诬之说兴。适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。云方兴,驴辄仰号之,云辄散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,众万以附。帅闻之以为然,命亟取,将焚之。

    驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?吾生不幸为异类,又不幸堕于畜兽。乘负驾驭,惟人所命;驱叱鞭篓,亦惟人所加;劳辱以终,吾分然也。若乃水旱之事,岂其所知,而欲置斯酷欤?孰诬我者,而帅从之!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。殷之旱也,有桑林之祷④,言出而雨。卫之旱也,为伐邢之役⑤,师兴而雨。汉旱,卜式请烹弘羊;唐旱,李中敏乞斩郑注。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃⑥,既已迂矣,今兹无乃复甚?杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀,不仁;轻信,不智;不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”

    某谢而觉,请诸帅,而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

 [注]①无主赖:无所依恃。②厌禳:祈祷免除灾祸的巫术。③小数:小法术。④桑林之祷:商汤在桑林以身祈雨。⑤伐邢之役:邢国无道,卫国出兵攻邢以祈雨。⑥魃(bá):传说中引起旱灾的鬼怪。

1.对下列的句子中加横线的词的解释,不正确的一项是(3分)

A.帅闻之以为然,命取,将焚之      亟:赶快 

B.民自罹之,吾何焉                预:参与

C.则存乎天也,焉而已              委:交给  

D.某而觉,请诸帅,而释之          谢:道谢

2.以下句子分别编为四组,全都表现驴的不满情绪的一组是(3分)

①怪诬之说兴。    ②云方兴,驴辄仰号之。 ③冤哉焚也!    ④孰诬吾者,而帅从之!

⑤暴巫投魃,既已迂矣,今兹无乃复甚?     ⑥未几而雨,则弥月不解。

A.①③⑤        B.②③④        C.②④⑥        D.③④⑤

3.下面对文章的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A.这篇寓言假托一个焚驴求雨、白驴诉冤的故事,讥讽当权者迷信愚妄、不仁不智的本性,并巧借天人感应的说法,揭露统治者才是致祸的根本原因。

B.镇阳帅是急民所急的正面形象,因为他自言忧民,凡能求灾的祈禳,无不尝试。虽说准备杀掉白驴有些过分,但也是因为听信了别人建议,其出发点也是为救民于灾难之中,情有可原。

C.驴“乘负驾驭”,劳辱终生,这使人联想到像牲口一样终年辛苦的农夫,但它远非任人宰割之辈,驴的形象本身包含着作者为受欺者鸣不平、激愤于世道昏暗的情怀。

D.结尾交待事情的结果也颇含深意:白驴被释,大雨成灾,证明旱涝与它的生死无关;也进一步暗证统治者的无能才是真正意义上的祸源。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?(3分)

(2) 杀我而有利于人,吾何爱一死? (3分)

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

(1)                     ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

(2)狗吠深巷中,                     。(陶渊明《归园田居(其一)》)

(3)积善成德,                  ,圣心备焉。(荀子《劝学》)

(4)                     ,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)

(5)                     ,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)

(6)                      ,苟余情其信芳。(屈原《离骚》)

(7)                       ,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)

(8)一肌一容,尽态极妍,                  ,而望幸焉;有不得见者三十六年。(杜牧《阿房宫赋》)

 

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阅读下面这段文字,按要求完成作文。

世界著名企业家希尔顿说过,许多人一事无成,是因为他们低估了自己的能力,妄自菲薄。一块价值5元的生铁,铸成马蹄铁后可值10元;若制成工业上的磁针之类可值3000多元;倘若制成手表发条,其价值就是25万之多了。

请联系实际,以“潜力”为话题作文,题目自拟,不少于700字。除诗歌外,文体不限。

 

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