阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。
辞书上说：命运指生死、贫富和一切遭遇，迷信的人认为是生来注定的。其实，命运与环境有关，改变了环境，便改变了命运；命运与选择有关，把握好选择，也就把握好命运；命运与机遇有关，抓住了机遇，也便抓住了命运。
要求：选择一个角度构思作文。自定立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。
变换语序，往往会使语义翻新。请你调整所给诗句的语序，使之分别符合下列要求（不得增删或改换词语）：（2分）
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”
这是北岛的诗歌《回答》中的诗句，揭示了一种不合理的社会逻辑。
（1）反映一种更不合理的社会逻辑。
答：
（2）表现一种比较公正的社会逻辑。
答：
许多成语和俗语意思相同，一庄一谐，一雅一俗。例如“强人所难”相当于“赶鸭子上架”，“臭味相投”与“一个鼻孔出气”意思差不多，“自相矛盾”就是“自己打自己嘴巴”。下面给出一些成语或俗语，请你写出意思差不多的另一个俗语或成语。(任选3个作答。)(3分)
(1)直言不讳 (2)得过且过
(3)咎由自取 (4) 关公面前耍大刀
(5) 鸡蛋里挑骨头 (6) 鸡蛋碰石头
阅读下面的文字，完成下面小题。
人生的春
有一种春，是无法守候的。这就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系，却只是一种苏醒。这样的苏醒，如偏僻乡村篱笆上的野玫瑰，花朵开得烂漫，意象上却单单只有光明，简单，敦厚与宁静。
不要以为意象上的光明，简单，敦厚与宁静容易得到。更不要以为有了偏僻乡村，目的就八九不离十了。不是的。这种意象不是浅显的看图说话。能够形成这种意象的，要木篱笆，要野玫瑰，要好阳光，要一道碎石小路，从篱笆下面蜿蜒伸出，远远地，远远地深入到了起伏的山坡，要山坡上有茂密的针叶林，要林子里淡淡地散发着松香。说的是人呢，说的是人生的春呢，因此这样的比喻也就是说：人生的春，天衣无缝，浑然大气，是先天的天地精华与后天着意磨砺的融会贯通了。
用一种更加日常的话来说，人生的春便是一种懂事。有一句成语，叫做“少不更事”，可见懂事需要经历，经历需要时间，用漫长的时间去经历，这就是熬了。这个“熬”的意思相当于中草药制作汤药的那个“熬”：煎熬。于是，可以说，人生的春是煎熬出来的。
像我这样，写作半辈子，也算受了不短的煎熬，且不谈自己的写作，单说艺术鉴赏方面，在十余年前，我就觉得自己也算是知春了。 不少艺术家和评论家都在玩可爱，装童稚气，于大庭广众之下，一个人假装很复杂地把玩具藏起来，而另一个人假装很深刻地找到了它。这样一热闹一追捧，一伙子人便可以轻而易举获得名利。于此，我会马上露出不屑甚至公开厌恶。我要求文如其人，要求格物致知，要求道德文章真而不伪，要求艺术家首先具备天赐的直接感受人类情感的强大能力，又在后天能够使用这种能力遨游历史现实与人类心灵，然后剥茧抽丝，去繁就简，将他获得的核心理念完全融化在作品的血肉之中。也就是十余年前，我的态度是坚决的激烈的，我会忍不住要与人争论，乃至一言不和便会拂袖而去。我坚信自己看得懂作品也看得出人品。我坚信自己是正确的。
大约是在五年前左右吧，我的坚信开始动摇。我开始强烈地怀疑自己。后来我想明白了，便知道自己最多也只能算是一部分的知春。
还是要把知春放在人的范畴检验，哪怕仅仅是鉴赏艺术作品。我们可以拥有自己的鉴赏经验与艺术标准，但我们不能把自己当作正确本身，当作正派本身，当作美德乃至真理本身。
原来我要说的，还就是我自己，是我自己的渴望知春。
那一天下午我在菜地里干农活。当家家户户炊烟升起的时候，我倚靠在篱笆上休息，目光散漫地随着炊烟望到了灰蓝色的天空。武汉深秋与初冬的晴空是这样的好，颜色是很贵族气的灰蓝，温润又傲慢，空间却有着童话一般的神秘高远和无尽辽阔，有说不出的洗练与明亮。好东西往往就是有气魄，就是要这样地打动人心。我心一动，便有了心得：世界上最重要的还是人！我得先于一切地承认：人的观念、喜好、志趣与理想都是没有通约性的！
别的艺术家追求什么理想或者什么名利，其作品使用什么形式，在我这里，可以不喜欢，可以进行学术评品，也可以置之不理掉头走开。但是，我应该怀有善意的尊重。不是说一定要尊重我不喜欢的作品，而是尊重人，尊重人的选择的权力。我以为，这才是真正知春的了。那样一种光明，简单，敦厚与宁静的境界，在现实生活里，大约就是要修养出一种善意的豁达与宽容来。这样一个道理，我却花了十年的时间才悟出来。
原来，人生的春是这样地难得啊。
——摘自池莉《熬至滴水成珠》
1.作者认为人生的春是什么？（3分）
答：
2.作者对人生的春的理解经历了三个阶段，根据你的理解，填写下表。（3分）
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3.第二段作者列举了哪些意象（画线部分），其用意是什么？（3分）
答：
4.探究问题，说说你的看法。（6分）
（1）“人生的春往往与年龄没有关系”你同意这个说法吗？（3分）
答：
（2）“原来，人生的春是这样的难得啊！”这个结尾删掉可以吗？（3分）
答：
文化经典阅读（6分）
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌②焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援③弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与④？曰：非然也。”
（选自《孟子·告子上》）
注①或：作“惑”字用，不明，可怪。无或：莫怪。②有萌：指善端。
③援：取。④为（wèi）：作“谓”字用。与（yú）：疑问助词。
（1）从选段来看，“王之不智”体现在“□□□□，□□□□”，孟子认为君王要做到“智”，应该远离 “□□□”。（用原文回答）（3分）
（2）这段论述中，孟子向君王阐述了一个什么道理？对我们的学习有什么启发？（3分）
答：
文学名著阅读（共10分）
（1）下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（ ）（ ）
A．“卡秋莎对掌班瞧瞧，但接着突然把视线移到陪审员那边，停留在聂赫留朵夫身上。她的脸色变得严肃甚至充满恼恨了。她那双恼恨的眼睛有一只斜睨着。这双异样的眼睛对聂赫留朵夫瞧了相当久。”这是在法庭上玛丝洛娃与聂赫留朵夫见面的情景。玛丝洛娃认出了聂赫留朵夫，聂赫留朵夫心情非常复杂。（《复活》）
B．帐上袁术大喝曰：“汝欺吾众诸侯无大将耶?量一弓手，安敢乱言!与我打出!”曹操急止之曰：“公路息怒。此人既出大言，必有勇略；试教出马，如其不胜，责之未迟。”各路诸侯共讨董卓。董卓派华雄迎战。华雄连斩两员盟军猛将。关羽毛遂自荐，愿取华雄性命。袁术、曹操对此反应不一，从这里可以看出他二人的性格特点。 (《三国演义》)
C．刑台上的卡西莫多发现克洛德骑着骡子经过广场，于是他狂怒的面孔变成了温和的笑容，他向克洛德要水喝。但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避卡西莫多的眼光，不想解救他，便急忙走了。（《巴黎圣母院》）
D．关公被围困土山，和前来劝降的张辽约定三事：一者只降汉帝，不降曹操；二者二嫂处请给皇叔俸禄养赡，上下人等皆不许到门；三者但知刘皇叔去向，不管千里万里便当辞去。曹操爽快答应了前两个条件，第三个却觉难从，后经张辽劝说才同意。（《三国演义》）
E．在《红楼梦》第三十二回中，史湘云劝宝玉：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务。”宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”(《红楼梦》)
（20简答题。(任选一题，100字左右)(5分)
1.《红楼梦》中，凤姐趁贾琏不在家将尤二姐接入府中后是如何借剑杀人害死尤二姐的？
2.“在那个夜晚以前，她本来抱着希望，以为他会来一趟……然而从那天夜晚起，一切都变了，未来的婴儿也变成纯粹是累赘了。”请简述这个夜晚发生的事。（《复活》）
选做第（ ）题
答：
